如何看待大妈跳广场舞作文800字字

如何看待中国大妈跳广场舞作文~

例文

中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。
中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。
但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。
然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。

但是、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也，而非我们中国的大妈。但是，坏的也只是那音响、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响。它。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍，它喋喋不休绵绵不绝，它冗长；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光。它单调，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂，世人褒贬不一、毁誉参半。
中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依

前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放猎枪放藏獒的消息。而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。

大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。”

中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。

由于生活在两个“国家”，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。

在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是“心里的年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。

我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内退休时间过早，有的50岁才出头就退了。倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。如果没有工作机会，做做义工也好。

现在好多老人成天想着怎么健身保养。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，越来越郁闷。

让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，说不定还有别的小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，比如我曾经去考察过的俱乐部就有不少，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”等等。如果中国也举办这种社区中心（哪怕是营利性质，让大家交会费），或者把现有的社区中心真正用活起来，也能解决中老年人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。

写了这些，或许也有老年朋友质问：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病体弱自然不好，我也不盼望，但我喜欢写写译译，没人打搅我求之不得，估计老来不必担心无聊。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想给捡起来就很好，比如爱尔兰裔作家麦考特，就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》《教书匠》等。

不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受大家族欢迎。然后又刻录成DVD，分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。

我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家种菜。总之是通过学习对抗衰老。

还有一些老年人老来去学东西陶冶情操。我就看到了一些老年人老来开始学声乐学钢琴这些。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得她们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，自己没有情操了，干嘛不去陶冶？中老年可学东西真是很多，当然不要胡乱去学医。

良好的家庭关系，应该能解决老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰，去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？老往外跑，去跳舞，没准解决不了家庭问题还会产生问题？我过去在国内认识的一对老夫妻，丈夫老来爱上跳舞，动辄去找舞伴，老太太气得在家得病而死。

上了中老年，假如思路拓宽一些，反而是新生活的一个开始，何至于一窝蜂全去开着大喇叭去公众场合跳舞，扰得四邻不安呢？

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“什么，你的钱包丢了？给丢哪儿了？”正在做作业的我听见妈妈对着话筒大叫，等她挂下电话以后，我跑出房间，对愁眉苦脸的妈妈问：“妈妈，是爸爸把钱包弄丢了吗？”“不是，是你哥。”妈妈沉了个脸在干家务。“啊……那怎么办呢？”我着急地说。“唉……”妈妈叹了口气，“找不回来了呗，丢哪儿了都不知道。不但丢了钱，哥哥的身份证也在钱包里，过几天高考录取时要用身份证的啊，这可怎么办？”吃完晚饭，电话铃又响了。“喂！”我接起电话。“这里是王思宇家吗？”我听到陌生的声音，便有礼貌起来，“是啊，您找谁？”“哦，我捡到了他的钱包，请你们来西湖边的音乐喷泉处拿，我在那里等你们。”

听到钱包几个字，我把我与那位叔叔的对话告诉了妈妈，妈妈似乎不太相信：“有这等好事？”妈妈停下手里的活，带着我飞快地去了西湖边。不久，我们便见到了那位叔叔。得知他是来杭州打工的，在西湖边游玩时捡到了我哥的钱包，因为钱包里有我哥填写的高考报名表，上面有电话号码，便试着打电话到我家。妈妈万分感动。而他却平淡地说：“这是我应该做的，再说我女儿今年也参加高考，我能理解你们丢了身份证那份急切的心情。”

对我们家庭来说，几百元钱算不了什么，对低收入的他来说不是一个小数目。可他能经得住诱惑，主动把钱还给我们，还替我们着想。多么朴素的语言，多么高尚的行为，让我肃然起敬。妈妈感动得不知怎么感谢他才好，一个劲地说：“以后有什么困难您尽管来找我。”从他呆滞的目光中，呈现出善良与朴实。他走了，夕阳照着他的背影，多么得美丽啊！那完美的轮廓，让我的心温暖了许多。

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元阳县18585275813： 政治 分析中国大妈跳广场舞的文化意义 - ？
旁恒注射： . 最近报章杂志上面广场舞扰民、老太太碰瓷和不让座就打人的新闻越来越多,这是为什么?其实按我来说说到底特别简单.1949之后开始接受教育或者出生的人开始越来越...

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旁恒注射： 中国者,大国也.大妈者,年岁辈分类于妈妈者也.广场舞者,公共场地民间集体舞蹈也.中国大妈广场舞,因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响,世人褒贬不一、毁誉参半.以为政府引导、舞者自律,方能消除其负面影...

元阳县18585275813： 热门话题广场舞看法150字 - ？
旁恒注射： 我对广场跳舞大妈基本持否定态度.她们跳舞的锻炼因素比例不大.她们这一代人是被耽误被牺牲的一代.她们的价值、尊严和社会地位一直被极端忽视,这在人的内心深处是非常难受的,我们一直比较忽视这一点.她们现在跳舞为什么总是...

元阳县18585275813： 有一些大妈热衷广场舞有什么积极意义 ？
旁恒注射： 收获快乐,弥补空虚.她们这个年龄应该说很孤独,舞蹈加音乐是心灵良药.也是与同龄人一起活动的一个方式.

元阳县18585275813： 大妈广场舞乱相到底反映出中国社会怎样的深层次矛盾 - ？
旁恒注射： 你好,跳广场舞也是提倡全民健身的一部分,但是广场舞已经遍布了全国各地,不过也要一个规范,免得到处都是大妈们健身场地,显得凌乱.还有对大妈们一定要有时间的限制和音乐大小有个限制,这样就不会有很多矛盾纠纷,这样大家都好.

元阳县18585275813： 如何评价大妈清明节在烈士陵园跳广场舞 - ？
旁恒注射： 烈士当年就是希望人民过上幸福生活 现在人民幸福的跳舞有什么不好 公园要是多他们也不见得去那跳

元阳县18585275813： 为什么现在那么多大妈跳广场舞? - ？
旁恒注射： 1、广场舞认识很多朋友,让退休在家的老人不孤单,生活增加乐趣2、广场舞有一定锻炼身体的效果,现在人比较注重健康3、广场舞也是老年人潮流p.s. 也有好多大爷

元阳县18585275813： 老年人为什么爱跳广场舞? ？
旁恒注射： 近年来全国各地的广场都会响起各种各样的或欢快、或劲爆、节奏感强的音乐,大妈们开心地随着节拍跳起广场舞.广场舞为何如此盛行?火热的广场舞背后,隐藏着中老...