是不是我们在世间的一切苦楚都是以前(甚至是过往生)所造恶业的现报?一切苦都是?

作者&投稿:晏秋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
既然现今的一切罪苦都是过去甚至过往生所造恶缘的现报,那么……追究给我们带来罪苦的黑手还有什么意义?~

当然有意义,至少对于像我这样的凡夫来讲。使我可以明白现在受的苦有多么的严重,自己已经受不了了。这还是在人间,还没有下地狱。可想而知地狱是多么的苦。所以这一生一定要诸恶莫作,众善奉行。断了今生的恶因,以后才不会有恶果。所以一定要求生净土,往生极乐。

但是佛菩萨就不同了,他是离一切相修一切善。无论什么环境下,都能保持清净心,而我们在果报现前时,就容易起嗔恚心,造作更多的罪业,从而越陷越深,完全被境界所引导。所以,我们必须要找到那个带来苦痛的黑手,找到原因再去治病,还要精进,提升自己的境界。


祝愿福慧双增,道业早成。

南无阿弥陀佛

这个问题 对问问题的人来讲 很有意义

我告诉你 这就是因果所致的
方便说一下
方便说哈

果报 是因为你起心动念的果报所致的 善心依照善业 叫善报 恶心 依照恶行 叫恶报 而这种果报 是因为你无心 所以叫无记业所导致 比如以前干活的时候 他无心把别人的腿弄伤 他是无心的 所以 他受了这个报应

高僧 也是凡人 就算是释迦牟尼佛 在世间传法的时候 也是这样子讲的 也会示现生病如何如何 头痛如何如何 甚至 有一次 有一个阿罗汉 他会神通 结果呢 他怕法会迟到 就飞着赶去 佛说 你今天怎么来的 他说我飞着来的 佛说 飞回去 在走回来
这个到底究竟释迦牟尼佛 世尊 应供 天人师 善知识 明行足
他到底 是什么意思呢 他的意思就是 第一 每个人都是佛 佛和人 没有区别 你不要看有神通就怎么样了
第二 不错 我们是要恭敬师傅 但是你记住了 文殊菩萨曾经说过 你不可以和你的师傅 在法上 注意 菩萨说的是 在法上 平起平坐 懂吗
所以 每一个佛菩萨 都承认每一个众生都是佛 是平等的 他的重点 是平等的 所以 因缘果报 对于信不信佛的人来说 都起作用
所以 他这个一定是因果

因缘果的规律在佛教中有贯通三世的说法,所以总让不解的人以为只有前世因、今世果,和今世因、后世果的推理。这种推理忘记了一个重要的问题:缘。由于有这个“缘”,也就是外界条件的变化,使得事务发展不是恒定的,而是变化不定的,所以是没有定数;也是因为“缘”的存在,使得果报是贯通的,有些在今世受报,有些在来世受报,但更多的其实就是在今生今世便能够尝到果报。而误解佛法的才会总把问题推给来生。
也就是说,佛法的目的是让我们从现在来看待过去的作为,而后注意未来的行为。过去、现在、未来,这才是所谓三世的意义,并没有局限在过去生、现在生、来世生的三世。所以,今生、现在的所作所为影响更大。

NONONO,不是这样的,佛教讲究的是入世,众生平等和众生皆可成佛。大家生在世界,除非你出身在寺院里,那就是入世,受尽磨难是为了历经风雨而不倒的精神,是为了体验世间的生老病死。只要坚持精神不倒,从而达到人人成佛的目的。

好好的活好这一生,就算有这个说法,也要为下一辈子积福。
其实信则有,不信则无。看人们有没有这个想法,不过有留传下来了。
恶因恶果,也许是有的。


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