北山种了种南山相助刀耕岂有偏全诗的意思及出处
上雒郡南六百里,属邑有丰阳、上津,皆深山穷谷,不通辙迹。其民刀耕火种,大抵先斫山田,虽悬崖绝岭,树木尽仆,俟其干且燥,乃行火焉。火尚炽,即以种播之。然后酿黍稷,烹鸡豚,先约曰:“某家某日,有事于畲田。”虽数百里如期而至,锄斧随焉。至则行酒啖炙,鼓噪而作,盖剧而掩其土也。掩毕则生,不复耘矣。援桴者有勉励督课之语,若歌曲然。且其俗更互力田,人人自勉。仆爱其有义,作《畲田词》五首,以侑其气。亦欲采诗官闻之,传于执政者,苟择良二千石暨贤百里,使化天下之民如斯民之义,庶乎污莱尽辟矣。其词俚,欲山甿之易晓也。
大家齐力斫孱颜,耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。
杀尽鸡豚唤劚畲,由来递互作生涯。
莫言火种无多利,树种明年似乱麻。
数声猎猎酒醺醺,斫上高山乱入云。
自种自收还自足,不知尧舜是吾君。
北山种了种南山,相助刀耕岂有偏?
愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
畲田鼓笛乐熙熙,空有歌声未有词。
从此商於为故事,满山皆唱舍人诗。
歌颂 农民 劳动译文及注释
译文
在上雒郡南方六百里,有其属县丰阳、上津,多是深山穷谷,车辙不通。当地农民仍旧采用刀耕火种的农业生产方式,大致是先砍掉山田上的树木,即使是悬崖绝岭,也将树木全部砍到,等到树木干燥后用火焚烧。火势猛烈之时,便可进行播种。之后,用高粱烧酒,煮鸡肉猪肉,在农事季节前约定:“某家在某日要进行畲田。”届时,即使是在数百里外的人,也会带着锄头、斧子按时到来。到了以后就饮酒、吃烤肉,擂鼓高歌后开始耕作,锄土覆盖种子。覆盖好后种子就会生长,不需要再耕耘。耕作时,持桴指挥的人会唱着山歌似的调子勉励大家。而且当地保持着协力耕作的习俗,大家都自觉。我喜爱这种耕作制度的有义气,于是创作《畲田词》五首来发扬当地的风气。同时希望采诗官知道这种风气,上报给执政者,如果执政者能选择贤良的州官和县官,使各地的农民都能像商州人民一样有情谊,则荒地差不多都能得到开垦。用词通俗,是为了让山民容易明白。
大家齐心合力上高峻的山岩砍树烧灰,耳听山歌的同时手不停地劳动。
各家都希望种上千百索的庄稼,豆子和稻谷的果实遍布在山中。
杀鸡杀猪招待前来助耕的乡亲,这里向来以交替互助为谋生的办法。
不要说烧山种谷没有什么好处,明年树木就会茂盛如丛生的麻。
在山中四面回应的鼓声、人声中喝酒喝得足足的,登山砍柴烧灰直到被云雾缭绕。
自种自收而能够满足自家吃用,连尧舜是我们的国君都不知道。
耕完北山的田就去耕南山的田,互相帮助共同协作哪会有偏心?
希望种田人都像我们这样合作,这样天下就不会有荒废的田园。
烧荒垦种时伴着鼓笛声而一派和乐,只是吟唱时有歌曲而没有歌词。
这种情况在商於地区成为过去,满山人都将唱我写的这五首诗。
注释
畲(shē)田:烧荒垦种。畲,《全宋诗》全部作“畲”。词:《宋诗钞》作“调”。有序:《宋诗钞》作“并序”。
雒(luò):《宋诗钞》作“洛”。
刀耕火种:古时农民,在多山地区开荒,先伐去树木,烧去野草,以灰肥田。
抵:《宋诗钞》作“底”。斫(zhuó):砍伐。
仆:倒。
酿黍稷,烹鸡豚(tún):用高梁烧酒,煮鸡肉猪肉。这里指招待客人。豚,小猪,亦泛指猪。
至:《宋诗钞》作“集”。
啖炙(dàn zhì):吃肉食。
鼓噪:擂鼓高歌。
掩:《宋诗钞》作“劚”。
援桴(fú)者:司鼓人。桴,打鼓的棒。
仆:自称的谦辞。
畲田词:《宋诗钞》作“畲田”。
采诗官:收集采访诗歌的官员。
执政者:掌理国家政事的官员。
苟:如果。二千石(dàn):古代郡守的代称,指州官。百里:县令的代称,指县官。
使化天下之民:以此教化国内的农民。如斯民之义:像此地农民一样有互助合作的义气。
污莱:荒田。
其词俚(lǐ):《宋诗钞》作“其则采乎词俚”。俚,指俚语,即民间俗话。
欲山甿(méng)之易晓也:《宋诗钞》作“盖欲山民之易晓也”。
斫:《全宋诗》作“劚”。
孱(chán)颜:通“巉岩”,高峻的山岩。
索:古代长度单位,十丈为一索。作者自注:“山田不知畎亩,但以百尺绳量之,曰某家今年种得若干索。”《宋诗钞》作“山田不知畎亩,但以百尺绳量之,曰某家今年种得若干索,以为田数。”
