西游记里面的几个和尚分别为什么

作者&投稿:尤凌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西游记为什么和尚多灾~

《西游记》第七十七回“群魔欺本性 一体拜真如”中讲道这孙悟空为救唐僧却斗不赢大鹏金翅鸟、狮子精、白象精。大圣凄惨,自思自忖道:“这都是我佛如来坐在那极乐之境,没得事干,弄了那三藏之经!若果有心劝善,理当送上东土,却不是个万古流传?只是舍不得送去,却教我等来取。怎知道苦历千山,今朝到此丧命!罢,罢,罢!老孙且驾个筋斗云,去见如来,备言前事。若肯把经与我送上东土,一则传扬善果,二则了我等心愿”。
从此处可知,其实让唐僧去西天取经,如来佛祖是另有打算的,并非真心实意的想把真经传给唐僧,而是将唐僧作为佛教东传的一个工具。那么,佛教真意如何东传呢?且听悔昔道来,这点佛祖自然想得很清楚,必须要有一个好的办法,既能让唐僧心甘情愿的,也能让唐僧取经的事情天下周知。
于是相传了一个泾河龙王的倔头,让唐太宗李世民冥界走一遭,使其礼佛开悟,故而在太宗皇帝还阳后来了个水陆大法会,着唐僧西天取经。皇命在身,纵然唐僧不情愿也非得去。如此,整个大唐都知晓了唐僧奉命西天取经,知晓原来佛教是那么的重要,连皇帝都要派钦差前去求真经。
唐皇命唐僧西天取经,大唐子民知晓佛教重要性乃第一步,第二步则是事先规定原则,就是唐僧必须是走着去,必须诚心诚意,脚踏实地的去求经,不能耍手段,比如让孙悟空背着用筋斗云去取。那么为何要安排这一步呢?其实这步就是为了更进一步扩大佛教东传的影响力,进一步借唐僧取经之事情影响大唐以西疆土,使得佛教在唐僧一路向来增加知名度。试想,大唐都派高僧来天竺取经,顶礼佛教了,汝等西域诸多小国有什么理由不来顶礼佛教呢。
但是如果让唐僧脚踏之地的一路安身,平静地走到西天求取真经,一点动静都没有,这与让孙悟空背着唐僧去取经有什么区别呢?所以,给唐僧安排了九九八十一难,每个地方都给唐僧安排个妖精,好好的折磨下唐僧,如此,事情闹大,不管是妖魔鬼怪还是人神诸仙皆知晓了唐僧取经的事情,尤其是西去沿路的诸国都知晓了唐僧西天取经的事情(佛教好啊,连大唐那么强大的国家都请国师西天取经,顶礼佛教了,我顶小国又何理由拒绝呢?),如此,九九八十一难真实的用意不是为了为难唐僧,而是为了扩大佛教的影响力,为佛教东传更有力度而服务的。
综上所述,唐僧必须走着去西天取经及西天取经要经历九九八十一难,这样的安排皆是佛祖为扩大佛教东传影响力而深谋远虑的布局!

