您知道历史上灭蝗虫灾难的刘承忠将军吗?

作者&投稿:米牧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
蝗虫给我们带来的灾难,怎样预防?生物学一百字报告. 急用!今天七点半急用!~

第一、草原蝗虫灾害是造成牧区牲畜缺草的重要原因之一。蝗灾严重地区,天然草原及封育草围栏中的牧草被危害殆尽,赤地千里,造成了不同程度的荒漠化,草原生产遭受了毁灭性破坏。荒漠化致使全国草场退化达20.7亿亩,每年因此少养5000多万只,严重制约灾区畜牧业健康发展。
第二、草原蝗虫灾害将使草原生态环境发生不可逆转的恶化,对环境造成巨大的破坏。近几年来,草原牧区连续干旱,以蝗虫为主的草原虫害大范围暴发,致使一些草原牧区寸草不留,赤地千里,草原沙化、退化。个别地方出现了虫进人退的现象.
第三、农牧交错地带的草原蝗虫常常迁飞、扩散到农区,危害种植业生产,是引发粮食和其它农作物蝗灾的虫源地。
第五、近年来草原蝗虫出现了大规模远距离迁飞的新现象
农民的普遍恐慌。
第六、蝗灾发生会带来巨大的经济损失。这种损失表现在各个方面,有直接的,也有间接的.
第一、环境保护原则。环保原则应该考虑目前大面积施用化学农药对草原生态系统的后续影响,最直接的是对鸟类、蝗虫天敌和其它动物的毒杀作用。严重地影响草原动物的群落结构、种间关系、生物多样性,降低草原的旅游价值和农业的可持续利用价值。
第二、生态学原则。生态学原则应该强调蝗虫本身的生物学、生态学规律和蝗虫在整个系统食物链中的重要作用,不能片面地强调蝗虫的危害性而忽视其有利用价值的方面,应该看到蝗虫是一种潜在的巨大可利用资源。
第三、可持续原则。可持续原则要认识到蝗虫的发生受许多自然因素的影响。对草原蝗虫的控制和管理是整个草原生态系统管理和可持续利用密不可分的一部分。

传说一
  刘猛将军庙原本在九曲,是当地人为了纪念一个叫刘猛的人建的。过了不知道多少年,一次庙会上,九曲的人抬着刘老爷神像来到了莲泗荡,神像越来越重,再也抬不起来了。正在人们纳闷的时候,一位老汉说,一定是刘老爷看中这里,要在这里住下来了。大家一看,莲泗荡三面环水,十分开阔,果然是个好地方,于是就在莲泗荡建了一座刘王庙。据说,船家凡是在这一带水域遇到大风浪或是不慎落水,只要高呼“赤脚刘王救救”,就会化险为夷。就这样,嘉兴一带慢慢都建起了刘王庙。
传说二
  相传刘猛将神像原本在五圣堂里,在现在的刘王庙西北大约1公里不到的地方。有一年,莲泗荡几个孩子抬着刘王塑像玩耍,就将神像从五圣堂抬到了大悲庵旁边的空地上。这时,天也黑了,孩子们便放下刘王神像各自回家了。第二天,村上的人发现五圣堂少了尊刘王神像,便在孩子的指引下来到了大悲庵旁的空地,想把神像抬回去。等众人到了一看,才发现刘王神像已经自己渡过了小河,到了莲泗荡岸边。这天晚上,刘王向村里人托梦说,莲泗荡本来是甘罗地,风水好,我要住在那里。于是,村上的百姓就把神像抬进一旁的大悲庵,在莲泗荡岸边开始集资建庙了。说也奇怪,从那天起,每天晚上都有木排随水漂来,正好搁在建庙的工地旁。据说住在上游的人也有神托梦,说要在此地建庙,便把木料扎成排顺水放下,木排果然漂到了这里。这样,庙就建起来了。
传说三
  传说刘刘承忠出生松江,18岁从军,由于战功卓著封“刘猛将军”,任指挥使。后发生蝗灾,刘承宗带兵灭螅,获得成功。后来元朝灭亡,刘承忠“认为自己曾吃顺帝皇粮,不愿向起义军投降,就带领下属官兵,自沉水中。老百姓怀念他治蝗功绩和死不投降的人格,就立庙塑像逢节祭祀。起初塑像供奉在九曲五圣堂内,后来因嫌堂舍狭小,遂迁到大悲庵。刘王死于水中,江浙两省的渔民前来烧香的很多。……大悲庵不能容纳,又在大悲庵东南造了刘王庙……咸丰三年(1853年)又进行了扩建……民国七年(1919年),佛教会又发起大修庙宇,成为后来的规模。
  此外,居住在民主村的老村民也回忆说小时候见到的刘王庙建在民主村11队的湾堂里,名五圣堂,堂内塑有香木做的刘王爷像。文革期间,五圣堂曾用来养兔子、做食堂、堆泥坯,1972年拆毁。旧时,在乡间五圣堂十分常见,堂中除了供奉五圣菩萨外,另有不少地方小神只。
  从传说和村民叙述来看,刘猛将原本是作为本地常见神灵被一同供奉于五圣堂中的。后来,因其“显灵事件”越来越多,吸引了大量渔民前来祭拜,信众也不断增加。因信众越来越多,先是迁入大悲庵,后来由外地来的渔民香会出资建造刘王庙,莲泗荡也就有了刘王庙。后来,又经过两次扩建,到1949年初,刘王庙建筑面积450平方米,主殿高12米,内有刘王等十七尊塑像。20世纪五六十年代,庙虽被废,民间祭祀却不断。
刘王庙的介绍
刘王庙位于新市镇刘王堂,为德清县现存唯一纪念南宋历史人物的古庙。刘王庙有九百余年历史,现存有石刻大门、戏台及大殿,大门是清代乾隆年间所重建,有着近三百年历史,也是浙江地区原汁原味保存到今天的重要庙宇。
建造信息
初建于南宋,明代弘治年间毁于火后重建。明代 崇祯年间,新市籍人江西布政使胡尔慥发起重建,现存建筑为清代乾隆年间重修。

