古文中“疾”和“病”有什么区别

古文中“疾”和“病”的区别~

都有“生病”；“疾病”的意思,
但区别是：①“疾”还有“迅速”、“疾速”之意,“病”无此意.“疾”作“疾病”讲的是程度比“病”轻；“病”则是“重病”或“病重”,甚至垂死.“病”还可以表示难以承受、难以忍受、不堪其苦的意思,比如百姓受不了苛政,大臣劝谏君主说：“国人病矣!“
②疾：小病,很容易治疗；病：大病,通常病入膏肓的那种。

扩展资料
相关词语
艾滋病，暗病 ，八病，罢病，白血病，百病，百合病，败血病，蚌病成珠，蚌病生珠，饱病，抱病，暴病，被病，病案，病包儿，病痹。
相关成语
蚌病成珠，蚌病生珠，病病歪歪，病从口入，病骨支离，病国殃民，病急乱投医，病民蛊国，病民害国，病魔缠身，病染膏肓，病入膏肓，病入骨随，病入骨髓，病由口入，病在膏肓，愁潘病沈，蠹国病民。
相关诗词
病牛，光华殿侍宴赋竞病韵，病起荆江亭即事，卧病旬日未己闲书所，秋园卧病呈晖上人，卧病家园，胡居士卧病遗米因赠，与胡居士皆病寄此诗，潞州张大宅病，段相国游武担寺病不，村居卧病三首，病中友人相访。
参考资料来源：百度百科-病

在古代“疾”是指小病，不严重的病。“病”则是比较严重的病了。而现在常把“疾病”并做一个词用！
在初中语文课本《扁鹊见蔡桓公》中：扁鹊第一次见但蔡桓公是说“君有疾在腠理，不治将恐深。”（即：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”）。桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”（即：桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”）过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“君之病在肌肤，不治将益深。”
由此也可看出，蔡桓公开始是身有小“疾”，因为讳疾忌医耽误看病时间小“疾”变成了小“病”。

在古代汉语中，“疾”是症状比较轻、表层的病，“病”则是重病。疾病两个字都有病字头，都是生理或心理的问题。它们的区别在于，一个是有的放矢的“矢”，一个是甲乙丙丁的“丙”。

一、疾：

矢，是箭头，用箭头的尖端，刺激穴位就可以治疗的病，那就是比较轻的病，相当于表证。所谓“表”是指肌表，表证是指病变部位在体表，病情较浅。

表证的症状有怕冷、发热、头痛、身痛、鼻塞、无汗、脉浮等。一般说来，表证又可分为表寒证、表热证、其中，表寒证有怕冷、发热、无汗、鼻塞或流清鼻涕、口不渴、舌苔薄白；

表热证有发热、怕寒、有汗或无汗、口渴、咽红或咽喉肿痛、舌尖红等。治疗表寒证时应使用辛温解表中药；治疗表热证时应使用辛凉解表中药。

二、病：

“丙”，通“柄”，医治用具，需要带柄，可见病灶比较深。显然比“疾”要重。

人由疾而生病。由于人受箭伤或生病后是一件十分痛苦的事，所以“疾”又引申出“痛苦”的意思。甲骨文字的字像一个人躺在床上出汗的样子（人和床都竖着写），表达的就是痛苦。

扩展资料：

《扁鹊见蔡桓公》中的“疾”和病：

“扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：

“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。”

在这个故事的描述中可以清楚地看到“疾”和“病”的差别。从“君有疾在腠理“一句可以断定，“疾”是症状比较轻的，表层次的。腠理就是皮肤、肌肉的纹理

但是有疾而不治疗，则由疾而生病。于是从开始的于是由疾在“腠理”变为“君之病在肌肤”，又变为“君之病在肠胃”，继而又深入骨髓。

病情进一步发展，则产生痛苦，这也是。所以“居五日，桓侯体痛”。

参考资料：

百度百科-病

百度百科-疾

百度百科-扁鹊见蔡桓公

古代称轻病为“疾”，重病为“病”。

“疾”本义当为伤病、外伤，疾病应是其引申义。由于“疾”字中含有“矢”，“矢”离弦后给人以迅速、急速的感觉，所以“疾”引申出“快”、“急速”的意思。

由于人受箭伤或生病后是一件十分痛苦的事，所以“疾”又引申出“痛苦”的意思。此外还有祸害、缺点、疾苦、憎恶、担忧等引申义。甲骨文字的字象一个人躺在床上出汗的样子（人和床都竖着写）。后来加“丙”旁以表声。

