“心有别念,悦之无因”的意思是什么?

作者&投稿:桓轮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
情感文学类网站~

第一名:榕树。榕树作为网络中的最早文学网络,其影响是不言而喻的。综合影响力,榕树可以排在第一,在万千文学青年心里,它就是一座文学圣殿,几乎所有的网络写手都在那里发过作品,他留给网民的记忆是其他任何网站都无法取代的。时至今日,榕树已经成为网络文学的代名词了。
  第二名:起点。论人气,论知名度,起点都应当排在前三甲。大陆玄幻作品,尽出于起点。在玄幻写手中,起点与幻剑一样,都是他们心目中的圣殿。许多流传于网络的玄幻作品,都是最先发在起点。因此,要想看到最新的玄幻作品,最好还是去起点。
  第三名:猫扑。说到猫扑,很多网友都不会陌生。网络上有许多流传甚广的幽默的网文,大多是出自猫扑。在猫扑,你会流连忘返,因为那么搞笑的帖子层出不穷,千奇百怪的帖子都有。许多帖子可以让你捧腹大笑不已。在国内网络上,论幽默论搞笑,没有网站可以比得上猫扑。因此,猫扑排在第三,也是合情合理的事了。特别是在出了一个“比我聪明的没我漂亮,比我漂亮的没我聪明”的小天女后,猫扑更是名震网络,几有不知猫扑不称网友之势。
  第四名:天涯。天涯也是网络上最有知名度的网站,几乎每一个网民都听过天涯的名字。有很多网民感叹说:天涯的水太深入,一不小心就被淹死。的确,天涯藏着许多的高人,有很多其他网站的精英和名人都曾在天涯驻足过,并且留下了文字,只是我们有很多人没注意到罢了。可以说,天涯是一个小型社会,君子与小人共处一室,绅士与流氓兼有。换句话来说,天涯就是一个江湖,在这个江湖里,很多人留连忘返,这又吸引了更多的网友前来。

  第五名:清韵。说人气,清韵的人气并不是很旺,为什么清韵也能排在前五名呢?
  原因就是清韵的定位非常鲜明,坚持文学本色,做一个纯粹的文学网站。在清韵,聚集了一大批网络写手。在那里,你可以看到各路高人。而且清韵的气氛也很好。在那里,完全只有心平气和的交流,看到的只有高手论剑,偶尔也能看到高手坐而论道。这对于新网民来说,无疑是一个极高的学习提高机会。因此凡是新网友,一律都要去清韵看看,那的确是一个好地方。
  无可讳言,清韵的水平相当高,差不多和榕树相当。特别是它的武侠,几乎代表了大陆武侠的最高水平。清韵能做到这一步,的确很不容易,值得赞一个。
  更加难得可贵的是,在清韵基本上看不到什么广告,看到的只有文学作品,而且其页面设计也非常简洁大方,看起来很舒服。在这里,不得不为清韵的苦心赞一个,网络中如果多一些这样的网站,那将是网络文学的幸事。


  第六名:红初添香。红袖"这个名字,带着婉约的气息,让人立刻想起古代书生夜读,夜阑人寂,有佳人白衣胜雪研磨添香,这是古代士子心中最最不沾烟火气的美。
    红袖创立于1999年,原本是一个个人网站,元老除了今天的站长孙鹏,还有他当时的四个网友。原本只是个人浓厚的兴趣,想不到却慢慢地做出了点名气,叫"红袖添香"是五个人谁的主意,今天已不可考证,只记得当初是为了办出鲜明的女性特色来,后来,这种概念渐渐地模糊起来,红袖成了纯粹的原创文学网站。
    人世几番变化,今天,当年的五个人只剩下孙鹏和disha还在坚持。网站的80多位志愿编辑,则都是网站的网友,分散在各地,无偿地为红袖服务,就是为了不让这一片净土沦陷。从1999年7月到今年5月,红袖在没有任何资金援助的情况下,苦苦支撑了近5年。5月,红袖终于找到了同盟,双方以成立公司的形式合作,由对方出资30万,双方各占50%的股份。
  对于红袖,我也要赞一个,因为红袖和清韵的情况差不多,也是纯粹以文学为立身根本,似乎和清韵一样,红袖也不想走上商业化道路。


