毛概辨析题：市场经济不需要道德规范的约束

毛概辨析题 社会主义市场经济与资本市场没有区别~

　　提要：市场经济就是市场交换经济，生产单一劳动产品能够交换多种劳动产品满足生存需求多样性是单一劳动产品生产企业存在的条件，而付出劳动获得工资收入满足个人及家庭生存需求则是市场经济存在的基础。单一劳动产品生产企业特性是利己排他。只有在在市场经济中，商品具有交换价值。而劳动力不是商品，劳动力价格就是出卖劳动力获得生存需求满足的重要来源和保证。


　　市场经济，就是市场交换经济。它形成于16世纪，兴盛于19世纪。然而产品交换则在私有制存在的时候起，就已经存在。存在交换，就是存在物的你有我无，我有你无。就是独立的个体所具有的劳动满足生活方式的独立性。也就是差别。交换作为补偿不是市场交换经济。所谓市场交换经济，就是可以凭借市场，通过生产一种产品交换多种产品满足自己及家庭生活需求的多样性。也就是说，一个鞋匠只靠做出鞋的一种产品，在市场上通过交换粮食，满足吃，交换衣服，满足穿，等等。一个裁缝只靠做出衣服一种产品，在市场上通过交换粮食，满足吃，交换鞋子，满足穿，等等。生存需求的多样性，使劳动有了多样性的分工。单一劳动创造产品制造具有高效率和高产量的优势。尤其是当一个人经常从事一种产品制造时，熟练的操作技术是增加生产率的关键所在。也是能够生产一种劳动产品交换多种劳动产品满足生存需求多样性可以实现的关键所在。
　　市场交换经济起源于家庭手工业作坊，也就是说提供物的缺失，它首先产生在商人积聚的地方，作为解决旅行人的困难而开设的简单的作坊。如酿酒，饭店，旅馆等。如果这些作坊为自己及家庭人员所开，仅仅是用自己的劳动满足自己的生活。即使这种独立的作坊已经很多，但是也仅仅起互通有无的补偿作用。酿酒的数量与售出量多少仅仅是这个家庭作坊自己劳动被社会承认。收入多少仅仅是关系到自己的生活提高。因此，属于自己的金钱为自己劳动量的增加获得增殖，不会得到多大发展。因此，在社会需求量大的时候，如购买酒的人数增加，仅靠自己生产就供应不上，这样要想增加产量就必须雇佣帮工。雇佣帮工可以增加产量，是因为增加了劳动能力，雇佣帮工可以互换，如我有困难找你帮忙，你有困难我去帮忙，互换的本身是劳动能力之间的互换。但是如果雇佣付给一定的费用，那么费用的本身就是对一个人付出劳动能力的报酬。开始可能很小，不足以满足受雇的这个人一天的生活费用，也就是说，这个人给他帮工为了自己的或家人的生活还必须去其他地方帮工。如果这家雇佣的业主可以付给受雇的劳动者可以满足自己及家人的基本生活费用，这个劳动者就可以接受这个工作。一个人能够通过出卖劳动力满足自己及家庭生存基本需求，不在于自己，而在于能不能卖出。也就是说酿酒的业主生意好不好，需不需要雇人帮工。生意好不好一个是酿出的酒吸引不吸引人，一个是喝酒的人多不多。酒好，买的人越多，销售的量越大，需要雇人的数量越多。这样，在售出酒的价格和数量上获得的收入，刨除需要购买的原材料，加工费及付给雇佣工人的工资后，剩余的就是自己的利润。这个利润一个是自己的酿酒的技术费，管理费，销售费，需要更换的器皿的费用，剩余的才是满足自己及家庭生活费用。从这个简单的从家庭作坊向私营企业过度中可以看到，货币变成资本，是在交换过程中完成的。而最关键的是在人能够通过劳动满足自己及家庭生存需求得以实现。作为私营企业主只生产一种产品，酒，生存需求满足得以实现，作为工人因为出卖劳动力获得工资，使自己及家庭生存需求得以实现。而前提在于需要。需要的种类越多，数量越大，单一劳动产品生产企业越多，规模越大。规模越大，需要的工人越多。工人越多带来的市场需求越大。从而，依靠市场，单一劳动产品生产相互凝结成一个整体，相互依存，相互排斥，而维持这个市场存在的基础，则是每一个相互独立的个人。
