冒昧问一个佛教问题
戒定慧三学中的慧，并不是我们常识中的智商。慧是我们本性里所具足的，它离开一切的分别执着。与世智辩聪完全不同！
1.一个没有智慧的人，具体有哪些表现呢？
自私自利，斤斤计较，固执己见，分别执着异常严重。
2.一个学习能力很差的人，做什么都失败，无法解决实际问题，比如，学了很多年的电脑，还是不精修电脑，被人笑。
学习能力的强弱无关紧要，关键是要知道努力。“将相本无种，男儿当自强”！
3.上面提到的第二种情况，是很笨，但是能不能说他没有智慧？我记得佛陀有个弟子特笨，记忆力差，但是也得道了？
以上所谓的“笨”与佛法中的智慧并不相干。佛陀弟子中最笨的弟子“周利盘陀伽”一样成就了大阿罗汉！佛陀教他的方法就是一句偈子“守口摄意身莫犯，如是行人得度世”。他能够成就的原因，是他真的做到啦！
4.最后冒昧的问下，以佛陀的智慧，有没有什么东西难得倒他老人家呢？比如修电脑？
这种类似的问题，当年也有外道来问佛陀。竹林精舍的竹子共有多少片叶子？佛陀要不能知，我不皈依，若有这种智慧，我当率众皈依佛陀坐下。于是将所有竹子砍伐，发动所有人员来清点。最后的结果与佛陀所说完全吻合。所有人被佛陀的大智慧所倾倒。佛言这种智慧是我们本有的，不是从外面学来的。佛性本有圆满的智慧为何不能显现出来？不外乎分别与执着，此二障把我们的佛性障蔽住了。我们修行就是“业障消除，智慧增长”的过程而已！阿弥陀佛！
南无本师释迦牟尼佛 燃灯古佛 斗战胜佛 观音古佛 南无阿弥陀佛
冒昧问一句：不知道你是不是想找师傅？
其实每尊佛的知名度都很高。就好像我们有些师兄选择修习哪个法门一样，密宗厉害，大悲咒厉害。我想说的是不管修习哪个法门功夫到家了自然都是威力无比的。
证悟圆教的三种方法： 第一阅经的方法：端身正坐，开经阅读，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别，从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。这样，利根的人，便能悟二空理，证实相法；钝根的人，也可以消除业障，增长福慧。 第二参禅的方法：放下一切闲思妄想，凡利衰毁誉，称讥苦乐，一切不管，只是要求明白自己脚跟下事。举起一则话头，穷参力究，拼个一生做一个呆汉，十年、二十年、乃至五十年、六十年，不到彻底大悟，决不休止。这样的参究，忽然一天冷灰豆爆，豁尔开悟，圆教妙理，便彻底彰显，达摩大师说：“外绝诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”便是这个方法。即使参究一生，还是没有开悟，那么他生一出头来，一定智慧猛利，一闻千悟。 第三念佛的方法：老实念一句“南无阿弥陀佛”，不捏怪，不欲速，不得少为足，不寻义路，不求见圣境，不问得一心不得一心，蓦直念去，只要信真愿切，就潜通佛智，暗合道妙，圆教妙理，彻底洞明。即使不能马上开悟，只要能生西方，见佛闻法，决定开悟，所谓“若得见弥陀，何愁不开悟。” ——节自静权大师《天台宗纲要》
新人关于佛教的一个小问题
这只是假设性的问题而已 其实，我们同样可以假设终点是1000米（比喻成佛）A纵然一路领先，但只要B不放弃，最终也能到终点，虽然来晚了，但是这和A的1000米没有差别。佛法修行，不是马拉松，没有胜负。这是站在假设的角度，另外一个人如果努力用功，善根是可以增长的，不会一直都维持在那个状态，所以...
关于佛学的几个疑问
迦叶佛(释伽牟尼以前出世的佛)时的一位大禅师,因为答徒众所问,一字之差,修行一世,竟然落得个百生堕为野狐的下场,此事的确发人深省。这禅师答错的,正是佛法中关于业报因果的重大理论问题:依佛法修行,究竟能否超越因果律,不受业力果报的束缚?禅师的答案,究竟错在哪里?如果说他答错了,那么慧能高徒永嘉玄觉禅师说“...
佛教问题
佛教名词,小乘佛法允许教徒吃的肉,称作“三净肉”。(三净肉这词,其实这不是佛说的,是某些想贪吃肉的人自己乱编出来的,与楞伽经断肉品一对比,就会知道这二者是相冲突的。)三净肉应具备三个条件:第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;第二、耳不闻杀,即没有亲耳听到动物被杀死的声音;第三...
关于佛教问题 1.六道轮回是怎么回事2.人类居住的地方是那一道3.阿修罗...
关于佛教问题 1.六道轮回是怎么回事2.人类居住的地方是那一道3.阿修罗是什么 非诚勿扰,敬请回答详细清楚,切勿胡编乱造... 非诚勿扰,敬请回答详细清楚,切勿胡编乱造 展开 我来答 3个回答 #热议# 应届生在签三方时要注意什么?小学生问老师
问一个很严肃的问题,请认真分析回答
问一个很严肃的问题,请认真分析回答 请教一个问题:如果有一天,耶和华、真主、如来(佛教)、玉皇大帝(道教)打起来,那么到底谁更厉害些??请不要说些废话,我是很认真的提出这个问题,请各位大仙认真分析一下。因为... 请教一个问题:如果有一天,耶和华、真主、如来(佛教)、玉皇大帝(道教)打起来,那么到底谁更厉害...
