高考语文需要记的文言文实词和虚词有多少个呀？

文言文中常考的实词和虚词分别有多少个？~

词根据是否具有实在意义，可以分为实词和虚词两大类。实词就是有实在意义的词，虚词就是没有实在意义，在句子中只起一定语法作用的词。
实词和虚词的分类古代汉语和现代汉语是大体相当的，但在具体操作中又有一点不同。
现代汉语中，实词包括名词、动词（包括“是”这个词）、形容词、数词、量词、代词等；虚词包括连词、介词、副词、助词、叹词、拟声词等。而在古代汉语中，代词一般归到虚词类中，判断词“是”则归到虚词中的副词类中。（按理说，“是”在文言中的常用义是指示代词“这”等，应归到代词类中）
另外，文言中还有一类词表面上看是一个词，实际上表示两个词的含义，这类词称为兼词。如“焉（于是）”“诸（之于或之乎）”“盍（何不）”“叵（不可）”等，它们的数量不多，但有重要的语法功能，应归属虚词类中。

文言文高考常考实词和虚词

实词：

书：①书信：使人遗赵王书（廉）②书写、书法：凭几学书（项）③字④书籍

请：①请求②邀请：乃请宾客（信）③拜访：公子闻之，往请（信）④表敬副词

对：①回答：奏对称旨（谭）②对着：对酒当歌（成语）

幸：①幸运：即不幸有方二三千里之旱（论）②帝王到某处：缦立远视,而望幸焉六）③宠爱、宠幸：如姬最幸（信）④侥幸：幸复得此妇（孔）⑤表敬副词：大王亦幸赦臣（廉）

许：①答应：宁许以负秦曲（廉）②表示不确定的零数：高可二黍许（核）

负：①倚仗：秦贪，负其强（廉）②承担：予此行所负之责任（黄）③背弃：决负约不偿（廉）④辜负：吾上恐负朝廷（左）⑤背⑥败

立：①站立②直立：大石侧立千尺（石）③即刻、马上：赵立奉璧来（廉）

交：①交往：臣以为布衣之交（廉）②交互：叶叶相交通（孔）③接触：交头接耳（成语）

设：安设、设置：设九宾于廷（廉）

引：①导引：左右引相如至（廉） ②牵、拉：见人方引婴儿欲投之江中（察）③引退：引次江北（赤）

恐：①担心：秦王恐其破璧（廉）②害怕：舟人大恐（石）

毕：①完、尽：录毕，走送之（送）②都，全：靡不毕现（屈）

卒：①步兵②死③终于：卒相与欢（廉）④通“猝”：卒然边境有急（论）

士：①做官的人：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（石）②读书人：士志于道而耻恶衣恶食者（训）③有才能的人：胜不敢复相士（毛）④士兵

将：①将领②带领：使将将其军归魏（信）

抚：①安抚：则宜抚安（赤）②巡抚：以大中丞抚吴者（五）

走：①快跑：持剑盾步走（鸿）②趋向：骊山北构而西折，直走咸阳（阿）

事：①事情②侍奉：以地事秦（六）

礼：①礼仪：毕礼而归之（廉）②礼貌：秦则无礼

计：计策、谋划：莫知计所出（指）

难：（nán）困难（nàn）①灾难：奉命于危难之时（出）②反驳：所谓交相问难（问）

愿：①乐意：臣愿奉璧往使（廉）②希望：愿结友（廉）

案：①几案②察看：召有司案图（廉）

方：①方圆②并排：今操方连船舰（赤）③正直：方正之不容也（屈）④方位、方向

语：（yǔ）谈论：越人语天姥（梦游）

（yù）告诉：不可不语。（鸿）

名：①名字，名称：有五谷之实而不有其名（芙）②取名、命名：而此独以钟名。（石）

曰：①说②叫作，称作：曰师曰弟子云者（师）

文：①文字：其文漫灭（游）②文章：其文约（屈）

进：①前进：其进愈难（游）②进献：相如前进缶（廉）③出来做官：进亦忧，退亦忧（岳）

奇：（qí）奇异、罕见：其见愈奇（游）

（jī）单数：舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）

好：（hǎo）美好（hào）喜好：比好游者尚不能十一（游）

出：①与“入”相对：以筒水灌之，始出（促）②出产：殚其地之出（捕）③超出：其出人也远矣（师）④出现、显露：水落石出（成语）

极：尽：不得极夫游之乐也（游）

观：（guān）①看、观赏：因得观所谓石钟者（石）②观察：古人之观于天地（游）③景象：非常之观（游）（guàn）宫廷建筑：大王见臣列观（廉）

求：①寻求：求人可使报秦者（廉）②请求：求而不得者也（送）

险：①地势不平坦：险以远，则至者少（游）②险要，险阻：此为长江险已与我共之矣（赤）

云：①说；②如此，这样：曰师曰弟子云者（师）③云气：云霏霏其承宇（涉）

鼓：①击鼓：百姓闻王钟鼓之声（孟）②动，鼓动，挥动：臣乃市井鼓刀屠者（信）③弹奏：赵王鼓瑟（廉）④古代夜间计时：戊申晦，五鼓（《登泰山记》）

是：①与“非”相对：是己而非人（问）②代词：是吾剑之所从坠（刻）

遗：（yí）①丢失：得遗金一饼（乐）；②遗漏、忽略：小学而大遗（师）③遗留：始访其遗踪（石）（wâi）赠送：先以书遗操（赤）

得：①得到②收获：往往有得（游）

谓：①对„„说②叫做，称为：可谓死君乎（崤）③以为：众谓余一行为可
以纾祸（指）至：到，到达

察：①细看：徐而察之（石）②考察：察己则可以知人（察）

乐：（lã）高兴，快乐：喜闻乐见（成语）（yuâ）乐曲：今王鼓乐于此（孟）

师：①军队②老师③学习：不耻相师（师）

传：（zhuàn）①传记：亦不能为五百人立传（黄）②注释经义的文字：六艺经传皆通习之（师）③驿舍：舍相如广成传舍 （廉）

传（chuán）①传送、传递；②传授：师者，所以传道受业解惑也（师）③流传：后世之谬其传而莫能名者（游）

道：①道路②道理，规律③学说，思想：益慕圣贤之道（送）④说⑤方法：策之不以其道（《马说》）⑥风尚：师道之不传（师）

受：①接受②遭受：一夫不耕，或受之饥（论）③传授、授予：师者所以传道受业解惑也（师）

惑：①迷惑：不亦惑乎（察）②疑惑：惑之不解（师）

贱：①物价低：心忧炭贱愿天寒（卖）②卑贱、地位低：其辱人贱行（五）③谦词：贱妾留空房（孔）

圣：①圣明、贤明：圣人之所以为圣（师）②具有较高智慧和道德的人：是故天下有七十一圣（察）③尊称皇帝：圣旨

希望对你有帮助，望采纳。谢谢！

一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且
七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以
十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之

一、【而】
1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。
（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：
闻善而不善，皆以告其上。（《墨子•尚同》）
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子•说林》）
剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：
人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：
信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：
死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
子产而死，谁其嗣之？（《左传•襄公三十年》）
（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）
（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：
表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：
缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：
夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子•人间》）
夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）
2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传•昭公二十年》）
3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）
[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）
[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）
[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

很多，你们学校没发第一轮语文复习练习吗？一般那里面都有

不要记。考试根本没什么用

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