　　依靠市场，生产一种劳动产品交换多种劳动产品，满足需求的多样性。使一个人通过出卖劳动能力获得工资，购买其他劳动产品满足自己及家庭生存需求得到实现。这样一个社会结构形式客观的形成了。这就是资本主义社会结构形式。这个社会结构是自然形成的，是在私有制存在的条件下，凭借劳动产品交换市场的存在，生产单一劳动产品可以交换多种劳动产品满足人生存需求的多样性。这个社会结构的主体，就是依靠出卖劳动力获得交换其他劳动产品满足自己及家庭生存需求的个人存在。
　　在传统的理论中，人们认为资本家和工人之间的关系是剥削与被剥削的关系。也就是说资本家的财富是通过剥削工人的劳动获得的。这就是马克思的剩余价值理论。劳动力价格与劳动价值的分离是资本家获得剩余利润的基础。资本在不断增殖的过程中财富集中到少数资本家手中，使工人越来越贫穷，使无产者人数越来越多。因此，生产的社会化与资本的私有化及无产者的贫困化决定了资本主义社会必定走向灭亡，取而代之的是社会主义的开始。
　　但是，事实上不是这样。资本在增殖的过程中不是货币在自己增殖，而是货币通过购买生产资料加工成产品销售出去获得增殖。加工成劳动产品只有通过雇佣工人的劳动。这就是说，劳动工人出卖劳动能力必须与生产资料结合成劳动产品的形式，在产品销售后获得社会承认。而劳动者出卖劳动力价格的多少与这个价格能不能满足自己及家庭生活需求有关，与劳动创造的价值无关。就象一个原子弹设计者，设计出原子弹是他的能力达到了这个程度，按照这个程度获得报酬。至于原子弹能够给人类带来毁灭性打击，于这个设计者无关。因此，这种价格与价值的分离表现在资本所有者剩余利润的多少。剩余的越多，付给工人工资越少，资本家自己获得财富越大。当工人获得的工资能够满足自己及家庭生存需求时，这个价格就合理。如果获得的工资不能够购买其他劳动产品满足自己及家庭最基本的生活需求时，就只有死亡或反抗。人生存需求是无限的，但由于劳动创造的成果有限，这种需求只能凭借劳动创造成果的提高来满足。但人的基本需求则必须满足。否则就只有死亡、反抗。这就是人生存规律。出卖劳动力不能够满足生存需求，就没有积极性。消极怠工，破坏劳动工具或采取罢工，来迫使资本家增加工资，改善工作条件。而能够迫使资本家答应工人条件的只有联合起来的工人罢工运动。联合起来的工人罢工运动影响的不是一个资本家生产企业，而是整个资本主义社会的资本家生产企业。这样损失的就不是一个资本家利益，而是整个资本家阶层的共同利益。因此，作为利润获得的不同一性，资本家就可以满足工人的复工条件。提高工资，改善工作条件，工人的生活获得保障。社会购买力增加，反倒刺激了市场需求，促进了资本家生产的发展。
　　作为资本主义社会结构主体，依靠出卖劳动力获得工资，满足生活需求的劳动者越多，其资本主义社会结构越稳定。社会需求数量量越大，种类越多，单一劳动产品生产企业也就越多，需要劳动力也就越多。剩余利润越大，仿效同一类产品越多，竞争越强烈。因此，劳动产品竞争，是维护个体利益获得发展，不受侵害的利己表现。正是由于单一劳动产品生产企业都以生产一种产品交换多种产品满足生存需求的多样性。要保持这种市场占有优势，就必须能够让购买者买他这种产品。而不是别人产品。就必须在产品质量上，样式上，价格上，生产数量上，增加产品销售上保持吸引力。而其他单一劳动产品生产者也同样是这个目的。产品竞争就成为一种必然趋势。