豆萁(qí):豆茎,这里泛指豆类作物。
递互:交替互助。
生涯:生活,活计。
树种明年似乱麻:作者自注:“种谷之明年,自然生木,山民获济。”树种,《全宋诗》作“禾树”,《宋诗钞》作“林树”。
数:《全宋诗》作“鼓”,《宋诗钞》作“谷”。
猎猎:风声,这里用来形容山中四面回应的鼓声、人声。
自种自收还自足,不知尧舜是吾君:取《击壤歌》“凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉”之意。尧舜,唐尧、虞舜,古时的贤明帝王。
刀:《宋诗钞》作“力”。
岂有偏:没有偏心,指互相帮助,公平无私。
皆似我:都像我们一样的互助合作。
四海:四海之内,即普天下。
熙熙(xī xī):和乐的样子。
商於(wū):古地区名,在今陕西商南县、河南淅川县内乡一带。战国时,张仪说楚怀王绝齐亲秦,愿以商於之地六百里献楚,即指此。(见《史记·张仪传》)一说指商(今陕西商县)、於(今河南西陕县)两邑及两邑间的地区,即今丹江中下游一带,宋代属商州所辖。於,《宋诗钞》作“于”。故事:过去的事。
舍(shè)人:作者自称。《汉书·高帝纪》颜师古注:“舍人,亲近左右之通称也。”作者曾任右拾遗、直史馆、左司谏知制诰等官,常在皇帝左右,故自称“舍人”。
我的愿望是希望疫情早点结束的作文?
正文:疫情刚开始是在武汉传播出来的。那里的人们开始还没怎么注意。直到后来发现这种病十分容易传染,只要跟发病者在一个空间里呆过,或有过肢体的接触,都会传染。慢慢的,这种病不只有在武汉。中国其它省份也有了确诊病例,所有人都慢慢注意起这种疫情来。17年前的非典贡献最大的钟南山院士,都在呼吁...
西游记白话文全集第46回
虎力大仙恼羞成怒,与行者赌利刀砍头,悟空先砍,虎力差土地害悟空未成;虎力砍头时悟空用毫毛变一黄狗衔头而走,虎力不能像悟空一样生头,几声呼喊,断头不来,就颈中喷血,现形身亡,乃是一只老虎。 鹿力大仙: 二国师鹿力大仙同两个师兄弟虎力大仙、羊力大仙,帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜,尊为国师,至此全国独...
疫情期间感动的优秀作文
是以记叙、描写为主要表达方式,以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。下面是我给大家整理的疫情期间感动的 优秀 作文 ,仅供参考希望能够帮助到大家...这是84岁的钟南山院士,在耄耋之年,你临危受命,义无反顾的奔向抗击疫情的最前线,深夜你踏上了前往武汉的第一辆车,挤在车厢里,不知疲倦奔向武汉。一到...
2021抗击疫情鼓励话
万众一心迎挑战,众志成城战疫情。疫情后,最值钱的东西,不是房子和车子,而是健康;把健康放第一位,其他都是浮云。宁可十防九空,不可失防万一。疫情面前没有旁观者,疫情防控没有局外人。无事小鲜肉,有事钟南山。国人的这种德性要改!病毒是我们共同的敌人。人与人之间的守望相助,面对困难的团结...
有谁知道西游记第37回的读后感?
这回讲的是,落魄国王求救的故事。国叫乌鸡国,王是个好王。只是天公不美,连年饥荒。国王病急乱投医,找来个黑心老道。老道呼风唤雨,救了黎民,却害死国王,变化形体取而代之。国王怨魂不散,上访告状却处处碰壁。只因那老道人脉深广,黑白两道,都有勾结。此次等到唐僧,并不是造化,实在是有...
2022抗击疫情主题作文
帮助的人:94.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 面对新型肺炎凶猛来袭,中国人再次表现出...我党历史上的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、...我在电视上看到钟南山院士的访谈节目,他的讲话,给了我们战胜疫情的信心,武汉必胜,中国必胜! 当被感染...
个人先进事迹材料
有的人逆行而上,有的人募捐,有的人倾囊相助,有的响应号召默默地宅在家里,尽自己努力防控疫情。这些抗击疫情的事迹和英雄,时刻感动着我们,他们伟大的精神感动...抗击疫情这一条路上也一定有领头人,带领我们突破难关,钟南山院士在接受采访,谈到武汉一定会渡过难关时,眼里氤氲着水汽:“武汉本来就是一个很英雄的城市,...
