我国古代，经常说的“八拜之交”究竟指啥？
每一个典故就是中国的血与肉，组成我们的文明。这一次，我来带大家聊聊八拜之交，看看历史人物友谊背后的故事。
我们需要搞明白八拜是什么意思？有些人以为是拜了八次，这么理解也不算错，最起码最早的“八拜之交”确实指拜了八次，故事里有些教育人的意味，究竟怎么回事呢？
八拜之交最早出于北宋徽宗时期，有个文人叫邵伯温，他编写的《邵氏闻见录》中。其中一则小故事，李稷才学不够，却为人傲慢，北宋名相文彦博（当时还不是宰相）知道后有心杀一杀李稷的傲气。
文彦博回到京城开封当官，李稷的父亲同文彦博交好，李稷作为晚辈需上门拜访。文彦博在家中见到李稷，说：“我同你父亲平辈，你就对我拜上八拜吧。”李稷无法，只得点头应是，拜了八拜。
文彦博的目的是教训李稷，可见八拜之交的礼节之重，哪怕身为长辈也不是轻易享受的。后来国人将八拜之交引为友谊的象征，也就有了我们熟悉的八个典故，那么是哪八个呢？
知音之交——春秋初年的俞伯牙、钟子期
俞伯牙的名字其实是伯牙，不过我们更熟悉俞伯牙，我也就不改了。俞伯牙善弹琴，有着极高的造诣，可惜别人都不懂他，只有打柴人钟子期懂他，能听明白俞伯牙蕴含于琴声中的感情。
俩人第一次相遇是俞伯牙回家的路途中，一个弹琴，一个倾听，萍水相逢的俩人因琴音而联结在一起。俞伯牙同钟子期相约：明年中秋我们再见。哪知这一别竟是永别。
第二年中秋，俞伯牙来到钟子期墓前，弹了首《高山流水》，随后一把摔毁瑶琴，流着泪说道：唯一的之音已经不在，我还谈什么琴呢？这便是高山流水遇知音的典故。
刎颈之交——战国赵的蔺相如、廉颇
这个典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》。话说廉颇觉得自己小气，不如蔺相如，于是负荆请罪，蔺相如赶紧扶起廉颇，连称当不得，当不得。赵国一将一相“
卒相与
欢
，为刎颈之交
”。意思俩人可以一齐赴死。
胶漆之交——东汉的陈重、雷义
如胶似漆多形容男女之间，然而胶漆之交可是形容男儿间的友谊。陈重、雷义都是豫章郡人，俩人在一处学习，共同经学《鲁诗》，俩人先成为同学后再加深彼此的友谊。
陈重先被举为孝廉，他便等雷义也被举为孝廉后才出仕。后来俩人免官后，雷义被举为秀才，又能再次出仕，但雷义仍等着陈重能出仕的时候，才同意出山当官。
当时人形容陈重、雷义的友谊：
胶漆自谓坚，不如雷与陈
。胶、漆是一种黏结物，战国已有，这里形容俩人情谊坚固。直到元朝无名氏编撰的《鲠直张千替杀妻》，楔子中写到：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”
鸡黍之交——东汉的范式、张劭
鸡黍泛指招呼客人的饭菜，孟浩然曾写到：故人具鸡黍，邀我至田家。意思就是老朋友做好饭菜，邀请我去田园家中做客。
范式和张劭在太学求学时相识，后来俩人分别返乡，范式对张劭说：两年后的今天我返回京城，将路过你家，届时我会拜访令尊、灵堂。
张劭的母亲说：时间要两年之久，又相距千里，范式不会来了吧。张劭说：范式是重信用的人，他说来就一定会来。打了约定之期，张劭在家中备好饭菜，也就是“鸡黍”等着范式，而范式果然如约而至。
舍命之交——西汉初年的左伯桃、羊角哀
左伯桃、羊角哀相约去拜访楚元王刘交（刘邦的弟弟，喜好文学），谁知途中遭遇大雪，俩人被困于风雪中。
俩人身着衣物单薄，根本不能抵御寒冷，更严重的是俩人食物不足，难以支撑。左伯桃将自己的衣物、粮食交给羊角哀，他则自杀以成全对方，这便是舍命之交的由来。
生死之交——三国的刘关张
东汉末年的刘备、关羽、张飞名为君臣，实为兄弟，罗贯中因三人非同一般的友谊，在《三国演义》中杜撰了桃园结义。