  第七名,晋江。晋江是晋江电信局所发展起来的,当时只有五个管理者在努力操持。后来几经变更,现在的管理层已经是第三度换血了。
  晋江的发展和清韵有相似之处,又有着不同之处。相似之处是晋江和清韵一样,走得也是综合文学的路子,但是清韵是以武侠见长,代表了大陆武侠文学的最高成就。而晋江则是以言情见长,代表着大陆言情文学的最高成就。
  在晋江走出了不少的写手,像明晓溪、藤、飞天红猪等都是先在晋江发表作品,然后再出版作品的。这里不得不提及,晋江的出版机会也很发达,居出各大网站之冠。如果网友们在晋江发过帖的话,一定还记得出版有ABCD四个级别吧?可以这样说,如果是得到读者认可的作品,只要发在晋江,一般都有出版的机会。就这一点而论,晋江要比清韵做得好,因为在晋江,写手有了出版的保证,作品质量自然更有保障了。
  晋江作品的文风大多是华丽的,连回帖都是华丽的。在晋江呆的时候,常看见这样的回帖“大人好华丽的文字阿”“一篇华丽的文字又要出来了”,实在有趣。


 第八名:汉网。说起来,汉网是一个奇怪的网站,因为它宣扬大汉族极端主义,我也时常去那里玩,有时候也不免被其中的文字激发起血性。在汉网中,“犯强汉者,虽远必诛”成为说得最多的一句话,几乎每一个帖子都要来这么一句话。对此,也不能有太多的非议,毕竟他们也是出于一片爱国之心。
  在汉网中,提到的最多就是卫青、陈汤、李世民、冉闵、岳飞、袁崇焕等这些中华民族英雄,讨论最多的朝代就是汉朝和唐朝,最痛恨的朝代就是清朝了。如果我没记错的话,汉服也是汉网最先提出来的,记得汉网有过不少的帖子传遍网络,像“遥想我伟大汉人当年”“千古第一英雄冉闵”等文章都是很有爱国激情的文章,不可不读。
  作为中华民族子孙,还是有必要去一下汉网,了解一下我们民族伟大的过去。只有了解了我们民族辉煌的过去,才能充分建立起我们的自信心。如果有网友是一位爱国愤青的话,建议不妨去汉网看一下。
  另外不可不提的是,与汉网对立的满网则经常有贬低汉人的帖子出现,汉满之争也成为网络上的焦点。


  第九名:西祠。西祠和榕树一样,也是将自己定位在文学综合网站上了。但是西祠一直是榕树的追赶者。曾经与朋友谈论,文学论道也就榕树、红袖、西祠、清韵可道,其他的不足为人道也。
  其实西祠与榕树、红袖的写手资源是共享的,有很多文章基本上是贴遍三家的。换句话来说,西祠与榕树、红袖形成了一个网络文学圈子,他们三家与清韵共同代表了网络文学。他们的发展历史就是整个网络文学的发展历史。他们的发展趋势就是网络文学未来的发展趋势。
  但是西祠的发展比起榕树和红袖来,具有较大的风险,因为西祠没有吸引到足够多的写手,榕树是以综合文学见长,红袖是以女性文学见长,清韵是以武侠见长,晋江是以言情见长,西祠又是以什么见长呢?
  不过凭着人气,西祠还能排进十大,以后能不能排进十大,谁也不知道。

 第十名就难以排出了,现在心中的候选名单就有铁血、幻剑、龙空、碧海银沙、西陆、水木清华、中青在线、强国论坛、凯迪等,均是难分伯仲啊~~~

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。
“ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。
“ 众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。” 此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。
---王国维

“心有别念,悦之无因”的意思是:心里已经有了别一个人,别问为什么,喜欢就是喜欢。




关于华山畿。
自此有《华山畿》之曲。” ——出自《镇江》 这首诗,列《华山畿》二十五篇之首。是说南朝宋少帝时,南徐(今镇江)的一个读书人,从华山畿(今丹徒)往云阳(今丹阳),偶然见到了一位女子,很喜欢,从此相思成疾。书里的说法是“悦之无因,遂感心疾”。士子终于缠绵病死,遗言要葬在华山旁,他初见那女子的地方。于是...

