求助帮忙解下观音灵签第57签

作者&投稿:岛高 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
观音灵签求解签第57签问事业~

057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫

诗曰★

说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。
君莫记取当年事。汝意还如我意同。

■好衣本作好交。好指珍惜。

诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安。
自身→平平。
求财→顺。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蚕→就。
六畜→损。
寻人→难。
公讼→宜和。
移徙→守旧。
失物→空。
疾病→祈福。
山坟→吉。

故事★

■董仲寻亲

或指董永之子。

■董永卖身

汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。

父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。

当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。

汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。

皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。

董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。

董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。

后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。

董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。

后将锦进。敕封进宝状元。

仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。

后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

■董仲寻亲

董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

+
前程:吉。

典故:董仲寻亲 (母)神话故事(详情见百度百科查找),寓意百善孝为先。

说是说非风过耳 (是是非非说的只不过是个结果,像风一样过,能知其过程的只有自己)
好衣好禄自然丰 (好的福德自当好的福德慢慢来)
君莫记取当年事 (过错就像,昨日之事昨日死,今日之事今日生。当年的事情还记在心上难道不是累赘么)
汝意还如我意同(人生在世常要积德成善能成吉人天相,你赞同么?)

测什么事前提都以孝为本,多行积德行善(可参考百度百科词条学习),心胸宽广,所求有所得。好衣本作好交 好好珍惜。

学无止境,仅供参考

五七签、中签丑宫:【董仲寻亲】
说是说非风过耳,好衣好禄自然丰;
君莫记取当年事,汝意还如我意同。
诗意:此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰:所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安 自身→平平 求财→顺 交易→成
婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蚕→就
六畜→损 寻人→难 公讼→宜和 移徙→守旧
失物→空 疾病→祈福 山坟→吉
典故: 董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。

丑宫卦数注解
婚姻
▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦内婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。
若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。

嗯。。。。。。 从此签诗看来目前的情况不妙。 董仲寻亲的故事和他父亲有关,仙凡配对本来就是一个问题,哪怕上天有怜悯之心,过程也是痛苦不堪的。 虽然结局都是心诚则灵,但并非所有人都能如此。 每个人都有他的过去,除了接受别无他法。 丑宫的姻缘十分不好,也就表示目前你们两人并不适合,分手对你们俩来说并不是什么坏事。

急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
急速离 (难)成表示您目前是急不得的。 古文中一直有一种同音字的用法,‘音’可以理解为‘因’,也就是除去‘原因’。虽然除音有很多种意思,签文解释也不同。但在下认为这是目前最好的解释。

签文告诉您除去原因是急不得的,虽然过程会辛苦,但心诚则灵(虽然不是人人可以做到)。 在下本身认为他的过去是您所无法接受的,因此才会有争吵。 做法只有三种,接受或者消除他的不悦以及放弃。 签只是给您提示,方向,并不是解决方法。至于您要怎么做就看您的了。 君莫记取当年事,汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最好的了。

  像这样的事情,坦白去说或许比求神问卜更好一些

  佛说阿难分别经
  “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
  一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
  慧律大法师曾开示

  未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
  得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

  如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。

  P.S.获得好运气的方法
  勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
  居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
  多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
  奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
  布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
  邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
  恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
  忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
  自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。
  八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
  依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。


观音灵签83 观音灵签解签83签
观音灵签:解曰 守旧待时如月初出待等圆时无有不吉 观音灵签:仙机 家宅→许愿自身→夏秋吉求财→谨守交易→待时婚姻→迟六甲→生女行人→阻田蚕→平稳六畜→平稳寻人→难公讼→和移徙→守旧失物→难疾病→殁送山坟→改 观音灵签83:整体解译 这事情的处境、进展,相当于初三、四...

观音灵签93 观音灵签解签93
凡事待时大利也。 观音灵签:解曰 小人日盛。君子莫为。只宜守己。待时施为。 观音灵签:仙机 家宅→欠利自身→谨防求财→阻交易→待时婚姻→迟滞六甲→有虚行人→留连田蚕→晚六畜→损寻人→难公讼→亏移徙→守旧失物→凶疾病→延山坟→改 观音灵签93:整体解译 此形容受到了...

