急！!王蒙.季羡林.刘墉.余秋雨.贾平凹.毕淑敏.林清玄.席慕容

求季羡林、毕淑敏、林清玄、余秋雨、肖复兴、周国平、刘墉等名家散文片段 每段不少于200字~

　季羡林 清塘荷韵光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其他池塘里的，都不一样。其他地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖去欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来了。岂不大快人意也哉！前几年才搬到朗润园来的周一良先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣，又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗？
　　前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？
毕淑敏 我很重要 当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯
然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，
就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历
史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，
不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们
否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们
每一个个体，都是机遇的产物。
常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我……
即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我……
即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打
搅，依然可能不会有如此的我……
林清玄 沉木香最特别的是，那沉香木非常沉重，远非一般的木石可比。 朋友说：“这是最上等的乌沉香，由于它的心很坚实，丢到水中会沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不断从内部散出来，永远也不会消失，这一块已经有几百年的历史，还是和它从前在森林里时一样的香呀！” 沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气，是大家都知道的。但是沉香作为佛法的象征，需要更深的感受，像有着坚实的心，像永远散放木质的芬芳，像沉定的心情，谦虚如同在水底一样。 沉香最动人的部分，是它的“沉”，有沉静内敛的品质；也在它的“香”，一旦成就，永不散失。 沉香不只是木头吧！也是一种启示，启示我们在浮动的、浮华的人世中，也要在内在保持着深沉的、永远不变的芳香。 浮世是水，俗木随欲望水波流荡，无所定止。 沉香是定石，在水中一样沉静，一样的香。 一个人内心如果有了沉香，便能不畏惧浮世。余秋雨 遥远的绝响特别让我感动的一件事是：一位兵家女孩，极有才华又非常美丽，不幸还没有出嫁就死了。阮籍根本不认识这家的任何人，也不认识这个女孩，听到消息后却莽撞赶去吊唁，在灵堂里大哭一场，把满心的哀悼倾诉完了才离开。阮籍不会装假，毫无表演意识，他那天的滂沱泪雨全是真诚的。这眼泪，不是为亲情而洒，不是为冤案而流，只是献给一具美好而又速逝的生命。荒唐在于此，高贵也在于此。有了阮籍那一天的哭声，中国数千年来其他许多死去活来的哭声就显得太具体、太实在、也太自私了。终于有一个真正的男子汉像模像样地哭过了，没有其他任何理由，只为美丽，只为青春，只为异性，只为生命，哭得抽象又哭得淋漓尽至。依我看，男人之哭，至此尽矣。

选我哦~~~

林清玄：清净之莲，随风吹笛，梅香，风铃，一片茶叶，月到天心，心田上的百合花，麻雀的心，莲花开落，温一壶月光下酒，在梦的远方，生命的化妆

王蒙 《王蒙代表作》
季羡林《月是故乡明》
刘墉 《成长日记》
余秋雨 《文化苦旅》
贾平凹 《油月亮》
毕淑敏 《寻找回来的世界》
林清玄 《莲花开落》
席慕容 《无怨的青春》 季羡林推荐语：你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。 《<罗摩衍那>初探》(理论)1979，外国文学
《天竺心影》(散文集)1980，百花
《季羡林选集》(散文集)198O，香港文学研究社
《朗润集》(散文集)1981，上海文艺
《季羡林散文集》1986，北京大学出版社

王蒙 《王蒙代表作》
季羡林《月是故乡明》
刘墉 《成长日记》
余秋雨 《文化苦旅》
贾平凹 《油月亮》
毕淑敏 《寻找回来的世界》
林清玄 《莲花开落》
席慕容 《无怨的青春》

《中印文化关系史论丛》(论文集)1957，人民
《<罗摩衍那>初探》(理论)1979，外国文学
《天竺心影》(散文集)1980，百花
《季羡林选集》(散文集)198O，香港文学研究社
《朗润集》(散文集)1981，上海文艺
《季羡林散文集》1986，北京大学出版社

季羡林推荐语：你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。

14580!1487!笨蛋!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!其实偶也不只道哩(^-^)