　　竞争是调节产品生产从高走向低，从多转向少，从无转向有，从落后转向先进，从稳定转向动荡的催化剂。在竞争中，单一劳动产品生产企业都想利用自己的产品优势击败对方。只要能够增加产品生产优势，就成为资本家青睐的对象。大机械应用，生产工艺朝着生产自动化，半自动化发展，明显的增加了产品生产率。机械极其有关机械的自动化研究立刻成为争先恐后发展的对象。这种盲目的竞争，使产品生产供大于求，价格下降，当售出的产品没有利润可赚时，就要减少产品生产。受之影响就要裁减雇佣工人。如果产品价格继续下跌，生产就是赔本，企业必须停产。这样一些中小型企业由于没有过多的周转资金维持企业生存，开始倒闭，破产。过剩的产品逐渐减少，受市场经济规律影响，物价上涨。单一劳动产品生产又开始增加，新一轮的竞争又开始出现。在资本主义生产周期性的出现萧条，波动的过程中，工人生存受到严重打击。即使是企业经营十分好的时期，出卖劳动力获得的收入比较高，在满足生存需求后有一定的结余存款。那么在市场萧条的时期里，由于生产企业无利润，生产数量减少，劳动力价格必然下降。工人收入降低。节余的存款不可能购买过多的物品，只能维持一般的生活开支。如果企业破产，倒闭，工人失业，收入完全没有。结余存款必须要用来支付必要的生活开支。而在随之而来的物价上涨，货币贬值，结余部分就不能够满足生存需求了。这是比较好的企业，如果资本家把雇佣劳动力价格控制在最低水平，那么工人生存需求不能够满足必然要引起反抗。因此，在资本主义生产得到快速发展时期，物质丰富，生产进步并不能说就是极好的现象。也就是说当单一劳动产品生产处于最兴盛阶段，往往就是走向最低靡的开始。传统理论称这种现象是由于无计划生产造成的。而关键在于单一劳动产品生产是利己性生产，是必须用自己的单一劳动产品交换多种劳动产品满足生存需求的多样性。尽管他的产品具有社会化，但仅仅是一个方面。竞争带来的企业倒闭，破产，工人失业，通货膨胀，物价上涨，必然造成大多数工人生存需求不能满足。为了生存工人阶级联合起来的大罢工运动再次动摇了资本家阶层的利益。因为，作为单一劳动产品生产的主体，工人一旦不工作。那么资本主义生产必然瘫痪。为了能够缓解工人与资本家的矛盾，也为了资本主义生产能够持续性进行下去，必要的社会性福利待遇，待业救济补助资金，具有慈善性事业的社会组织成为必要的补救措施。同时，为减少竞争带来的过大损失，几个资本家企业联合，并股，形成垄断经营，跨国经营。到二十世纪初，资本主义生产已经触及到世界各个角落。依靠武力高价强行推销产品，低价掠夺生产原材料。输出资本建立生产企业，建立殖民地统治。一时间，资本主义发展势头几乎成了不可阻挡的洪水猛兽，资本主义发展到哪里，战争就带到哪里。资本主义生产建立在哪里，哪里就是灾难。
　　单一劳动产品生产企业最突出的特点就是利己排他。当他在推销自己的产品时，必须要获得利润，也就是说必须交换其他劳动产品才能满足生存需求的多样性。黄金，白银作为通用的商品等价物，获得黄金白银也就刺激了那个地区的商业和工业的发展。如果作为交换低廉的原材料，同样，也就为那个地区建立起原材料生产市场。因此，当这些地区伴随着资本，资本主义生产逐渐扩大，排他性就成为抑制资本主义产品输入的主要障碍。这样竞争就成为资本主义经济世界性特征。在相互斗争，相互依存过程中，达成一致性原则，就是世界贸易组织规则。遵守这个规则，就是减少限制，允许资本主义生产的自由发展，自由竟争。对产品的要求更为严格，对成本，技术含量，生产率都提高一大步。为能够达到这个目的，单纯依靠管卡压，依靠增加工人的劳动程度，劳动时间，克扣员工工资都只能引起工人们的反感和抵制，反过来影响产品生产企业的生产和信誉。那么就需要所有工人具有高度的劳动积极性和责任感。在长时间的实践中摸索出许多好的方法，其中就是让每一位员工都能够在企业存在的情况下获得利益，动员每个员工参股经营，只要企业效益好，都可以获得红利。其次，就是增加员工工资和待遇，使员工把企业当成自己家一样。再其次就是高额奖励有贡献的员工，鼓励所有员工为企业兴衰献计献策，利用大家的智慧把企业搞的更好。通过这些尝试，明显的增进了工人工作积极性，使企业获得的效益远远大于企业付给工人的利益。而增加的工人与企业的凝聚力。
　　这种积极的做法，在二十世纪中期，资本主义生产中已经十分常见。资本家和工人的矛盾已经淡化到不存在了。即使是资本家所有的大企业，参与经营的领导者已经不是资本家自己，而大多数是由雇佣的高级管理人员担任。因此，在现代资本主义社会里，人们很少谈论剥削的问题，注重的是合理和尽职。