取经为何遭勒索,其实他们要的不是金钵。
唐僧师徒四人千辛万苦, 走到了西天, 四众对如来倒身下拜后, 如来才叫阿傩、伽叶二尊者传经。阿傩、伽叶对唐僧道:“圣僧东土到此,有些什么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。”公然进行勒索。告到如来处后, 如来却说, 这个事我知道, 我******下山,为别人念一遍经,才收了三斗三升米粒黄金回来,我还说他们收少了!怎么办呢? 没招! 面对阿傩、伽叶的再次强行勒索, 唐僧只有乖乖地就范, 将唐太宗所赐的紫金钵盂送给了他们。
阿傩、伽叶真的只是要勒索钱财吗? 那个紫金钵盂究竟是铜的还是金的? 这个还不太好说, 就算是金的, 和“三斗三升米粒黄金”的差距还是很大, 何况人家还只是念一遍, 并不传经。按我们现在的标准, 租一本书看, 一天才一角钱, 买一本最起码也得十块二十块, 唐僧他一个用旧了的钵盂就能换回那一大堆经书?
这里面就存在一个问题: 阿傩、伽叶究竟是不是向他们要钱?
分析如下:
1. 阿傩、伽叶作为如来的心腹, 应该是不缺钱的, 不至于做出这样的勾当。他们想搞点外快, 机会多的是, 也不需要搞, 自然有人供奉。
2. 唐僧是个真正的贫僧, 大家都知道的, 即使敲诈, 也不该敲诈他, 敲不出多少钱不说, 还反背个恶名, 有损尊者的形象, 不划算。
从双方的角度进行分析后, 认为阿傩、伽叶完全没有找唐僧要钱的必要。那他们为什么还要向唐僧索要人事呢?因此, 我们只能说, 阿傩、伽叶向唐僧索要的东西并不是钱! 那究竟是什么呢? 这个东西可能比较重要, 否则他们不会连要两次。
前面讲过, 有三个犀牛精专门为如来佛暗地里收刮香油, 被孙悟空与天庭星官合伙处决了, 这三个犀牛精的六个角被锯下来后, 当时他们合伙人是这样分成的: 四只犀角拿去进贡玉帝, 留一只在地方政府,还一只带去灵山献佛祖。
可是, 他们到了灵山后, 根本就不提犀牛精的事, 那只犀角也没有献给佛祖。佛祖也不好意思要, 阿傩、伽叶问他们有些什么人事送我们?应该指的就是这! 因为他们没有别的值钱的东西, 只有这个犀牛角, 这个犀牛角本来就是准备献出来给佛祖的!
他们却就是不拿出来! 阿傩拿着个钵盂不放, 只有发呆!
明明说好了这个犀牛角是献给佛祖的, 他们为什么不拿出来? 我们来看一下:
当时, 三个犀牛精来收油的时候, 他们看到的的确是三位佛身,可既然是佛, 为什么要公然收刮民脂民膏呢? 所以孙悟空说:“不是好人,必定是妖邪也。”他们年年来收, 每年合银将有五万余两, 这个数额是巨大的, 如果不是在帮如来佛收, 如来又岂能容他们在自己的地盘上胡作非为?!
所以, 孙悟空这一次没有请佛派的人, 而是到天庭找的帮手, 否则的话, 又很难捉住妖怪。天庭来了四个星官, 角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴, 四个猛兽, 俱是捕犀的行家。结果, 这三个犀牛精被天庭方干死一个, 被取经方干死两个。双方合伙把如来佛的人打死了, 面子上不是很好看, 他们是如何处理的呢?

当时, 还有两个活的, 八戒道:“这两个索性推下此城,与官员人等看看,也认得我们是圣是神,左右累四位星官收云下地,同到府堂,将这怪的决。已此情真罪当,再有甚讲!”四星道:“天蓬帅近来知理明律,却好呀!”八戒道:“因做了这几年和尚,也略学得些儿。”
以往杀妖怪, 二话不说直接就打死了, 这次可能还不敢, 因为那是如来佛的人, 猪八戒出的这个主意很好, 是通过法律手段判决的,“将这怪的决。已此情真罪当,再有甚讲!”所以大家称赞:“天蓬帅近来知理明律,却好呀!”知理明律, 就说明他们是以天条来处决这两个犀牛精的。他们没有错。八戒说“因做了这几年和尚,也略学得些儿。”当了和尚, 反学了些法律? 不是的, 是学了些办事的道道。
犀牛精被当众处决后, 锯下四只角来。孙大圣更有主张,教四位星官将此四只犀角拿上界去,进贡玉帝。把自己带来的二只, “留一只在府堂镇库,以作向后免征灯油之证;我们带一只去,献灵山佛祖。”杀犀牛精是合伙的生意, 星官杀了一个, 得四个角, 他们杀了两个, 却只得两个角, 利润为什么要这样分成? 孙悟空这样分, 为何叫“更有主张”?他们杀的, 叫星官拿去, 星官杀的, 他们拿着, 万一以后追究起来, 大家都可以说, 那是他们干的!
他们留下的这个犀牛角, 说是献给佛祖的, 其实不是, 是他们自己留着的, 他们可以当证据当把柄一直捏在手里。因为当时留在地方政府的那只犀牛角就是当证据使用的! 证明收油的是妖怪, 你们以后再不要送油了。“
但是他们带着的那只,却没有在到达西天之后拿出来交给佛祖,那么这个犀牛角究竟在哪呢? 反正他们不提这件事, 你也不好意思问。 

唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧

唐僧(师父)别称:唐三藏,陈玄奘等。
孙悟空(唐僧大徒弟)别称:孙行者等。
猪八戒(唐僧二徒弟)别称:猪悟能等。
沙和尚(唐僧三徒弟)别称:沙悟净等。


徐霞客游记文言文原文
2022-10-16 · TA获得超过1908个赞 知道小有建树答主 回答量:119 采纳率:0% 帮助的人:27.9万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 徐霞客传 原文 在江阴市马镇南 岐村徐霞客故居与“晴山堂石刻”之间的一条长长碑廊内,墙壁上砌嵌着130余块多为千古奇书《徐霞客游记》及“附编”中的名...

《西游记》中的佛教与道教
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酉游记主要讲了什么?主人公是?美猴王是怎样的人?
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翻译一下 徐霞客游记 游黄山日记 古文翻译
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黄山游记文言文
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