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保康县17337251057： 急需钱钟书、王蒙、季羡林、刘墉、余秋雨的短篇优美散文.有赏析最好额外加分! - ？
俞田樟脑：[答案] 钱钟书 围城 .季羡林 留德十年 谈人生 再谈人生 牛棚杂记 一生的远行 余秋雨,千年一叹

保康县17337251057： 急!!王蒙.季羡林.刘墉.余秋雨.贾平凹.毕淑敏.林清玄.席慕容 - ？
俞田樟脑： 王蒙 《王蒙代表作》季羡林《月是故乡明》刘墉 《成长日记》余秋雨 《文化苦旅》贾平凹 《油月亮》毕淑敏 《寻找回来的世界》林清玄 《莲花开落》席慕容 《无怨的青春》 季羡林推荐语:你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的. 做人要老实,学外语也要老实.学外语没有什么万能的窍门.俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”这就是窍门. 《<罗摩衍那>初探》(理论)1979,外国文学《天竺心影》(散文集)1980,百花《季羡林选集》(散文集)198O,香港文学研究社《朗润集》(散文集)1981,上海文艺《季羡林散文集》1986,北京大学出版社

保康县17337251057： 刘墉 龙应台 余秋雨 林清玄 作品推荐 - ？
俞田樟脑： 刘墉《点一盏心灯》很平和、淡雅的文字 龙应台《目送》用通俗易懂的语言传达比较深刻的道理,可以说是深入浅出 余秋雨《千年一叹》个人比较喜欢的余秋雨的作品,有的人说余秋雨的文章很难懂其实是没有了解他写文章的情感,从《千年一叹》开始了解余秋雨的文字再好不过 林清玄《心的菩提》林清玄的心灵成长史

保康县17337251057： 当代著名作家有哪些 - ？
俞田樟脑： 冰心,钱钟书,巴金,老舍,茅盾,沈从文,史铁生,刘墉 季羡林, 林清玄,毕淑敏,张晓风

保康县17337251057： 钱钟书、王蒙、季羡林、刘墉、余秋雨的短篇优美散文 - ？
俞田樟脑： 听雨 季羡林 从一大早就下起雨来.下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:“春雨贵似油.”而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了. “润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度.但是,我现在...

保康县17337251057： 列举当代中国文化名人【不要介绍】 - ？
俞田樟脑： 王蒙、贾平凹、、王安忆、、汪曾祺、、冯骥才、铁凝、海子、路遥、北村、贾平凹、陈忠实、莫言、余华、苏童、余秋雨、周国平、季羡林、林语堂、南怀瑾、三毛

保康县17337251057： 中国近代,现代著名作家及其作品. - ？
俞田樟脑：[答案] 鲁迅:伟大的文学家、思想家、革命家,代表作《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说,奠定了新文学运动的基... 《闪闪的红星》改编为电影剧本并拍成影片. 王蒙:当代作家,著有长篇小说《青春万岁》、《组织新来的年轻人》等,王蒙...

保康县17337251057： 当代中国民谣的代表人物有哪些 - ？
俞田樟脑： 首推钱钟书,其次季羡林; 文学家:王小波,路遥; 诗人:钟鸣,翟永明; 画家:黄永玉,吴冠中; 书法家:启功,黄永玉; 小说:王蒙,王安忆. 散文:余秋雨,周国平 杂文:牧惠,余杰 诗歌:顾城,舒婷 戏剧:高行健 纪实文学:叶永烈

保康县17337251057： 恳请前辈给推荐几个著名的作家,比如像余秋雨 史铁生这类风格的,他们的作品能给人以生活上的启迪和指挥. - ？
俞田樟脑： 余华(代表作品:活着)的作品能带给人关于生命的启示,王蒙(代表作品:组织部新来的年轻人、坚硬的稀粥)的作品能让你看到一个不一样的中国,委婉含蓄的讽刺让人忍俊不禁,白先勇(金大班的最后一夜)、赵树理(锻炼锻炼)、陈忠...