观音灵签56观音灵签解签56
观音灵签56解签:吉凶宫位:**中签丑宫 签诗:- 滩小石溪流水响,清风明月贵人忙;- 路须借问何方去,莫取林中花草香。观音灵签:- 诗意:此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。- 解曰:营谋用事。劳心费力。守旧待时。凡事大吉。- 仙机:家宅→安自身→吉求财→中平交易→裂洞利婚姻→遂意六甲...

求到观音灵签。第一千。希望知道的人帮忙解下。不知道不要瞎说咯...
观音灵签第1签 001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫 诗曰★ 开天辟地作良缘。吉日良时万物全。若得此签非小可。人行忠正帝王宣。诗意→此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰★急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。自身→秋冬大利。求财→秋冬大利。疾病→设送。

观音灵签65签解签
”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错,相信大家仍 然会接纳、帮助你,让事情不致于到无法收拾的地步。仙机:家宅:不安。自身:口舌。求财:不利。交易:小人。婚姻:不长。六甲:有惊。行人:阻。田蚕:损。六畜:损。寻人:招非。公讼:亏。移徙:守旧。失物:难寻。疾病:反覆。观音灵签 六五...

观音灵签在线解签
安禄山是唐玄宗时人,骑勇善战,被升为都督。当时朝政腐败无能,安禄山就从山西省造反,攻打洛阳,再攻下潼关,皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠,人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。滩小石溪流水响 溪虽小而且遍布石头,但是流水依然响亮 道路曲折 前途光明 不要放弃 清风明月贵人忙 ...

观音三藏灵签,观音灵签100签解签全解
2. 解签62签:此签象征神佛暗中庇护,提醒人们在困难中保持耐心,坚持忍耐会有好的结果。故事通过唐僧得道的经历,说明佛法能带来解脱。3. 观音灵签种类:观音灵签共有100签,分为上、中、下三类,每签都有其特定意义,抽签时应诚心祈祷并遵循一定的仪式。4. 具体签文解释:- 53签:中签,刘备招亲...

观音灵签54 观音灵签解签54
吉凶宫位:下签子宫 梦中得宝醒来无,自谓南山只是锄;若问婚姻并问病,别寻条路为相扶。(寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴) 观音灵签:诗意 此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。 观音灵签:解曰 物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。 观音灵签:仙机 家宅→欠安自身→...

求解:观音灵签 第七十签 下下签 求大师解
观音灵签70签概述 此卦蜜蜂采花之象,凡事劳心费力也。此签家宅口舌,自身小人,求财破耗,交易反覆,婚姻不长,六甲虚惊,行人杳,田蚕六畜损,寻人无踪,讼亏,失物空,病有阻,移徙守旧,山坟改。观音灵签70签详细解签 【七十 下签】古人:李密反唐 【诗曰】朝朝恰似采花蜂 飞出西南又走东 春...

帮忙解签。在观音庙求的
若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。传统解读:观音灵签第五十四签 五四签→下签→古人→马超追曹→子宫 诗曰 梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。来路本作从路。诗意→此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。解曰 物在水中。形影长短...

崇川区19677297811: 观音灵签求解签第57签问事业 -
颛屈曲克: 所作谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘 此卦孩儿见母亲之象凡事贵人大吉也 此签家宅不安,自身平平,求财顺,交易成,婚姻合,六甲女,行人阻,田蚕就,六畜损,寻人难,讼宜和,移徙守旧,失物空,病祈福,山坟吉. 你求的签是好签,...

崇川区19677297811: 观音灵签第57签 -
颛屈曲克: 这个是中签,让你再等等,等待时机,不要听别人说三道四,一切尽你的心意就行,不要为了结婚而结婚,要为爱情而结婚,这样自然有好姻缘,目前仍需等待时机.