求诗句, 非常感谢!
见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心 疾。母问其故,具以启母。母为至华山寻访,见女具说闻感之因。脱蔽膝令母密 置其席下卧之,当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝, 谓母曰:‘葬时车载,从华山度。’母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。 女曰:‘且待须臾。’妆点沐浴...

感情的世界里你经历过哪些很讽刺的事情?
欲望在折磨着我,冲动的心,性感的佳人,此时不取,更待何时呢?即使明天坐牢,又怎么样呢?再说了,万一她答应做我女朋友呢?纠结!痛苦!折磨!佳人如梦 为什么别人可以在门外同居,为什么别人可以不停地换女朋友。我就没有!对了,记得有位哲人说过“爱情的世界里要大胆”。记得还有位哲人说过“我...

苍凉唯美的爱情说说:凡所苍凉处,一定已经暖和
21.心有别念,悦之无因。 无助的心情短语大全:凡所凄凉处,一定曾经温暖 1、我们之间,短短数年,心与心之间何尝不是沧海桑田? 2、也许放弃,才能靠近你;不再见你,你才会把我记起。 3、爱,需要宽容,但不是纵容。所以,一旦发现男人变心就放手吧,若有那个气度还可以敝帚自扫,扫干净自家大门,真诚地请他,永远...

如果一切能重来的说说 人生如果能重来说说
21.心有别念,悦之无因。 22.命是掌心的纹,皮肤的痣,无形无相让人无言以对的神秘。 23.她像是一道光,漂亮将他一生都点亮。他像是一道伤,她情愿终身拥有,莫失莫忘。 24.爱一个人,倘若没有求的勇气,就像没有翅膀不能飞越沧海。除非,甘心就此放你离开,否则,还是去君子好逑吧。 25.世上情花万种,有一...

无助的心情短语大全:凡所凄凉处,一定曾经温暖
21.心有别念,悦之无因。 苍凉唯美的爱情说说:凡所苍凉处,一定已经暖和 1. 假如老去是必经之路,最少可以选择走上这条路时,照旧面带愁容,不那么歇斯底里,面目可憎。 2.喜剧的开端往往毫无征兆。命运伸出手来,我们能干为力。有些爱要用终身去遗忘,恨,一样会模糊工夫。 3.每团体身上都存在黑暗和晦暗,如日如...

南北朝乐府民歌对文人诗的影响。
愿天无霜雪,梧子(谐吾子,指男的)解千年。(《子夜秋歌》) 《华山畿》是写一位少男在华山附近邂逅一位少女,“悦之无因,感心疾而死”。葬时经过华山少女家,驾车的牛停步不肯向前。少女出来唱了一曲悲歌,棺盖忽然应声打开,她跳进去殉情而死了,这个故事真实地反映了封建社会中男女间没有社交和恋爱的自由,...

南北朝民歌的综述
愿天无霜雪,梧子(谐吾子,指男的)解千年。(《子夜秋歌》)《华山畿》是写一位少男在华山附近邂逅一位少女,“悦之无因,感心疾而死”。葬时经过华山少女家,驾车的牛停步不肯向前。少女出来唱了一曲悲歌,棺盖忽然应声打开,她跳进去殉情而死了,这个故事真实地反映了封建社会中男女间没有社交和恋爱的自由,相思...

南北朝民歌
愿天无霜雪,梧子(谐吾子,指男的)解千年。(《子夜秋歌》) 《华山畿》是写一位少男在华山附近邂逅一位少女,“悦之无因,感心疾而死”。葬时经过华山少女家,驾车的牛停步不肯向前。少女出来唱了一曲悲歌,棺盖忽然应声打开,她跳进去殉情而死了,这个故事真实地反映了封建社会中男女间没有社交和恋爱的自由,...