疫情的作文800字
但与十七年前相同的是,那些被冠以英雄称号的人们,他们依然在,是谈及人们在大街上唱国歌而哽咽的钟南山院士,是防疫一线人员与9岁女儿的隔空拥抱,是不辞辛苦给医疗队送蔬菜的秦师傅,是给警局送口罩不愿透露姓名的小伙子,是等妻子归来承包一年家务泣不成声的丈夫,是征集核酸检测小组直面危险时的...
抗疫老兵再上阵为千家万户坚守阵地,终南山是否让你感动?
其中,我们又见到了钟南山院士,不畏惧危险,不怕困难,走向了前线支援。他是最美的旅行者,带给我们感动。没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临,危机之中往往孕育着希望,耕耘希望,常常收获梦想。只要我们抛出杂念,坚定信心,守望相助,共克时艰,必将迎来暖阳遍地,春暖花开。时代英雄 祖国的...
关于疫情下的白衣天使的优秀作文
电视上钟南山伯伯一直强调我们要好好坐在家里不要出门,因为外面有危险,有可能将我们置于死地的病毒侵袭整个国家的时候,这些白衣天使勇敢地换下自己新年准备...现在的我,还不是很敢做出这样的决定,甚至在想象中依然会在刀剪子下退缩。可这些白衣天使给了我一种鼓舞,是她们让我明白了人的美贵在心灵,如果我长大了...
爱屠化痰:[答案] 种完了北山,再种南山 帮人耕地,怎么能偏袒呢 希望这世间的人都像我一样 这五湖四海,应该会少很多荒田 头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢
邻水县14712577164: 五一劳动节的古诗三四句就行 - ?
爱屠化痰:[答案] 悯农 唐·李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 【注释】:禾:禾苗.日当午:太阳当头直晒的时候,指... 大家齐力斸孱颜,耳听田歌手莫闲. 各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山. 第二首 北山种了种南山,相助力耕岂有偏? 愿得人间...
邻水县14712577164: 劳动节古诗谁有? - ?
爱屠化痰: 劳动节古诗如下:1、《悯农》——李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.2、《观刈麦》——白居易 田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷簟食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气...
邻水县14712577164: 关于劳动节的诗句有哪些? - ?
爱屠化痰: 1、锄禾日当午,汗滴禾下土.——李绅《锄禾》 2、春种一粒粟,秋收万颗子.——李绅《悯农》 3、昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.——范成大《四时田园杂兴》 4、田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.——白居易《观...
邻水县14712577164: 有难度的古诗 - ?
爱屠化痰: 栀子花 北宋·蒋堂 庭前栀子树,四畔又桠枝.未结黄金果,先开百余花. 北山种了种南山 唐·王禹偁 北山种了种南山,相助力耕岂有偏.愿得人间皆似我,也应四海少荒田. 寒食 唐·王禹偁 今年寒食在商山,山里风光亦可怜.栀子就花拈暇蝶,人家依树系秋千.郊原晓绿初经雨,巷末阴头乍禁烟.副使官员莫惆怅,酒钱犹有攥杯钱. 题骑驴饮水图 明·芙伟 白头一老子,骑驴去饮水.岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴. 咏兔 兔子死弹丸,衔来挂竹竿.试将明镜照,何异月中看. 问刘十九 唐·白居易 绿蚁醅新酒,红泥小火炉.晚来天欲雪,能饮一杯无?
邻水县14712577164: 劳动节的诗歌 - ?
爱屠化痰: 悯农 唐·李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 【注释】:禾:禾苗.日当午:太阳当头直晒的时候,指中午.餐:饭.皆:都是. 【简析】:这首悯农诗,写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨.在盛夏的正午,农...
邻水县14712577164: 劳动节古诗 - ?
爱屠化痰: 古诗1、《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.古诗2、《归园田居》陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.古诗3、《四时田园杂兴》范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.古诗4、《畲田调二首》宋王禹第一首大家齐力孱颜,耳听田歌手莫闲.各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山.第二首北山种了种南山,相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田.
邻水县14712577164: 畲田词五首 (其四) - ?
爱屠化痰: 畲田词 北山种了种南山,相助力耕岂有偏. 愿得人间皆似我,也应四海少荒田.
邻水县14712577164: 求:王禹偁的词.?
爱屠化痰: 他的诗词很多有669个 http://shici.911cha.com/listpoem_aYjFp_p1.html 这里看看吧 点绛唇 雨恨云愁,江南依旧称佳丽.水村渔市.一缕孤烟细.天际征鸿,遥认行如缀.平生事.此时凝睇.谁会凭阑意. 作者 王禹偁 朝代 宋代 体裁 词 寄砀山主...