学前教育学中，对白板说的名词解释？

学前教育学中，对白板说的名词解释？~

1、扬·阿姆斯·夸美纽斯
扬·阿姆斯·夸美纽斯生于1592年，死于1670年，是一位以捷克语为母语的摩拉维亚族人，捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，出身于一磨坊主家庭。

主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。其中，《世界图解》是西方教育史上第一部带有插图的儿童教育读物。他是最早从理论上详细阐述了班级授课制以及相关的学年制、学日制、考查、考试制度的人。
2、裴斯泰洛齐
裴斯泰洛齐又译佩斯塔洛奇。18世纪末、19世纪初瑞士著名的民主主义教育家。1746年1月12日生于苏黎世。佩斯泰洛奇的主要思想著作《林哈德和葛笃德》又名为《贤伉俪》本书提出的重要教育思想主要有以下几方面:
（1）尖锐批评具有等级性的国民教育制度。
（2）教育的目的在于全面、和谐地发展人的一切天赋力量和能力。它要求教育者对于儿童所产生的影响必须跟儿童的本性一致。

（3）创立要素教育理论。认为教育过程必须从一些最简单的因素开始，逐渐转到复杂的因素。
（4）关于教学。裴斯泰洛齐从总的教育目的出发，把智育和德育、体育、劳动教育密切结合，提出教育性教学的观点，指出学校的教学必须成为教育的手段，并以最严格的心理学的艺术来要求，以达到"朴实、一贯、和谐的最高境地"。（教育心理学化）
（5）教育与手工业、农业生产相结合。
3、约翰·弗里德里希·赫尔巴特
约翰·弗里德里希·赫尔巴特是19世纪德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人，被誉为"科学教育学的奠基人"，在世界教育史上被称为"教育科学之父"，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。是最早提出教学的教育性原理的教育家。

维果斯基维果斯基(1896-1934)亦有翻译为维果茨基，前苏联心理学家，"文化-历史"理论的创始人。
维果斯基的儿童发展观点，假设社会互动和孩子参与真实的文化活动，均是发展的必要条件，同时在进化过程中，人类的心智能力也因需要沟通而被唤起。
另外，维果斯基在说明教学与发展的关系时，提出了"最近发展区"的理论。他认为教学必须要考虑儿童已达到的水平并要走在儿童发展的前面。为此，就要确定儿童的发展水平。
4、约翰·洛克
约翰·洛克(1632.8.29(壬申年)~1704.10.28)，英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响。
他所著的《教育漫话》在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。

它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。这些思想对西方近代教育思想，特别是对18世纪的法国教育家影响很深。
全书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育洛克认为,绅士要既有贵族的风度,能活跃于上流社会和政治舞台,又有事业家的进取精神，是发展资产阶级经济的实干人才；
绅士应受体育、德育和智育等方面的教育。他的教育思想还包括“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”主张取消封建等级教育，人人都可以接受教育。
5、让·皮亚杰
让·皮亚杰（生于1896年8月9日，逝于1980年9月16日），瑞士人，近代最有名的儿童心理学家。他把儿童的认知发展分成以下四个阶段:
（1）感知运算阶段(感觉-动作期，0-2岁)。
（2）前运算阶段(前运算思维期，2-7岁)。
（3）具体运算阶段(具体运算思维期，7-11岁)。
（4）形式运算阶段(形式运算思维期，从11岁开始一直发展)。
他认为智力的本质是适应，"智慧就是适应"，"是一种最高级形式的适应"。他用四个基本概念阐述他的适应理论和建构学说，即图式、同化、顺应和平衡。
皮亚杰认为，心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的经验，而是起源于动作。即动作是认识的源泉，是主客体相互作用的中介。最早的动作是与生俱来的无条件反射。

儿童一出生就以多种无条件反射反应外界的刺激，发出自己需求的信号，与周围环境相互作用。
随之而发展起来的各种活动与心理操作，都在儿童的心理发展中起着主体与环境相互作用的中介作用。
他将影响儿童心理发展的各种要素进行了分析，将之归纳为四个基本因素：成熟、实际经验、社会环境的作用和平衡化。前三者是发展的三个经典性因素，而第四个条件才是真正的原因。
参考资料来源：百度百科——扬·阿姆斯·夸美纽斯
参考资料来源：百度百科——裴斯泰洛齐
参考资料来源：百度百科——约翰·弗里德里希·赫尔巴特
参考资料来源：百度百科—— 约翰·洛克
参考资料来源：百度百科——让·皮亚杰

“白板说”英文：theory of tabula rasa（“白板”拉丁文是“tabula rasa”，原指一种洁白无瑕的状态）。

在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。“白板”一词是拉丁文的意译，本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板，因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。后来，尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。

洛克在批判天赋观念之后，对白板的思想加以发挥，论证了认识起源于经验的基本原则。他认为，最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板，一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则，也是他的认识论的基础和出发点。

在他看来，天赋观念论者所说的那些天赋的原则和观念，实际上也都是从经验中得来的。洛克的这一学说坚持了唯物主义反映论。不过，由于他不懂得社会实践在认识中的作用，他的反映论仍是一种机械的直观的反映论。

扩展资料：

洛克的哲学思想虽然并没有一贯性（20世纪另外一名英国哲学家伯特兰·罗素曾经批评洛克以“零碎的方式处理哲学问题”），且有很多漏洞，不过却对后来的哲学家起到很大的影响。洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展，成为欧洲的两大主流哲学思想。

参考资料来源：百度百科-白板说

白板说的名词解释为：

洛克反对天赋观念，提出了“白板说”。他认为人的心灵原来就像一块白板，没有一切特性。一切思想都是从后天获得的，都是从经验中获得的。

白板说的基本介绍：

主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹。

17世纪英国唯物主义哲学家J.洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说，认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。

洛克认为人类所有的思想和观念都来自或反映了人类的感官经验。他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说，而认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验（即他所谓的观念）。

观念分为两种：感觉(sensation)的观念和反思(reflection)的观念。感觉来源于感官感受外部世界，而反思则来自于心灵观察本身。与理性主义者不同的是，洛克强调这两种观念是知识的唯一来源。

洛克还将观念划分为简单观念和复杂观念，不过并没有提供合适的区分标准。我们唯一能感知的是简单观念，而我们自己从许多简单观念中能够形成一个复杂观念。

扩展资料：

洛克的其他哲学思想：

洛克还主张感官的性质可分为“主性质”和“次性质”。洛克相信世界是由物质构成的，物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质，而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质。洛克认为主性质就在物体里，次性质只在知觉者中。

在这问题上洛克是追随笛卡尔的 二元论学说，同意有些性质是可以用人的理智来了解的。

参考资料来源：百度百科-白板说

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