为什么朱棣始终没有找到建文帝？他到底去了哪里？

朱棣搜遍世界也没有找到建文帝，他到底去了哪里？~

没有确切的记载建文帝的生死和去向，但是我认为建文帝应该是隐姓埋名度过了他的余生。建文帝的去向一直是一个谜团。虽然关于建文帝的传说有很多，但是大部分都是假的，这一点朱棣已经都求证过了。真正的建文帝恐怕在非常小心的隐藏自己的踪迹，他应该是在某个地方隐居。

朱棣是打着清君侧的名号起兵的，虽然所有人都知道他的司马昭之心，但是依然要打一个好听的名号。当朱棣攻进南京之后，他最在意的就是建文帝了。只有建文帝身死他才可以明正言顺的做皇上，否则便只能背上弑君的名声，所以朱棣是非常在乎建文帝的死活的。
结果当朱棣进入宫殿的时候整个宫殿都烧起了大火，火停之后只留下一地烧焦的尸体。这让朱棣非常的不安，他不能确定建文帝到底是死是活。虽然后来朱棣还是登上了皇位，但是建文帝这根刺一只在他心里。

为了找到建文帝的下落，朱棣派出来水路两支搜寻部队。其中国境内的搜寻是胡濙负责的，而负责海路的是郑和。这两只搜寻部队一找就是十几年，最终胡濙的搜寻发现了线索。永乐二十一年的时候胡濙的一次紧急觐见为这件事带来了突破。那是在率兵亲征的路上，胡濙深夜直达朱棣的寝宫，并于朱棣有了一场几个小时的深度交谈。

我们猜测这次觐见应该是胡濙发现了建文帝的下落，而且建文帝应该也已经对夺皇位没什么想法了。建文帝的结局无非两种，要么被朱棣暗中处死，要么在朱棣的监视下度过晚年。

朱元璋的孙子、太子朱彪的次子朱云文被选为王位继承人。事实上，朱云文继承王位并不符合长子制度。
那么，朱元璋为什么不在儿子中选择继承人，而不是选择年幼体弱的孙子继承王位呢？朱棣起义后，建文皇帝去了哪里？
首先，根据明朝唐太宗的记载：“朱棣见宫里冒烟，就派使者去救他。这还不够。在火中，尸体仍然是白色的。哭起来说，真的如果痴呆？我来这里是为了帮助我的翅膀和我的善良，但我不明白。你是不是突然来了人神，准备安葬詹文君。派一个官员去献祭，停三天。”据记载，建文皇帝被烧死，并举行了一个仪式性的葬礼。但谁见过葬礼？建文皇帝的墓在哪里？官方记录只表明它代表了官方利益，并正式宣布他在火灾中丧生。如果建文皇帝有活着的可能，那么当时的炎帝朱棣就被不公正地称为皇帝。只有当官宣布建文皇帝去世了，朱棣才能公正地掌权。按理说，朱棣可以为建文皇帝建墓，但他连自己都骗不了自己，更别说在悼念中建墓了。因此，记录本身是不真实的，这使得民间出现了很多谣言。
其次，建文皇帝下落不明300年后，清朝张廷玉编撰的《明史上建文皇帝下落的记载》更是奇形怪状。《明史》记载：“顾王吉、李景龙叛变，都城沦陷。当皇宫发生火灾时，皇帝不知道该在哪里结束。阎王把皇帝的尸体放在火里，八天后就被埋葬了。或者云帝死在地道里。”对于建文皇帝的足迹，我们仅用几句话就可以得出三个相互矛盾的说法：一是迷路，二是烧死，三是离开隧道。明代历史历来以严谨的文体和细致的叙述著称。当时，参与编撰的名家学者个个知识渊博。他们搜集了大量官私史料，经过仔细分析研究，但在这部官史中，我们对建文皇帝的踪迹仍没有一个明确的说法。
此外，英宗正统五年1440年杨受祥造假案，加剧了建文帝踪迹的混乱。据明朝英宗皇帝的记载，当时有90多年的僧侣。从云南到广西，上面写着：“我造了文帝。张师傅说，我苦了40年，现在吃饱了，应该回国了。”他自言自语。岑英把它送到京城去了。会议是由官员们举行的。他叫杨英祥，出生于军州。洪武十七年出家。他去过北京、云南、贵州甚至广西。被他的命囚禁的锦衣卫死了。十二个同伙守卫着边境。”虽然诈骗案已经解决，但有些人并不相信这是骗局，所以人们用自己的想象力编造了许多故事来弥补皇帝的空白。所以说，建文皇帝的死是可以广泛传播的。
几百年前，南京皇宫在大火中被毁，但对建文皇帝下落的搜寻一直没有停止。对于很多人来说，这种追求已经远离历史或学术领域，逐渐成为一种纯粹的情感关怀。
当时，建文的行政措施曾被明朝称为“宽严四年，解除戒严霜”。与洪武时期严酷的统治模式相比，建文新政犹如冬日的阳光，温暖了世界。建文时期，社会安定，民风淳朴。当时的士大夫崇尚礼义。老百姓对自己的事业很满意，他们的家庭为别人提供了足够的生活。他们没有关上门，在路上捡拾丢失的东西。很少有人违法。严实来北京的时候，把注意力集中在“恢复”的口号上