　　市场经济是交换经济，货币作为商品的等价物，一定货币的占有量就等于占有一定数量的商品。因此，占有金钱的数量多少就预示着生活需求满足程度的高低和长久。这是资本主义社会金钱万能的重要意识基础。也是客观现实。金钱作为交换多种商品的等价物，本身没有标记，能够获得金钱就成为合法的和不合法的，道德的不道德的多种赚钱方式共同存在的统一体。成为资本主义社会特有的社会意识形态。这就是先进与落后并存，腐败与公正并存，法律与罪恶并存，人性与公理并存。
　　金钱万能是指一切都都可以用金钱摆平。中国有句俗话，叫做有钱可使鬼推磨。也就是说所有不合法的只要疏通关系就变成合法，所有不能做的，只要使上钱都可以做。只是，这种所有不合法的事情都因为损害大多数人的利益，受到人们严厉抵制和唾弃。维利可以达到灭绝人性的地步，在资本主义生产的初期，资本家为了获得高额利润，不顾工人死活，任意的延长劳动时间，劳动强度，任意的克扣工人工资，用皮鞭，棍棒，私刑惩罚那些完不成任务的工人。为了少支付工人工资，竟雇佣儿童和妇女，要这些人完成成年男子的工作。这种惨无人道的，惟利是图的资本家只看到钱好花，可以带来一切，可以满足一切。除此之外全然不顾。马克思对19世纪的资本家阶级的痛斥足以看出，他们的死亡离他们的所作所为不远了。这就是当一个人出卖劳动力获得的工资不能够满足自己及家庭生存需求时，就只有死亡和反抗。工人阶级联合起来的反抗使穷凶及恶，不可一世的资本家阶层现出了纸老虎的原形，他们不得不接受工人阶级提出的复工条件。正是在工人阶级与资本家为了生存不断的斗争过程中，促进了资本主义生产的不断发展，科学进步。正是这种斗争，使人们逐渐认识到单一劳动产品生产企业不是资本家一个人的企业，而是参加这个企业劳动所有人的企业。而政策和法律每一次向着大多数人利益倾斜，都能够获得意想不到的好的结果。那些违背人类道德的做法，损害人们个人利益的做法，在资本主义经济发展过程中逐渐的被法律制度，条文，框框加以制止与监督。取而代之的是诚信，公正，公平，尽职尽则成为人们遵守的道德。这种结果正是人们与欺诈，偏袒，玩忽职守，徇私舞弊斗争得来的。使资本主义社会结构更符合人生存规律要求的结果。
　　由此，我们可以看到，市场经济是由市场交换经济发展而来。由于交换市场的存在，单一劳动产品生产企业才能够依靠生产一种产品交换多种产品满足生存需求的多样性。正是由于单一劳动产品生产企业的存在，才使劳动能力与生产资料结合成劳动产品形式进行销售，从而实现人的生存需求由劳动满足的目的。因此，市场经济就是资本主义社会的经济形式。资本主义社会结构正是这个经济存在的基础。
　　当我们推翻剥削阶级统治，没收官僚资本，实行生产资料全民所有制，在计划经济体制下开展社会主义经济建设时，我们并没有改变遗留下来的生活结构，工人劳动获得工资，工资收入作为满足个人及家庭生存需求。一经实行市场经济体制，社会生产就会得到大力发展。短短二十多年间，发生天翻地覆的变化，工资收入提高，社会物资财富增加。这是由于需求作为生产的直接目的，生产单一劳动产品交换多种劳动产品，要想满足就必须生产相当于多种劳动产品数量的单一劳动产品，这是市场充足的重要原因。也是单一劳动产品生产企业数量增加，劳动者参加劳动人数增加，个人收入增多，社会购买力增加的重要原因。但是，我们对市场经济必须有一个清醒的认识，不要被一些表象所迷惑。过度的为发展经济而发展经济，就会出现产品生产过剩，企业生产停滞，工人失业。过度的关注企业生产，而不注意劳动者自身状况，就会成为企业所有者利益代表者，使劳动者伦为生产的奴隶。认清市场经济的实质，就是要证实我们实行的就是市场经济而不是社会主义市场经济。就是证实市场经济是一种自然产生的适合于人生存规律要求的劳动产品交换形式。这个形式存在是由于它有存在的客观基础和条件。因此，不是人为的。
　　只有证实这个客观现实，我们才能够拨开我们自己贴上去遮羞布，适应市场经济规律要求，在充分保障大多数人利益实现的情况下，发挥单一劳动产品生产的优势，利用价格规律控制单一劳动产品生产规模和产量。尽可能减少竞争带来的不利因素。要认清市场经济，就是要正确对待国有企业和非国有企业都是市场经济中，劳动产品交换的一方。国有企业作为关系到国民经济重要支柱的大企业，并不能因为非国有企业小，而不存在竞争能力，更不能大力促进国有企业发展，而不重视非国有企业的作用。因为，随着非国有企业增加，大多数劳动者都在非国有企业单位工作。受市场竞争冲击，非国有企业生产不景气要影响到大多数人利益受到伤害。因此，作为共产党执政的国家，和政府不能够只把眼光放在大市场，大经济上去。
　　总之，企业是实现经济利益政治任务的场所，谋求大多数人利益实现关系到共产党在人民心目中的威信。共产党必须要在市场经济中认清自己的位置，千万不能够把经济发展成为培养腐败分子，培养劳动者敌对势力的摇篮。

