杜绝三闲自我反省500字

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三闲集读后感500字怎么写啊,急用!急用!!!~

  一、对革命性质的认识
  《“醉眼”中的朦胧》里有这样一段话:“为什么跟着人称托尔斯泰为‘卑污的说教人’,而对于中国目前的情状,却只觉得在‘事实上,社会各方面亦正受着乌云密布的势力的支配’,连他的‘剥去政府的暴力,裁判行政的喜剧的假面’的勇气的几分之一也没有。”
  联系上世纪二十年代末的社会实际,革命文学家们可能认为革命的性质已经发生了变化,已不再是反封建的革命,而是社会主义性质的革命。因此他们才会对鲁迅“五四”以来的文学活动作出错误的评价,才会有钱杏邨的《死去了的阿Q时代》的出现。如此强调作品时代性的革命文学团体恰恰对当时的时代特征做了错误的分析。钱杏邨在《死去了的阿Q时代》中说:“无论从哪一国的文学去看,真正的时代的作家,他的著作没有不顾及时代的,没有不代表时代的。超越时代的这一点精神就是时代作家的唯一生命!”他们的“超时代”最终使他们偏离了时代。
  二、对作家世界观转变的认识
  冯乃超在《艺术与社会生活》中说:“鲁迅这位老生——若许我用文学的表现——是常从幽暗的酒家的楼头,醉眼陶然地眺望窗外的人生。”在那些革命文学家眼里,似乎只有他们是革命的,其他人都处在“醉眼陶然”的状态中。《“醉眼”中的朦胧》里有这样一段话:“接连的两个新正一过,期刊便纷纷而出了。”在当时的情境下,我们有理由怀疑一些人打着“革命”的旗号去反革命。
  对于当时文化界的变化,我们理应保持高度警惕,因为“连产生不止一年的刊物,也显出拼命的挣扎和突变来”。鲁迅的担心很有必要,他认为作家世界观的转变是一个缓慢的过程,对于“叫喊”着革命的人,我们必须注意甄别。
  三、对于文学与革命关系的认识
  在《文艺与革命》一文中,鲁迅提到:“文艺不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命。”
  文艺产生在一定的政治、社会背景之中,这就注定文艺不会有扭转乾坤的力量。“一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺”,鲁迅还对一些拙劣的革命文学作品进行批判,指出革命文学作品必须先在艺术上有感人的力量,才能真正成为战斗的武器。
  鲁迅在论争的过程中虽也犯过错误,但其文章总体来说对于革命文学是有益的提醒。在后来的实践中,事实也证明了鲁迅提醒的必要性。

1、成绩优异
鲁迅在矿路学堂时,学习成绩很突出,学堂总办钱德培曾夸他:“周树人真是博学。”当时,每次考试都有奖金的。国文每周一次,其他小考每月—次,优者都给以三等银质奖章。依章程:凡四个三等章准许换一个二等的,又几个二等的换一个头等的,又几个头等的换一个金的。而全班中,得到这种金领奖章的惟有鲁迅一个人。

2、帮助青年
鲁迅在广州时,一个青年受他的感化,随他到了上海。到上海后,鲁迅热情的留他在自己景云里的寓所住,后来那人又让鲁迅给他在上海找个工作。鲁迅很为难的情况下找到郁达夫说实在没办法,须请一家书店报馆名义上请他做事,而每月的薪水三四十元由鲁迅自己拿出,由达夫转交给书店报馆作为月薪发给他。鲁迅对青年的提携帮助程度可见一斑。
3、白红小象
林语堂曾在一篇文章中写鲁迅先生在中国的难能可贵,誉之为“白象”。因为象多是灰色,遇到一只白的,就视为国家珍宝。许广平在与鲁迅分居两地互通书信时也时常称他为“小白象”,鲁迅在与之信中偶尔也用以自称。
在儿子周海婴出生后,鲁迅用来送予儿子称其为“小红象”,可谓“白象红象一父子”,鲁迅在哄孩子高兴时也常常自作小调“小红,小象,小红象,小象,红红,小象红;小象,小红,小红象,小红,小象,小红红。”丈夫的怜子温情可见一斑。
4、不重手稿
鲁迅对手稿的保存并不在意,常常乱丢手稿,有时还分发给来访的客人擦手,甚至当废品卖掉。一次作家萧红在上海拉都路买油条吃,无意之中却发现那张包油条的纸居然是鲁迅翻译《死魂灵》的手稿纸,萧红大为吃惊并写信告诉了鲁迅,鲁迅知道后却不以为稀奇。萧红无奈只得把这一见闻如实地告诉了许广平,许广平听后为此狠狠地批评了鲁迅一顿。
5、师生之情
日本留学期间,鲁迅与其老师藤野严九郎的朝夕相处,对其走上文坛产生过重要影响。藤野毕业于爱知县立医学校(今名古屋大学),在鲁迅入学前的两个月他才升格为教授。藤野说话时有家乡福井县的口音,鲁迅听着不习惯,却觉得亲切。决心弃医从文的鲁迅最后向藤野提出了退学申请。《藤野先生》就是鲁迅对仙台时期生活的回忆。后来,藤野才知道曾经的中国留学生周树人成为了作家鲁迅,并将自己的故事写入了散文。
参考资料来源:百度百科-鲁迅

这一学期的时间,短。春寒尚未退去,眼看再有三个来月,十余周的时间,暑期又来到了。
这一学期的任务,重。六年级要毕业,其他年级都面临着升级,我们要确保每位学生交一份合格的答卷。
时间短,任务重,我们应该怎么办?毫无疑问,提高效率是关键。
怎样提高效率,我觉得,最重要的是杜绝“三闲”。
一闲是闲聊。开学已经三星期了,在巡视过程中,我发现,大部分老师能够爱岗敬业,积极备课、批改作业、研究教材教法。但也有少部分老师,三五个凑在一起闲聊,有的甚至跨办公室聊天。如果是搞教学研究,咱们欢迎,而且支持,如果是闲啦呱,咱们不提倡,严重了还要批评。闲聊是对工作时间的极大浪费,长期这样会养成散漫拖拉的工作作风。闲聊就像吸烟,时间久了会上瘾,每天不凑在一起闲啦一阵,会感到不自在。闲聊有害,一是闲聊传播是非,容易影响团结。二是闲聊挤占备课看作业时间,影响工作效率。闲聊时,眉飞色舞,滔滔不绝,妙语连珠;到了课堂上,因为缺乏准备,便愁眉苦脸,张口结舌,不知所云。
二闲是闲事。我发现,有一小部分老师,自己的事情挺多,外人的事情也不少。成天摊上事,成天要处理事,忙的赛过国家总理。闲事多了,请假就多,闲事多了,考虑工作的时间就少,提高工作效率就很难。其实很多事也不是什么大事,也不是非离了咱办不可。世界需要热心肠,但热过了头也不好。闲事终究是闲事,放着工作这件大事不管,放着几十个孩子不管,去干闲事,影响的是自己的工作业绩,落下的是不务正业的名声,恐怕时间久了,就真得摊上大事了。
三闲是闲思。也有这样的老师,不管闲事,不聊闲天。但也不能全身心扑到工作上,而是无所事事。上班就是等着下班,办公就是坐在那里耗时间。我估计,他们也想事,到底想什么,咱没有先进的仪器检测,也猜不出来,但想的绝对不是工作上的事。上班时间,净想一些与工作无关的事情,那就是瞎寻思,瞎寻思久了,人的思维就容易产生幻想,容易钻死胡同,容易疑神疑鬼,甚至“走火入魔”,影响身体健康,影响同事感情,影响事业发展。
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