西江千户苗寨

西江千户苗寨要门票吗~

苗族吊脚楼。
苗寨风雨桥。
千户灯夜景。
苗寨歌舞。
西江苗族博物馆。
西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，运用长方形、三角形、菱形等多重结构组合，构成三维空间的网络体系，与周围的青山绿水融为一体，和谐统一，相得益彰，是中华上古居民建筑的活化石，具有很高的美学价值。
西江苗族博物馆：博物馆由具有典型苗族建筑风格的六栋单体两楼建筑群组合而成，一楼为砖混结构，二楼为木质结构。馆内共设展厅11个，馆内珍藏有1220余件苗族文物和350余张有代表性的图片、画像、书籍，从苗族历史、生产生活、音乐歌舞、服装银饰、苗医建筑以及巫文化宗教信仰等各个方面展示苗族文化的独特性和多元性。
千户灯夜景，每到黄昏时分，千家万户就亮起了灯。随着天色越来越暗，西江千户苗寨变成了灯的海洋，可以看到苗寨呈现牛头形状。

贵阳到西江苗寨自驾里程约216.4公里，花费时间约3小时15分钟。

1.从起点向正南方向出发

2.沿黔云路行驶130米，过左侧的金阳行政中心二期综合办公大楼A区约120米后，左转

3.继续沿黔云路行驶30米，直行进入林城东路

4.沿林城东路行驶1.9公里，左转进入长岭北路

5.沿长岭北路行驶550米，右转

6.继续沿长岭北路行驶10米，左转

7.继续沿长岭北路行驶80米，右转进入金朱东路

8.沿金朱东路行驶810米，朝北二环/大关立交/盐沙路/新添大道方向，稍向右转进入贵遵立交

9.沿贵遵立交行驶250米，过贵遵立交约250米后直行进入金朱东路

10.沿金朱东路行驶620米，朝北二环西段/盐沙路/新添大道/乌当方向，稍向左转进入大关立交

11.沿大关立交行驶740米，直行进入北二环高速公路

12.沿北二环高速公路行驶2.2公里，直行进入火焰山隧道

13.沿火焰山隧道行驶340米，直行进入北二环高速公路

14.沿北二环高速公路行驶70米，直行进入偏坡特大桥

15.沿偏坡特大桥行驶1.0公里，直行进入北二环高速公路

16.沿北二环高速公路行驶100米，直行进入偏坡隧道

17.沿偏坡隧道行驶1.9公里，直行进入北二环高速公路

18.沿北二环高速公路行驶4.3公里，朝东二环/北京东路/汤巴关路/机场方向，稍向左转进入新添立交

19.沿新添立交行驶560米，在新添立交从入口直行进入东二环高速公路

20.沿东二环高速公路行驶80米，直行进入土巴寨隧道

21.沿土巴寨隧道行驶240米，直行进入东二环高速公路

22.沿东二环高速公路行驶2.3公里，稍向右转进入渔安立交

23.沿渔安立交行驶680米，过渔安立交直行进入东二环高速公路

24.沿东二环高速公路行驶2.8公里，朝宝山南路/蟠桃宫/中华南路/见龙洞路方向，稍向右转进入汤粑关立交

25.沿汤粑关立交行驶210米，在汤耙关立交朝见龙洞路/龙洞堡/机场/G75方向，稍向左转

26.继续沿汤粑关立交行驶310米，从入口右前方转弯进入东出口高速公路

27.沿东出口高速公路行驶3.0公里，朝机场/花溪/南宁/怀化方向，稍向右转

28.继续沿东出口高速公路行驶7.5公里，朝龙里/都匀/G75/G60方向，稍向左转进入贵新高速公路

29.沿贵新高速公路行驶105.6公里，朝凯里/怀化/铜仁方向，稍向右转进入沪昆高速公路

30.沿沪昆高速公路行驶750米，从入口直行进入沪瑞高速公路

31.沿沪瑞高速公路行驶51.0公里，从雷山/凯里东出口离开直行上

32.沿匝道行驶1.1公里，朝雷山方向，稍向右转

33.继续沿匝道行驶30米，右转进入S308

34.沿S308行驶2.6公里，在三棵树2大桥左转

35.继续沿S308行驶160米，稍向右转进入巴拉河街

36.沿巴拉河街行驶140米，过左侧的家美电器约120米后，直行进入

37.沿环岛行驶50米，在第2个出口直行进入南花街

38.沿南花街行驶330米，稍向右转进入X895

39.沿X895行驶1.9公里，左转

40.继续沿X895行驶5.1公里，过朗利村约60米后右转进入朗西路

41.沿朗西路行驶13.0公里，右前方转弯进入Y006

42.沿Y006行驶50米，左转进入朗西路

43.沿朗西路行驶1.3公里，右前方转弯

44.行驶80米，右前方转弯进入古街

45.沿古街行驶70米，到达终点

从贵阳到西江大概有300公里

贵阳到西江苗寨自驾里程约 216.4公里，花费时间约3小时15分钟。

要先付 500元

西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。据统计，在清朝咸丰年间（1729年）西江千户苗寨有600多户，1964年第二次人口普查为1040户，1990年第四次人口普查增至1227户，1997年为1115户。据2005年的最新统计，西江千户苗寨现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占99.5％。 西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。 西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。 在清雍正开辟“新疆六厅”以前，西江基本处于化外之地，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等，不同性质的自然领袖其职责也不同，相互之间具有分工协作的性质，共同维护苗寨的安全与利益。“方老”是自然地方的最高领袖，每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨，“寨老”是每个苗寨的最高领袖，“族老”则是某一家族的领袖，“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任，主要负责民间纠纷的调解、裁断，“榔头”主要负责刑罚，维持地方治安，“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动，“活路头”则主持安排农业生产。其中，鼓藏头和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序，由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会，以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。议榔大会一般每年举行一次，如果社会安定，无争无议，也可两、三年举行一次，遇外敌来犯时则临时召开。西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。