新民主主义社会是过渡时期,是过渡到社会主义的准备价段 新民主主义社会向社会主义社会过渡的思想
1、新民主主义社会的过渡性质与主要矛盾
（1）新民主主义社会的过渡性质
从1949年10月新中国成立到1956年社会主义改造基本完成，社会主义制度建立，中国社会的性质是新民主主义社会。
新民主主义社会是近代中国由半殖民地半封建社会走向社会主义社会的中介与桥梁，有以下特征：在社会形态上，它不是独立的社会形态，而是属于社会主义体系的和逐步过渡到社会主义的过渡性质的社会；在政治上实行以工人阶级为领导的各革命阶级联合专政的人民民主专政，民族资产阶级作为一个阶级还存在，并在国家政权中占有一定地位；在经济上实行国营经济主导的包括合作社经济、个体经济、私人资本主义和国家资本主义五种经济成分并存的新民主主义经济制度；在文化上实行发展以马克思主义为指导的民族的、科学的、大众的文化；新民主主义社会是中国走向社会主义的必由之路。
（2）新民主主义社会的主要矛盾
从新中国建立到1952年,主要矛盾是广大人民群众同帝国主义、封建主义、国民党残余势力之间的矛盾，主要任务是彻底完成民主革命遗留下来的任务，迅速恢复国民经济，努力争取国家财政经济状况的根本好转。1952年底，当新民主主义革命遗留任务特别是土地改革在全国完成后，国内是工人阶级同资产阶级的矛盾，国外是中国同帝国主义国家之间的矛盾上升为中国社会的主要矛盾