中国文学史 论述题 南北朝民歌的差异体现在哪?
愿天无霜雪,梧子(谐吾子,指男的)解千年。(《子夜秋歌》) 《华山畿》是写一位少男在华山附近邂逅一位少女,“悦之无因,感心疾而死”。葬时经过华山少女家,驾车的牛停步不肯向前。少女出来唱了一曲悲歌,棺盖忽然应声打开,她跳进去殉情而死了,这个故事真实地反映了封建社会中男女间没有社交和恋爱的自由,...

华阴市15018219515: 心有别念悦之无因是什么意思 -
巨管蓓隆: 字面意思啊 心里已经有了别一个人,别问为什么,喜欢就是喜欢.

华阴市15018219515: 心有杂念是什么意思 -
巨管蓓隆: 应该是心中有思虑或者不纯正的念头.杂念是一个汉语词语,拼音是zá niàn,意思是1.种种思虑;2.不纯正的念头. 唐 寒山《诗》之一八二:“一住 寒山 万事休,更无杂念挂心头.” 明李贽 《因记往事》:“平居无事,只解打恭作揖,终日匡坐,同於泥塑,以为杂念不起,便是真实大圣大贤人矣.”

华阴市15018219515: 念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无,这是什么意思? -
巨管蓓隆: 念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无,意思是不起心、不动念,以无念为宗,无相为体,无住为本.这是禅定时的法门,所谓“念”,指的是我们内心因境、因情等各种不同的状况而浮现出来的念头,这些念头既是入门时的大障碍,也是...

华阴市15018219515: 佛语中,六根清净的六根是指什么? -
巨管蓓隆: 六根清净'这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者,便会在报纸上大做他们'六根...

华阴市15018219515: 情不为因果,缘注定生死. 什么意思? -
巨管蓓隆: 1、文言文解释:情起无因,e69da5e887aa62616964757a686964616f31333366303839情止无果,有情未必白首,无情亦能携手.花开叶落,缘分注定.、、 2、白话文解释:感情来的时候是没有原因的,感情去的时候是没有结果的,有情的...

华阴市15018219515: “念之”是什么意思? -
巨管蓓隆: 一、“念之”是想念着某人,挂念着某人的意思. 1、读音:[niàn] [zhī]. 2、出处:顾吾念之.——《史记·廉颇蔺相如列传》. 3、无意义多为:虚用、代词、修饰关系. 二、《念之》是楼归晚创作的网络小说,发表于晋江文学网. 参考资...

华阴市15018219515: 关于曼珠沙华的古风唯美句子有哪些? -
巨管蓓隆: 曼珠沙华,彼岸之花,三途川畔,往生渡死;花开彼岸,花落黄泉,花繁无叶,叶绿藏花;两不相见,生生相错,火照之路,血光接天;前生之思,后世之劫,无穷无止,生生永念.——潇潇暮雨《曼珠沙华》 是谁在彼岸种下曼珠沙华,让它染...

华阴市15018219515: 心悦在适不在言 是什么意思 出自哪里 -
巨管蓓隆: “心悦在适不在言”这句话是晋代河南人郭象对《庄子·天运》中:“无言而心说(悦)”这句话的注解.“适”做满足、安适解.即心悦在于满足,在于安适,不在于言说.

华阴市15018219515: 心本无生因境有究竟是什么意思 -
巨管蓓隆: ※世人外迷著相,内迷著空,若能于相离相,于空离空,当下内外不迷,若悟此法,一念心开,是为开佛知见.※众生妄分别,有佛有世界;若了真法性,无佛无世界.※语默动静,一切声色尽是佛事,何处觅佛!不可更头上安头,嘴上加嘴,...

华阴市15018219515: 欲望都有什么 贪嗔下来是什么 -
巨管蓓隆: 贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于讨厌的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应. 戒定慧是对治贪嗔痴的方法. 佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念: 1.贪 贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网