崇川区19677297811: 求大神帮小妹解答下观音灵签第57条 -
颛屈曲克: 姻缘很好. 大概是说:别人说的是是非非你就当是耳边的风,听了就让它过去,别当真.姻缘自然会好,不要记者以前的事情,菩萨的意思和你意思相同,有贵人帮助你会大吉.但是你可能需要从为大家着想的角度去着力这件事,不要走旁门左道. 单看婚姻是→合

崇川区19677297811: 求高人解观音灵签第57签(不信的,乱说的,粘贴答案的勿入) -
颛屈曲克: 不管父母说好说坏,不必太过介意,等事情过后一切都会好转,不愉快的事情不必放在心上,那么你的意愿就像我的意愿一样(会实现). 这个应该算是一个中签,主要是你自己的情绪不要太受干扰,这段时间(或者最近的这些事情)过去之后,自然就会风平浪静了.

崇川区19677297811: 观音灵签第五十七签解释 -
颛屈曲克: 典故:董仲寻亲 (母)神话故事(详情见百度百科查找),寓意百善孝为先. 说是说非风过耳 (是是非非说的只不过是个结果,像风一样过,能知其过程的只有自己) 好衣好禄自然丰 (好的福德自当好的福德慢慢来) 君莫记取当年事 (过错就像,昨日之事昨日死,今日之事今日生.当年的事情还记在心上难道不是累赘么) 汝意还如我意同(人生在世常要积德成善能成吉人天相,你赞同么?) 测什么事前提都以孝为本,多行积德行善(可参考百度百科词条学习),心胸宽广,所求有所得.好衣本作好交 好好珍惜. 学无止境,仅供参考

崇川区19677297811: 哪位大神可以帮忙解一下观音灵签57签的 是想看看有没有考试运 考试有没有机会通过 拜托大神啦. 复 -
颛屈曲克: 仅依签文解:不必在意别人说什么,福禄自来会来.不要一着想着以前倒霉的事,我们的心是相通的. 解签:所谋所望,都能成功,令人欢喜.想要在公家谋事的话,要努力,如同董仲寻找母亲一身不怕苦累. 如果你是想问考公务员的话,倒与从公一词相吻合,签的意思是,如果用力,也就是非常努力,如子拼命寻找母一般,那么,所谋所望就会实现.一句话:前途是光明的、道路是曲折的.

崇川区19677297811: 请帮忙解观音签57问姻缘,能否跟某某某会有机会在一起,他是否是我的真命天子 -
颛屈曲克: 『为您算的运程』:流运势与自己“相冲”的月份,适宜出外走动,上半可选择天冷地方;下半则可到东南亚炎热的地方,藉以各方地区的地运来化解相冲的影响.『宜佩带的饰物』:紫玉雪莲花手串(或作为护符随身携带) 『适合乔迁居住的...

崇川区19677297811: 求子签 求到观音灵签第57签 董仲寻亲 请高人帮忙解签,看看这个孩子能不能要 -
颛屈曲克: 此签董仲寻亲是上上签:董仲欲寻母,至太白山找,终见其母.此卦孩儿见母之象,诸事贵人大吉也.签文喻意:过去了的事情都已过去了,不要...

崇川区19677297811: 求大师帮忙解签.观音三十七签.李靖归山 -
颛屈曲克: 观音灵签:第三七签 吉凶:中签 典故:李靖归山 宫位:申宫 诗曰 欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜 不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明 动有作运 摇本作瑶 免有作几 签语 此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也 解签 静处安身 待命守时 支惹非...

崇川区19677297811: 去寺庙求得观音灵签解签处57问姻缘 -
颛屈曲克: 第五十七首 宁戚饭牛叩角 (中签), 闻是闻非风过耳 好衣好禄日当空 君须记取他年事 汝意还同我意同 灵签之曰: 本签者好子见娘之象.凡事能遇贵人则化吉也.凡遇事可受贵人扶之.提携之后可成.必为其人所敬仰.一倡百和者.事事可以成功.好衣好禄日当空.易言之.选用谋望皆大吉昌.从心切恳.如子见娘. 此签很好,你做无论做什么事都会有贵人相助,都能逢凶化吉,放心吧,事事都能顺心. 不错不错,你说问你要680圆,她是在妒忌你,别理他们

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网