扩展资料：

现代医学对人体的各种生物参数(包括智能)都进行了测量，其数值大体上服从统计学中的常态分布规律，即可以计算出一个均值和95%健康个体的所在范围。习惯上称这个范围为"正常"，超出这个范围，过高或过低，便是"不正常",疾病便属于不正常的范围。

在许多情况下，这一定义是适用的，如伤寒可以表现为一定时间内体温和血中"伤寒血凝素"（抗体）的增高。但是，正常人的个体差异和生物变异很大，有时这一定义就不适用。

如正常人心脏的大小有一定范围，许多疾病可以造成心脏扩大,但对于运动员来说，超过正常大小的心脏伴有心动过缓（慢至每分钟40次左右）并非病态；这种偏离正常值属于个体差异。在精神方面，智商大大超过同龄人的是天才，而不是病人。

参考资料来源：百度百科-疾

参考资料来源：百度百科-病

在古代汉语中，“疾”是症状比较轻、表层的病，“病”则是重病。疾病两个字都有病字头，都是生理或心理的问题。它们的区别在于，一个是有的放矢的“矢”，一个是甲乙丙丁的“丙”。

一、疾：

矢，是箭头，用箭头的尖端，刺激穴位就可以治疗的病，那就是比较轻的病，相当于表证。所谓“表”是指肌表，表证是指病变部位在体表，病情较浅。

表证的症状有怕冷、发热、头痛、身痛、鼻塞、无汗、脉浮等。一般说来，表证又可分为表寒证、表热证、其中，表寒证有怕冷、发热、无汗、鼻塞或流清鼻涕、口不渴、舌苔薄白；

表热证有发热、怕寒、有汗或无汗、口渴、咽红或咽喉肿痛、舌尖红等。治疗表寒证时应使用辛温解表中药；治疗表热证时应使用辛凉解表中药。

二、病：

“丙”，通“柄”，医治用具，需要带柄，可见病灶比较深。显然比“疾”要重。

人由疾而生病。由于人受箭伤或生病后是一件十分痛苦的事，所以“疾”又引申出“痛苦”的意思。甲骨文字的字像一个人躺在床上出汗的样子（人和床都竖着写），表达的就是痛苦。

扩展资料：

《扁鹊见蔡桓公》中的“疾”和病：

“扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：

“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。”

在这个故事的描述中可以清楚地看到“疾”和“病”的差别。从“君有疾在腠理“一句可以断定，“疾”是症状比较轻的，表层次的。腠理就是皮肤、肌肉的纹理

但是有疾而不治疗，则由疾而生病。于是从开始的于是由疾在“腠理”变为“君之病在肌肤”，又变为“君之病在肠胃”，继而又深入骨髓。

病情进一步发展，则产生痛苦，这也是。所以“居五日，桓侯体痛”。

参考资料：

百度百科-病

百度百科-疾

百度百科-扁鹊见蔡桓公

在古文中，“疾”指身体普通的小毛病，不严重的，而“病”是指身体有很严重的病，几乎是难愈的。所以扁鹊见蔡桓公的时候，先说“君有疾在腠理”一开始是说他有小病，但是不严重，而“不治将恐深”，如果不及时治疗的话，“疾”会变严重，成了“病”，到最后扁鹊知道蔡桓公的病没救了，就急忙逃开蔡桓公了。

都有“生病”；“疾病”的意思,
但区别是：①“疾”还有“迅速”、“疾速”之意,“病”无此意.“疾”作“疾病”讲的是程度比“病”轻；“病”则是“重病”或“病重”,甚至垂死.“病”还可以表示难以承受、难以忍受、不堪其苦的意思,比如百姓受不了苛政,大臣劝谏君主说：“国人病矣!“
②疾：小病,很容易治疗；病：大病,通常病入膏肓的那种。
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相关词语
艾滋病，暗病
，八病，罢病，白血病，百病，百合病，败血病，蚌病成珠，蚌病生珠，饱病，抱病，暴病，被病，病案，病包儿，病痹。
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蚌病成珠，蚌病生珠，病病歪歪，病从口入，病骨支离，病国殃民，病急乱投医，病民蛊国，病民害国，病魔缠身，病染膏肓，病入膏肓，病入骨随，病入骨髓，病由口入，病在膏肓，愁潘病沈，蠹国病民。
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病牛，光华殿侍宴赋竞病韵，病起荆江亭即事，卧病旬日未己闲书所，秋园卧病呈晖上人，卧病家园，胡居士卧病遗米因赠，与胡居士皆病寄此诗，潞州张大宅病，段相国游武担寺病不，村居卧病三首，病中友人相访。
参考资料来源：百度百科-病