关于佛教的3个问题?一直在纠结,想弄清楚。
首先非常赞赏您有善于思考的并且有想解除困惑的行动,很多有善根的佛弟子也是从这一步经历过来并且找寻到答案的！以下是个人观点,仅供您参考,不需要积分 1,“佛教让人心清净",您的这句话已经回答了您第一个问题.佛教是教人心清净的.您的矛盾是说现实与心之间的不平衡,那说明您的心被现实所缠绕得很...
关于佛教的问题
不要把人格化，神格化的思想加到佛陀的头上 佛陀的境界，不是用意识心和文字可以表示的 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
佛教问题,不太了解 请有境界的大师解释一下,也算是度我一程,学佛就是...
众生起心动念无不是业，无论是善业还是恶业，其种子都含藏于八识之中，如同一粒种子生长发芽，需要阳光、温度、水等条件，业种成熟也要因缘具足，而没有一定的时间限制，弃恶向善，潜心学佛，只是断除恶缘，究竟无我成佛之时，则是善根圆满成就，并不是不受因果，而是不昧因果。三、轮回。这在第一...
有关佛教方面的问题
但是,如果楼主,想求解脱,就是另一个问题了。请楼主看看下面《六祖坛经》里头关于《法华经》的一个故事: 首先诵曰: 心迷法华转。心悟转法华。 诵经久...明白了经的宗旨,方可论经,因为你知道了这部经所说意思在整个佛教理论系统中的位置,可以从总体来理解经说的深意。因此,惠能问他法华经的宗旨是什么。
佛教问题
小乘为4果 初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含，四果阿罗汉 阿罗汉果是小乘佛教最高的果位，这里要注意，小乘佛教在家居士最多只能证得三果，不能证四果阿罗汉，要证阿罗汉果必须出家。大乘佛教，一般分为52个阶位 即，十信，十住，十行，十回向，十地，等觉（大菩萨果），妙觉（佛果）二...
养使复方： 佛教里说,植物是不算生命的,不是众生,所以砍树不算杀生. 《大般涅盘经》: “谷米草木无命无我.非众生数.若有能作如是说者.是我弟子.若不能者.当知即是外道弟子.如是经律是佛所说.若有随顺魔所说者.是魔眷属.若能随顺...
修武县13283239313： 请教一个佛学问题？
养使复方：佛教中没有神宗,佛教不是一种神权宗教,佛教是佛陀的教育,他在世俗的层面设立一种方便的信仰,这种形式跟世俗的神权宗教比较相似,所以现在大多人把佛教看成一种神权宗教,这是不对的,佛教根本不承认有一个创世之神,认为心外的...
修武县13283239313： 关于佛教的一个问题 - ？
养使复方： 朋友你好,对于您提出的问题是要辩证的看待.众生平等是大彻大悟的佛从自性本性中流露出来的.佛教是教导众生向善,获得人生价值.食宿一来身体健康,二来培养我们的慈悲心,第三可以不与众生结怨造业.当然有很多人还是会照常吃肉...
修武县13283239313： 请教一个佛学问题,今生大富大贵是前世具体做了什么因 - ？
养使复方： 因果非常复杂,不是你单独的加减乘除可以做到.因为我们人做到这一世,前面已经不知有多少生多少劫在轮回中做六道众生,我连一劫的时间都算不清,更别说这生生世世中的善恶因缘纠葛了.有神通之人也只能看清几世,要完全看清,只有...
修武县13283239313： 问一个佛法心力的问题 - ？
养使复方： 求愿需要三种力,一种是你自己的愿望和决心,这是愿力;一种是佛菩萨的帮助,叫助力;还有一种是你命中的缘,也就是你说的注定.要三种力量一同作用,才能达成.
修武县13283239313： 请学佛的同修回答我一个很重要的问题,非佛教人士请勿回答 - ？
养使复方： 你好.佛菩萨的慈悲是无比宽广的,具体你可以搜索佛教故事.佛度有缘人,指那些相信佛法的人,如果不信,是没有办法度的.你相信佛法,那么你是可度之人,佛已经在度你了,不要怀疑,因为业障,所以众生看不见,这是谁的错呢,并不是佛的错啊.佛和菩萨们无时不刻在度人,只是你不认识,任何人都可以被度,即是是罪大恶极的人,只要悔改,都能得度.希望你能升起精进的心,多读些佛经,最后是楞严经,这本经是退魔的,很适合你,我讲完了,你可以好好看看.
修武县13283239313： 问一个关于佛教的问题? - ？
养使复方： 三藏:经,律,论【十二部经】(术语)一切经分为十二种类之名.据智度论三十三之说,一、修多罗Sutra,此云契经.经典中直说法义之长行文也.契经者,犹言契于理契于机之经典.二、只夜Geya,译作应颂,又作重颂.应于前长行之...
修武县13283239313： 我有个佛教问题想咨询 - ？
养使复方： 1,佛教证悟的圣者智慧比凡夫高的非常多.大腕中葛优向关之琳解释什么是佛,把第一块石头放在第一个台阶上,对关之琳说:你只能看到这.把第二块石头放在第二个台阶上,说:我能看到这.将第三块石头用力扔到远方,说:这就是佛....
修武县13283239313： 请教一个佛学问题 该如何理解众生是一体的,山河大地世界都是幻化的,其他众生是不是也是幻化的呢 - ？
养使复方： 没到那个层面,靠想象是理解不了的. 以下做个非常非常勉强的比喻:太阳光芒照向十方,这个可以观察到吧? 你就是太阳,从你身上发出的任何一粒光子,都是一个独立的“小我”众生,他们的源头就是你这个“大我”.如果有一粒光子觉...
修武县13283239313： 请教一个佛教问题:六祖说???、 - ？
养使复方： 不开悟是不可能真正理解这句话的意思的.其实开悟了,就不会管这句话是啥意思了.因为要理睬这句话的话,就是执著,是对佛法、对六祖的执著.