刘关张三人结交于微末，一同混迹于汉末乱世，最后三分天下，令人向往。关羽被东吴暗害，刘备兴蜀汉大军为关羽报仇，奈何惨败于夷陵，败后不久便去世。张飞更是在起兵伐吴时被属下暗害。
管鲍之交——春秋初年的管仲、鲍叔牙
春秋初年齐国发生内乱，公子小白和公子纠争权。鲍叔牙支持公子小白，而管仲支持公子纠。最后公子小白成功上位，是为齐桓公。当初，管仲差点杀死公子小白，齐桓公要报仇。
鲍叔牙为管仲求情：您要想成就霸业，就需要管仲这样的人，以前的事不过是各为其主。鲍叔牙这么看重管仲，令齐桓公意外，他决定试试，最后管仲果然帮齐桓公成就齐国霸业。
忘年之交——祢衡、孔融
忘年就是不看年龄、辈分，大家以平辈相交。当时祢衡弱冠之年（二十岁），而孔融已经四十，然后俩人仍平辈相交，在当时引为美谈。于是年龄不相配的友谊皆称为忘年交。
我国古代的“五谷”、“六畜”经常听到,分别是什么?
1、五谷 五谷指五种经济作物，也就是我们所说的粮食，在中国古代对于粮食的说法有很多，他们把粮食进行了细分，在春秋时期曾经称百谷，而这个百的意思就是多的意思。在时代的慢慢发展中，人们渐渐对粮食的名称进行了统计分类，也就是把百谷变成了五谷，最后成为了上述5种经济作物名称。这5种经济作物都是...
中国古代人说的都是文言文吗?普通老百姓讲什么话?上朝说什么话,有方...
一、古人在先秦时期说的都是文言文，但后来文言文与口语逐渐分化，古人说的话也就变成了口语，与文言文逐渐脱节。普通老百姓也是这样说话。二、古代的官话与方言：1、中国历代官方语言有雅言、正音、官话、国语等不同的称呼，也是不同时期“普通话”的定义。官话可细分为八种次方言：北京官话、东北官话、...
中国古代至今为何都沿用朝代的说法,不用“国”指代政权?
古人认为朝指的是一个国家政权。朝的地位要比国高得多，国在古人的心中只是诸侯国，而朝指的就是统一的一个国家政权。在秦朝统一六国之后，秦始皇认为自己已经把几个诸侯国给消灭了，自己管理的是一个统一的国家，于是就把秦国改称为秦朝。从此以后，历代的王朝也都把自己称为朝，而不是国。而在分裂...
中国古代的”十恶不赦”是哪十恶?
一、谋反。指的是以各种手段企图推翻封建政权的，这历来都被视为十恶之首。二、谋大逆。指毁坏皇帝的宗庙、陵寝、宫殿的行为。三、谋叛。指叛国罪。这与谋反有明显的不同，谋叛是叛逃到其它敌对国家。四、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。五、不道。杀不应该处死因的三人以上...
中国古代说,“百善孝为先。”这句话的深刻含义是什么?
“百善孝为先”出自清代著作《围炉夜话》。它是一种稳定伦常关系的表现。 其是中华传统文化提倡的行为，儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，反映清代极为重视孝的观念。
关于中国古代所说的“三妻四妾”.
中国古代,仍然是一夫一妻制,姬妾是不能算做合法配偶的,如果一定要说,那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。 氏族社会时期,国中有“媵制”,这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时,岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴,自然属于媵妾,而姊妹媵妾的身份比女奴要高,那就不必多说了。
中国古代人(例如唐朝人)说的话是什么样的,是不是接近现在的广东话?