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金明区19765761598： 古文中“疾”和“病”的区别 - ？
应鲍骨刺： 都有“生病”;“疾病”的意思, 但区别是:①“疾”还有“迅速”、“疾速”之意,“病”无此意.“疾”作“疾病”讲的是程度比“病”轻;“病”则是“重病”或“病重”,甚至垂死.“病”还可以表示难以承受、难以忍受、不堪其苦的意思...

金明区19765761598： 古文中“疾”和“病”有什么区别 - ？
应鲍骨刺： 在古文中,“疾”指身体普通的小毛病,不严重的,而“病”是指身体有很严重的病,几乎是难愈的.所以扁鹊见蔡桓公的时候,先说“君有疾在腠理”一开始是说他有小病,但是不严重,而“不治将恐深”,如果不及时治疗的话,“疾”会变严重,成了“病”,到最后扁鹊知道蔡桓公的病没救了,就急忙逃开蔡桓公了.

金明区19765761598： 文言文中的＂疾＂和＂病＂两个词的意思有什么区别? - ？
应鲍骨刺：[答案] 都有“生病”、“疾病”的意思,但区别是: “疾”还常有“迅速”、“疾速”之意,“病”无此意. “疾”作“疾病”讲时程度比“病”轻;“病”则是“重病”或“病重”,甚至垂死. “病”还可以表示难以承受、难以忍受、不堪其苦的意思,...

金明区19765761598： 古文辨析扁鹊见蔡桓公这篇文章中,说说＂疾＂和＂病＂在古文中不同的含义 - ？
应鲍骨刺：[答案] 疾:大病. 病:小病

金明区19765761598： 文言文中＂病＂和＂疾＂的区别 - ？
应鲍骨刺： 病很严重,形容人不行了都是有病 疾只是小病

金明区19765761598： 病用古文怎么说 - ？
应鲍骨刺： 古文中的“疾”表示病;疾病.而古文中的“病”则表示严重的疾病,程度比“疾”深;不同于现代文,注意区分.

金明区19765761598： 辨析文言实词“疾”的意义是什么? ？
应鲍骨刺： 疾 ① 病.如: 君有疾在腠理.《扁鹊见蔡桓公》 ② 痛苦、疾苦.如: 凡牧民者,必知其疾. 《小问》 ③ 缺点、毛病.如: 寡人有疾,寡人好色.《孟子•梁惠王下》 ④ 厌恶、憎恨.如: 吾疾贫富不均,今为汝均之.《王小波起义》 ⑤ 通“嫉”,妒忌.如 庞涓恐其贤于己,疾之.《孙膑传》 ⑥快、急速.如: 虽乘奔御风不以疾也.《水经注》

金明区19765761598： 文言文中的“疾”字的一词多义“疾”字有快、强、大的意思,但用于表示病痛室,却表示的是小灾小病,为什么是这样的呀 - ？
应鲍骨刺：[答案] 如三楼所说,疾的本意是受伤的兵,后泛指疾病.也指得病,也指得病的样子.疾加为病,说明疾是小病.由无疾到疾过程比较缓慢,由疾到病,过程就很迅速了,所谓“病来如山倒”,所以由此来看,病是结果,而疾是过程中的一个阶段,后...

金明区19765761598： 疾在古文中的意思 - ？
应鲍骨刺： 【疾】1,疾病 引申义有:缺点 毛病 坏人 病人 疾苦寡人有疾,寡人好色.——《孟子·梁惠王下》孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾.——《史记》必有窃疾.——《墨子·公输》2,生病 生病寒暑不能使之疾.——《荀子·天论》3,损...

金明区19765761598： 文言文中的“疾”字的一词多义 - ？
应鲍骨刺： 如三楼所说,疾的本意是受伤的兵,后泛指疾病.也指得病,也指得病的样子. 疾加为病,说明疾是小病.由无疾到疾过程比较缓慢,由疾到病,过程就很迅速了,所谓“病来如山倒”,所以由此来看,病是结果,而疾是过程中的一个阶段,后...