清政府在苗疆实施“改土归流”后，西江苗寨接受中央政府的管辖，方老、寨老等自然领袖已基本不存在了，但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。 长期以来，农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口，人们过着自给自足的生活，但社会经济发展速度十分缓慢。1982年，西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一，2005年11月“中国民族博物馆西江千户苗寨馆”在此挂牌，西江千户苗寨的旅游知名度不断提高，前来观光旅游的游客日益增多。近年来，随着旅游业的兴起，西江千户苗寨的后发优势开始显现，为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。距今5000多年以前，生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。舜帝即位后，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。战国时期，秦灭楚以后，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。到西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。 公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分则南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。 苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。传说西江有千年以上历史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消了苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓，目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。春秋战国时期，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境，西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县，五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属“管外苗族地区”，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。 雍正七年（1729年），贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设“新疆六厅”，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。乾隆三年（1738年），丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江才被列入中原政权的治理范围。1914年，丹江改厅称县，西江属其辖内，1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区，1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片。1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。西江千户苗寨是典型的山区农业村寨，虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待，但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产，依然沿袭着小农经济的生产方式。苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源，主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。西江千户苗寨已合并，根据原资料统计，各村的基本社会经济状况如下： 原羊排村：下辖12个村民小组，345户，1308人，2005年国内生产总值259.94万元，农民人均纯收入1510元，其中农业收入900元，劳务收入400元，旅游收入210元。全村现有耕地面积1346亩，其中水田1225亩，旱地121亩，农民人均占有粮食412kg。原东引村：下辖7个村民小组，308户，1318人。2005年国内生产总值243.30万元，农民人均纯收入为1460元，其中农业收入810元，劳务收入470元，旅游收入180元。现有耕地面积769亩，其中水田面积692亩，旱地77亩。农民人均占有粮食381kg。 原南贵村：下辖8个村民小组，235户，899人。2005年国内生产总值159.92万元，农民人均纯收入为1458元，其中农业收入790元，劳务收入490元，旅游收入178元。现有耕地面积640亩，其中水田面积564亩，旱地76亩，农民人均占有粮食371.2kg。 原平寨村：下辖10个村民小组，397户，1495人。2005年国内生产总值230.90万元，农民人均纯收入为1380元，其中农业收入750元，劳务收入510元，旅游收入120元。全寨现有耕地面积824亩，其中水田面积767亩，旱地57亩，农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约1300～1500mm，年平均气温14～16℃，冬无严寒，夏无酷暑。当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时，这里却清凉宜人，是消夏避暑的好去处。 西江千户苗寨所在地为一断层谷地，清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。谷地两侧山地并不对称，相对高度达数百米。西南侧山高坡陡，宛若一道高大的屏风，护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活；东北侧的山地则舒缓得多，鳞次栉比的吊脚楼依山而建，顺着地势的起伏呈现出多样的变化。苗寨东南侧，是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地，盆地虽然不大，却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被开垦为梯田和旱地。