2、中国由新民主主义向社会主义过渡的历史条件
中国由新民主主义向社会主义过渡的历史条件包括过渡的物质基础、经济条件、政治保证和国际因素。
（1）近代中国资本主义经济及现代工业的初步发展和我国已有相当规模的社会主义生产力，是向社会主义过渡的物质基础。
从1949~1952年底，剥夺了国民党四大家族官僚资本归人民国家所有，采取冻结资产以及管制、征购、代管、征用等措施接收了英美等国在华企业以及国民经济恢复和发展，使中国现代化工业有了初步发展，是中国向社会主义过渡的物质基础。
（2）社会主义国营经济的壮大，是实现过渡的经济条件。
①近代中国资本主义及现代化工业有了一定程度的发展，特别是在新民主主义条件下，中国共产党对民族工商业采取保护的政策，使濒临危机的民族工商业得到新的发展，进一步创造了向社会主义转变的生产力基础。
②在新民主主义经济结构中，不仅有私人资本主义经济和国家资本主义经济这些先进的生产力，更重要的还有处于领导地位的具有社会主义性质的国营经济。
国营经济是通过没收四大家族官僚资本和接收英美在华企业而建立起来的。国营经济的建立使国家掌握了经济命脉，是实现向社会主义过渡的最强大经济条件。
（3）先进的无产阶级政党的领导和人民民主专政的国家政权，是中国向社会主义过渡的政治保证。
①先进的无产阶级政党——中国共产党成为全国执政党，这是决定中国社会由新民主主义走向社会主义的政治力量。
②在全国范围内建立工人阶级领导的人民民主专政的各级政权和各级人民代表大会制度，是中国向社会主义过渡的政治保证。
③中国共产党坚持马克思主义、毛泽东思想的指导是实现向社会主义过渡的必要条件。
④民族资产阶级此时虽然成为革命的对象，但工人阶级仍在一定时期内保持着同它的同盟关系，从而有利于争取和改造资产阶级知识分子，有利于向社会主义过渡。
（4）战后世界社会主义运动的勃兴，苏联社会主义建设成就及其对中国建设的支援，是中国向社会主义过渡的有利的国际因素。
①第二次世界大战以后，世界社会主义运动的勃兴，特别是苏联在战后经济迅速得到恢复和发展，东欧出现一批新兴的社会主义国家，亚洲各国民族民主运动有了新的发展，给中国人民带来了希望。
②以美国为首的一些西方资本主义国家对新中国采取外交上不承认、经济上禁运、军事上威胁的政策，而苏联对中国建设进行大量支援，从而促使中国向社会主义过渡。