眼睛"一词,官话方言区各地大都说"眼睛",而闽方言至今仍叫"目",粤方言仍叫"眼"，保留了古代汉语对这一人体器官的名称；又如"站立"一词，除官话方言区及湘方言外，吴方言叫"立"，闽、粤、客家、赣等方言叫"企"，都沿用了古代汉语的说法；此外，还有一批极常见的生活用词，南方各方言保留了古代...
我们现在经常所说的普通话,在古代的时候有没有呢?
那些大臣在上朝时候说的话，让雍正听得是稀里糊涂，最后，很是愤怒的下了一道圣旨：“福建、广东等地，立即推广‘官话’，否则。就别来当官了。”雍正可以说是一个非常任性的皇帝，原因是：这位皇帝足够聪明，拥有很多皇帝没有的勤奋，也有很多皇帝没有的通达，可以说，算是历史上...
古代最容易叫错同时也是最容易叫对的「 ”国号”,都有哪些
图6 隋朝版图 五、最容易叫错、同时也最容易叫对的国号——「 ”大元”、「 ”大明”、「 ”大清” 影视剧上,经常听到皇帝、大臣甚至平民百姓们,称呼自己国家的时候,在国号上加个「 ”大”字,比如「 ”大汉”、「 ”大唐”、「 ”大宋”等等,听起来逼格贼高。但实际上根据明朝学者朱国祯的《涌幢...
中国古代传说中有哪些神仙
1、玉皇大帝 玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格，玉皇即昊天上帝。2、太上老君 太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。3、元始天尊 元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”...
融响祖师： 八拜之交是一个汉语成语,拼音是bā bài zhī jiāo,意思是世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹.
迭部县18492513595： 八拜之交的意思 - ？
融响祖师： 八拜之交 〖解释〗八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊.旧时朋友结为兄弟的关系. 在中国宋代,邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父...
迭部县18492513595： 古人八拜之交究竟是哪几拜 ? - ？
融响祖师： 最近《三国》热播,为大家引来不少谈资.看到刘备、关羽、张飞三兄弟桃园结义那段,不禁啧啧感慨古人肝胆相照的那份友情.说到结义,倒是一种古老的仪式,在现代社会,这种形式也就是俗称“拜把子”,只是随着文明的进步,已经越来...
迭部县18492513595： 古代常说的八拜之交是哪八拜? - ？
融响祖师： 古时异姓氏之间的亲缘缔结是很正式的一件事情.亲缘缔结时,需以香案祭品祭祀天地、先祖,并拜祭八方神灵为证,是一种仪式.八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结仪式,现为结交的代称. 八...
迭部县18492513595： 何为八拜之交? - ？
融响祖师： 词语意义:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊.旧时指结拜的兄弟,姐妹为八拜之交.知音之交出处 :《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜.稷不得已,只拜之.典故来源:在中国宋代,...
迭部县18492513595： 八拜之交的成语解释 - ？
融响祖师： 解 释:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:2113友谊.旧时指结拜的兄弟,姐妹为八拜之交. 出 处 :邵伯温《闻见5261前录》:“公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:'而父吾客也,只八拜.'稷不获已,4102如数拜之.” 用 法:偏正式;作定语;指结义为兄1653弟姐妹 示 例 :今日在圣贤炉前成了~,有福同享,有马同骑.(《歧专路灯》卷二十) 元:王实甫《西厢记》:“有一人姓杜,名确,字属君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交.”
迭部县18492513595： 八拜之交是哪八拜啊？
融响祖师： 八拜之交 在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈份他...
迭部县18492513595： 八拜之交是指哪八拜 - ？
融响祖师： 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊.旧时指结拜的兄弟,姐妹为八拜之交.八拜之交,旧时中国社会交际习俗.后来八拜之交指:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交.部分地区可简称拜交.
迭部县18492513595： '八拜之交'其中的八拜是指什么? - ？
融响祖师： 八拜之交”原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹.后来八拜之交指:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之...
迭部县18492513595： 八拜之交是什么意思？
融响祖师： 生死之交 知音之交 负荆之交 永伴之交 桃园之交 同命之交 患难之交 拖孤之交