西江千户苗寨四周的山地上，森林植被保存较好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留着大片的乔木林。苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林，呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观，构成了一幅优美的苗岭山水田园风光，极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、观景和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。西江吊脚楼不但造型美观实用，而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。 1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，是中华上古居民建筑的活化石。这种建筑已有数千年的历史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。苗族最早的文明发源于长江中下游一带，西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。2005年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。 2、西江吊脚楼结构严谨，建筑工匠巧妙运用力学原理，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。这种建筑看似上实下虚，但牢实坚固，非常实用，在建筑学方面具有较高的价值。 3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上，上千栋吊脚楼相连成片，形成一个整体的环形，形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。 4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上，将农业生产条件较好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。 5、西江苗族在建房时，对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌，特别是上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。因此，苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值，而且还是苗族传统文化重要的承载者。除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥，是在过去风雨桥的基础上恢复重建的，由于采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。 虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业，但在过去十余年间，大量慕名而来的旅游者陆续前来观光，推动了西江旅游业的发展。调查表明，除了本省游客以外，前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地，国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。由于旅游接待设施不够完善，目前主要以一日游游客为主，一般上午到达，下午离去。少部分多日游的客人，主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。统计表明，在过去六年间，西江千户苗寨的游客数量持续增长。2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15（非典）、3.5万人，2006年猛增至7.5万人，国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。 目前，西江千户苗寨已有苗家乐100余家，旅游商品店铺30余家，已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。随着旅游开发的深入，旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。 交通：
　　1、从凯里客车站乘坐往西江镇的中巴，原来是经过雷山才到西江的，2008年9月贵州旅游发展大会在西江召开，为了方便，直接从凯里打通一条36KM的两车道柏油路到达西江，车费依然按照雷山线路来收20—25元，45分钟左右就可以到达，交通十分顺畅，但中班车次不多。大部分知情者都在凯里花20元打的士就直达西江了。
　　2、也可以从凯里坐到雷山的车，半小时一趟，一个小时的路程，12.5元/人，然后就在车站换乘到西江的中巴，10元/人，从早上七点到下午五点四十，一个小时一班。从雷山到西江也可以包车，面的70元。
　　3、有一条线路可以从凯里到排乐（凯里--雷山线路，刚好一半路程，凯里有公交直达） ，这里有一条柏油路也直通西江，不过，目前路面正在修整，没有标识，富于冒险精神的人也可以一试，还可以先到郎德上寨等地游览，当然走这条线路的收获更大，风光更为迤俪。
　　4、可以在凯里二龙车站坐开往脚高的班车（3.5到4元），在郎利西江岔路下车乘坐摩托车（15元）或者面包车（10元左右）
住宿：
　　经过政府的不断努力修整，现在的西江已经涣然一新，有很多农家乐备有很好的吃住条件，完全满足客人的要求。本地方民风纯朴，视风尘女子为灾星，外地游客可以随身携带，不可开口询问，否则被驱逐出境。切切！
小贴士：
　　1、另外西江有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美。可选择自己喜欢的适当购买，可还价。
　　2、2010年11月，将是千户苗寨13年一次的牯藏节，将有一系列庆祝活动，会很热闹。
重要景点简介——银匠村：
　　西江有远近闻明的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江牯藏节、苗年，闻名四海，西江千户苗寨，一座露天博物馆，展览着一部苗族发展的史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。 千户苗寨
　　门票：120元/人 景区电瓶车：5元/人（单程）10元/人（双程） 苗家特色长桌宴：35元/人