　　不正确
　　当前中国市场经济存在的主要问题，是市场经济发展与道德建设之间的矛盾。社会主义市场经济与道德建设的关系，直接影响到社会主义市场经济和道德建设的发展。一方面社会主义市场经济赋予了人们新的道德观，为道德建设提供了物质基础，并利于人与人之间结成平等友爱的关系。另一方面社会主义道德建设为市场经济的发展提供了良好的社会环境，促进了市场经济的发展。
　　现代中国经济的快速发展起源于社会主义改革开放以来，我国经济从计划经济快速过渡到市场经济，其中不可避免的出现了几种思潮。一是道德出现了严重“滑坡”，主要表现为拜金主义、享乐主义和极端个人主义等；二是道德的本质和主流正在“爬坡”之中，主要表现为改革开放和市场经济发展的道德观念正在形成；三是抓道德建设会干扰市场经济发展，主要表现为把市场经济与道德建设对立起来。我以为这几种观点都是不够全面的。
　　社会主义市场经济体制的建立对道德建设有双重影响。其积极的影响是：社会主义市场经济体制的建立，不仅推动了经济和社会的迅速发展，为社会主义道德建设打下了深厚的物质基础，同时，也增强了人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主意识和开拓意识，对转变人们的观念、提高全民族的素质起到了重要作用，有利地推动了社会主义道德建设。其消极影响是：市场经济是利益驱动经济，对物质利益的过度追求，或把市场经济原则扩大到社会生活的一切领域，都会导致道德领域评价标准的迷失，表现为极端个人主义、拜金主义、享乐主义伦理观的盛行，以及以权谋私、权钱交易等腐败现象的出现。这些元疑增大了社会主义道德建设的难度。
　　对上述一些道德失范现象的存在，有些人将其归咎于市场经济本身，认为这是经济发展初期的必然代价。但多数认为，市场经济是法制经济，同时也是道德经济。市场经济与道德并不冲突。主要表现在：
　　首先，社会主义市场经济本身具有道德的合理性。普遍的观点认为，社会主义市场经济本身就是道德经济。市场经济是人类文明进步的结果，是人类社会在一定时期内的经济规律。因此，市场经济并非是资本主义社会所特有的经济现象，而是纵跨了几种社会形态的经济现象。社会主义市场经济是社会主义制度下的市场经济。社会主义的本质和原则决定了社会主义市场经济是建立在以公有制为主体的经济基础之上的，是以消灭剥削、消除两极分化，并最终达到全体人民共同富裕和人的自由全面发展为目的的。市场经济与社会主义的基本制度联系在一起，决定了社会主义的价值取向必然是在坚持等价交换。尊重物质利益原则的同时，把国家利益、集体利益和个人利益统一起来，社会主义道德性质必然是社会主义经济关系与社会进步要求的集体主义精神的统一，从而真正实现社会的经济发展和道德进步、经济尺度和道德尺度的真正统一。
　　其次，社会主义市场经济的运作具有道德的必然性和必要性。市场经济是利益驱动型经济，是主体多元型经济，因而很难完全避免商业投机行为。但是，规范的市场经济同时也是公平竞争型经济、质量效益型经济和法制纪律型经济，是文化含量越来越高的经济形态。社会主义市场经济作为一种崭新的经济模式，其运行秩序要求在绝大多数社会成员的道德价值之中实现，所以道德必须介人到社会主义市场经济的生成和运作过程，并在其中发挥充分的调控作用。与此同时，人们选择市场经济本身，就是为了更好地促进经济和社会的发展，最终实现人的自由全面发展。因此，在人们选择市场经济的目的中，就已经包含了道德上的根本要求。市场经济不是目的，而是实现人的自由全面发展的有效手段。在当代社会，经济活动的日益复杂性、广泛性和频繁性越来越显示出道德对社会的深刻影响。因而规范经济行为不仅成为法律频频涉及的热点，也成为道德建设的一个重要方面。市场经济需要道德的支撑，道德规范是市场经济的内在规定。
　　第三，市场经济与道德建设相互促进、共同生长。马克思主义认为，道德归根结底是由经济决定的，经济的发展必然引起道德观念的变化和发展。从人类道德发展的大趋势看，道德是随着经济的发展越来越趋于进步的。随着我国经济和社会的发展，社会主义经济制度不断得到完善，社会主义道德必然日臻高尚。一方面，社会主义市场经济的存在和发展将日益成为以为人民服务为核心、以集体主义为基本原则的新的社会主义价值体系赖以存在和发展的经济基础，另一方面，弘扬这种社会主义的价值精神又成为保证社会主义市场经济健康有序发展的内在要求。
　　因此，我们不应该单方面注重经济建设或道德建设，他们应该统合于具有中国特色市场经济建设的大环境下，
　　我们所要建立的道德体系，应当是适应和促进市场经济发展，同时又引导和超越市场经济的。道德建设要与社会主义经济制度、政治制度相适应，为社会主义市场经济的正常运转和健康发展提供动力支持。而经济的建设也应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。