将军
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相信有许多人还不曾了解刘承忠这位历史人物,小编也是最近一次偶然的机会才打听清楚的。小编有位同学就在刘承忠的老家附近,所以能道得清这位历史人物的来龙去脉,但小编打听到的也只是其中的一个大概内容。
时代背景先来讲一下刘承忠这位人物的时代背景,他是我国元朝时期的一位将军,出生在嘉兴秀洲区王江泾镇荷花村一带,当然这是现在地名的叫法,古代的地名他们也叫不上来了。
刘承忠的故事
刘承忠祖上的家庭背景很好,可以说是在此地富庶一方。刘的父亲是当地有名的大财主,娶有两位夫人。大老婆生了刘承忠,小老婆生了一个女儿和儿子,家中刘承忠为长子。刘承忠的母亲生性善良,而小老婆则阴险毒辣。因为小老婆生的儿子是个傻子,而古代有重男轻女的思想,她怕将来的刘家财产被大老婆把持,便施以诡计陷害了大房及刘承忠。刘承忠的母亲被尼姑庵收留,而刘承忠也有家不能回,被舅舅收养在家。刘承忠的舅舅是当地的渔民(这与现在的嘉兴王江泾镇地势低洼养鱼也是相符合的),他怕刘承忠的小妈会继续陷害于外甥,等刘承忠十七八岁的时候就让他去参军了。后来刘承忠在军中表现出众,立下战功,成了将军,后来做了江淮指挥使。
在江淮任职期间,江淮地区干旱无雨,蝗虫肆虐,给当地老百姓的农业种植带来了毁灭性的灾难。皇帝了解百姓苦楚,贴皇榜,灭蝗灾。刘承忠当仁不让揭下皇榜,经过不懈的努力,终于灭了这次蝗虫灾害,给当地百姓留下了深刻的印象。
大元朝灭亡后,这位大将军便选择了投河自尽。后百姓为了纪念这位将军的功绩,都尊称其为刘猛将军,全国多处建有庙宇供奉,当然他的家乡也建有他的庙宇。
小编认为,人生在世,不是为自己做了多少事情,而是为了大多数人谋了多少好处,让大多数的人知道有个人为了他们付出过多少,让他们得到过多少,这样才会在历史的长河中留下一个印记,即便是死后几百几千年都会有后人记得,这样我们的人生才有意义。


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