建文帝的下落已经成为了一个千古谜题，现在人们也没有能够得到确切的答案，他的去向只能交给后人去解答。建文帝时期，藩王和中央王朝矛盾激化，建文帝急于求成，采取激进的学分政策，引起了以主体为首的藩王势力反抗，最终发动靖难之役，推翻建文帝的统治，朱棣进入明朝京城之前，最担心的问题就是朱允文的下落。活要见人，死要见尸，但是最令朱棣害怕的情况发生，没有见到建文帝任何的身影。

建文帝的下落一直都是朱棣心中最大的一块心病。在他执政期间不断派人前去寻找建文帝的踪迹，却始终没有得到一个确切的答案，我们现在也无法确定朱棣是否真正再次见到自己的侄子建文帝。不过通过一些蛛丝马迹可以认定建文帝仍然活在世上，黑衣宰相道衍和尚是朱棣身边的左膀右臂，她在临终之前提出一个条件，他要求见朱棣放过一个人，这个人是道衍和尚的至交好友，他在建文帝消失之后就一直被囚禁在狱中，下半辈子都不见天日，这个和尚和建文帝的关系十分密切，他很可能知道建文帝的下落。

朱棣为了避免其他人知道建文帝的下落，只能将这个和尚囚禁起来。道衍临终之前提出这个要求，也是想让朱棣放下心中这块石头，建文帝已经对朱棣构不成威胁，事情过去这么多年两个人之间的恩恩怨怨也应该有所化解。

朱棣最终答应了道衍和尚的要求，毕竟是自己多年的知交好友和左膀右臂。在这个世上恐怕也只有道衍和尚有资格和朱棣成为朋友，朱棣念及多年的情分和功劳答应了道衍和尚的请求，但是并没有解除自己的心病。

相传建文帝就是死在了宫殿的大火之中，只是朱棣为了掩人耳目而说没有找到建文帝，以此来成就他朱棣是一个“明君”，并没有伤害他的侄子。

建文帝作为朱元璋中意的皇位继承人，手上肯定有一部分力量是专门留给他的。朱棣虽然成为了皇帝，但是要找他也是不容易的。至于他到底去了哪里，至今还没有明确的可证明的史料可以论证。

建文帝很有可能死在了皇宫里，朱棣名义上一直在找建文帝，实际上是为了掩盖建文帝被他杀死的事实，目的是不让自己背上弑君的名声。

因为建文帝的逃跑路线和消息是没有多少人知道的，传说他跑到了现在的缅甸地区。

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