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旺苍县13718155500： 求答案???????? - ？
一蚂复方： 一、辨析题1、在社会主义市场经济条件下,等价交换原则是社会主义道德的集中体现.2、精神文明建设的发展是以物质文明为基础,因此,在我国物质文明尚不发达的情况下,不应提出建设高度的精神文明的目标.3、市场经济是法治经济,...

旺苍县13718155500： 社会主义市场经济是法制经济,是否还用道德规范的约束?考试中,求秒回!!!! - ？
一蚂复方： 当然要

旺苍县13718155500： 辩论题:市场经济有利于道德规范 - ？
一蚂复方： 市场经济更多的是自由竞争,所以道德修养的自我约束尤为重要

旺苍县13718155500： 市场经济中人们的经济行为是否受道德规范的调整？
一蚂复方： 市场的决策,以市场为主导的逐利行为,不会受道德影响的,但是可以用法律规范,限制经济活动.

旺苍县13718155500： 评析市场经济是竞争经济,也应该是法治和道德经济 - ？
一蚂复方： 评析市场经济是竞争经济,也应该是法治和道德经济参考答案:①市场经济是竞争经济.商品生产经营者在利益杠杆的作用下,能够根据价格涨落反映的供求关系变化调整生产经营活动,从而推动科技和管理进步,促进劳动生产率的提高和资源的有效利用. ②市场经济也应该是法治和道德经济.市场竞争中,市场调节的自发性、盲目性、滞后性等固有的弊端也会带来市场秩序的混乱.市场经济的健康发展,需要法律、道德的规范和引导.③良好的市场秩序要依赖市场规则来维护,形成以道德为支撑,以法律为保障的社会信用制度,是规范市场秩序的治本之策.

旺苍县13718155500： 社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系 - ？
一蚂复方：[答案] 社会主义道德建设(诚实守信)是现代市场经济正常运行中必不可少的条件.形成以道德为支撑、法律为保障的社会信用制度,是规范市场秩序的治本之策.

旺苍县13718155500： 一个毛概辨析题“以人为本”和“以经济建设为中心”是完全一致的. - ？
一蚂复方：[答案] 片面,以经济建设为中心是大力发展生产力的本质要求,以经济建设为中心有利于实现共同富裕,提高人民生活水平,体现了以人为本.但另一方面,他们强调不同方面.科学发展观的核心是以人为本,第一要义是发展.……(不知道对不对,好久...

旺苍县13718155500： 材料一:市场经济在一定意义上说是信用经济.没有信用,就没有秩序,市场经济就不能健康发展.建立健全社 - ？
一蚂复方： (1)诚实守信是现代市场经济正常运行必不可少的条件.诚信缺失会导致市场秩序混乱、坑蒙拐骗盛行,进而导致投资不足、交易萎缩、经济衰退.从这种意义上讲,市场经济是信用经济.(5分) (2)市场经济的健康发展,需要法律、道德的规范和引导.国家必须通过制定和运用经济法规来调节经济活动.因此市场经济又是一种法制经济.(5分) (3)题中观点看到了市场经济具有信用性的一面,忽视了其法制性的另一方面,因而是片面的.(1分)略

旺苍县13718155500： 市场经济需不需要规则 - 辩论赛 - ？
一蚂复方： 市场经济需要规则.它有别于计划经济时代由政府主导制订的经济运行规则.它是依据市场运行规律、由市场主体协定、认同的规则.如果市场经济没有规则,市场将瓦解,经济将崩溃.

旺苍县13718155500： 社会主义市场经济条件下的诚信是否只是一种道德规范,还是兼有法律规范的作用? - ？
一蚂复方： 即是一种公共道德规范,又通过这种“诚信”思想理念制定出了许多保证和维护“诚信”道德规范得以实施的法律法规和规章制度等.也就是说,道德是法律之母.所有的法律法规等都是为了贯彻执行这些道德理念的.比如:标准计量检验检查的法律法规和其执法部门,就是为了维护和保障这种“诚信”的.一切假冒伪劣商品的“不诚信”行为都要通过这种执法来警示、排斥、追究和引以为戒的.