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祁阳县17879225298： 西江千户苗寨 - 搜狗百科？
宗圣华敏迪： 凯里是贵州黔东南苗族侗族自治州的州府,号称百节之乡. 西江镇离凯里市一个小时车程,那里有闻名的千户苗寨.民族风情十分浓厚. 具体图片可以看本人的博客 http://blog.sina.com.cn/samuel7788

祁阳县17879225298： 西江千户苗寨在什么地方?贵州西江千户苗寨有什么好玩的?？
宗圣华敏迪： 西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨 的主体位于河流东北侧的河谷坡地上.千百年来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与 优美的田园风光.由于受耕地资源的限制更多

祁阳县17879225298： 西江千户苗寨和凤凰古城哪个好 ？
宗圣华敏迪： 西江千户苗寨好西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇南贵村,距雷山县城36千米,距黔东南州州府33千米,由十余个依山而建的自然村寨相连成...

祁阳县17879225298： 西江千户苗寨是中国最大的苗族古村寨,位于黔东南某断层谷地.层层落落的木质吊脚楼依山而建,呈梯状逐级抬升,与自然和谐共融,成为名符其实的“生态... - ？
宗圣华敏迪：[选项] A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

祁阳县17879225298： 西江千户苗寨要门票吗 - ？
宗圣华敏迪： 西江千户苗寨需要门票的,门票是60人民币 团队、学生、老人等有不同的优惠,吃的话相对要贵一点 最有特色的长桌宴一般是20左右,住农家乐很实惠 一般的有标间、三人间、四人间等大概 15-30一个床位. 西江千户苗寨千户苗寨,故名思义...

祁阳县17879225298： 贵州西江千户苗寨好玩吗? - ？
宗圣华敏迪： 很不错的,西江千户苗寨位于雷山县东北面,距县城37公里,距州府凯里39公里.西江有1250多户,5600多人.为全国最大的苗寨,是苗族第五次大迁徒的主要集结地,素有＂千户苗寨＂之称.这里居住的是苗族西氏支系.千户苗寨四面环山...

祁阳县17879225298： 西江千户苗寨在贵州的哪部 - ？
宗圣华敏迪： 西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km.由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨.西江有远近闻明的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平.西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地.西江牯藏节、苗年,闻名四海,西江千户苗寨,一座露天博物馆,展览着一部苗族发展的史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台.

祁阳县17879225298： 贵州西江千户苗寨属于贵州哪个县? - ？
宗圣华敏迪： 西江千户苗寨属于贵州省雷山县.西江千户苗寨西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北36千米处.这里居住的是苗族西氏支系.西江位于凯里的东南,从雷山路口折向东北,是凯里周围规模最大的苗寨,约有1000多户人家,所以称为千户苗寨.西江千户苗寨由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨,居住着“西”氏族苗族.山坡上层层叠叠苗家木质吊脚楼,咖啡色的老房子依着碧绿的群山,白水河将寨子一分为二,河的这边(对游客来说进大门后的左手边)主要是商业步行街,河的对岸(对游客来说进大门后的右手边)主要是俯瞰寨子的观景台.西江苗寨依山而建,层层叠叠,在观景台可看到全景,很是震撼.

祁阳县17879225298： 为什么说西江千户苗寨值得一去? - ？
宗圣华敏迪： 为什么说西江千户苗寨值得一去?看完你也会想去的,不要错过了!贵州的西江千户苗寨,是一个知名度很高的少数民族旅游景点.苗寨里面保留较多当地民宿、民俗风情、少数民族文化,对于喜欢人文类摄影题材的人来说,是一个不可错过,...