包拯清廉文言文翻译及原文

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一，原文

包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。

端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。召权知开封府，迁右司郎中。

拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。

尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”

二，译文

包拯字希仁，是庐州合肥(今安徽合肥)人。当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到(县衙)告状。包拯说：“(你)只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊，也很服气。

(包拯)转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。(包拯)出使契丹，契丹命令典客对包拯说：“(你们国家的)雄州城最近开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧?”

包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。

京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵，但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。

(他)曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的'意志，就不是我的子孙。”

三，拓展：赏析

第一段文章的开篇，作者就借助一个小故事刻画了一个料事如神的包大人，文字简洁，意蕴丰富。当被害人向包拯陈述冤情时，包拯说：“第归，杀而鬻之”，“第”是“只管”的意思，也就是说，你只管回去把它杀了卖掉。其中包含的潜台词是：不要有其他的顾虑。原来，在当时私自宰杀耕牛是违法的。包拯叫被害人“只管”回去，不要怕被治罪，至于案犯，自然难逃法网。可见，包拯对于将要发生的事情心中有数：既然有人存心要害你，那么他一定不会眼看着你私杀耕牛而不来告发的。果然，不出包拯所料：“寻复有来告私杀牛者”，“寻”是“不久”的意思，不久，案犯果然钻进了包拯预设的罗网—一切都在包拯的掌握之中。，可以说，一“第”一“寻”，有力地写出了包拯办案的胸有成竹，足见包拯为官机智的特征。

第二段　　这一段中，有两个用得特别好的词。一个是“率”，一个是“才”。它们既各自独立，又互为犄角，将包拯的清正廉洁，不与世俗同流合污的高贵品质刻画得入木三分。“率”是“都”的意思，写出了当时取数十倍以遗权贵的做法是人们司空见惯、习以为常的，也就是说，在当时，这才是“正常”的现象。足见当时官场贪污、结党成风的现实。而“才”字是“仅仅”的意思，强调包拯命令生产的端砚数量刚好够上贡之数，一个不多。自己尚且一个也不要，自然更不会拿去交纳权贵，结党营私了。此句与上句两相对照，更突出了包拯的清廉自律。

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芳村区17767607764： 包拯刚毅廉洁 古文翻译 - ？
慎蓓硫酸： 不知你说的是否为包拯传,原文是否如下: 除天章阁待制、知谏院.数论斥权幸大臣,请罢一切内除内除:内授官职.曲恩.又上言天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先入之说,凡七事;请除刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒兴作,禁妖妄.朝廷多施行之. 译为: 包拯被任命为天章阁待制、知谏院.多次议论和斥责受宠信的权臣,请求朝廷废止所有内授官职等不正当的恩宠.又上章陈述天子应当明智地听取和采纳臣下的意见,辨清结党营私的人,爱惜有才能的人,不能坚持先入为主的主观意见,一共是七件事;又请求去除刻薄的风气,抑制投机取巧的人,端正刑典,明确禁令,戒除大兴土木,禁止妖妄荒诞的事情,朝廷大多实施推行了这些意见.

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慎蓓硫酸： 包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人.……当天长县知县.有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状.包拯说:“(你)只管回家去,杀了牛卖了它.”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛,包拯说:“(你...

芳村区17767607764： 文言文翻译 包拯 - ？
慎蓓硫酸： 包拯,字希仁,庐州合肥人也.始举进士,除大理评事,出知建昌县.以父母皆老,辞不就.得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养.后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹裴徊不忍去,里中父老数来劝勉.久之,赴调,知天长县.有盗割人牛...

芳村区17767607764： 《包拯》 (1)包拯字希仁,庐州合肥人也.……知天长县.有盗割人牛舌者,主来诉.拯:“第归 - ？
慎蓓硫酸： 1、A 2、(1)但,只管 (2)不久 (3)暂时 (4)调动官职,指升官 3、为官清廉 巧言善辩,不辱使命 4、(1)包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,当政满一年没拿一方砚台回家. (2)按旧规矩,凡是诉讼都不能到官署(递交状子). 5、属于侧面描写.从侧面衬托包拯威名远扬,为官刚正,执法严峻. 6、廉洁奉公、广开言路、执法公正等.

芳村区17767607764： 阅读下面文言文,回答题目.(16分)包拯字希仁,庐州合肥人也.……知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉. - ？
慎蓓硫酸： 小题1:拯命制者/才足贡数 小题1:(1)不久(2)馈赠(3)到,往(4)陈述 小题1:(1)包拯在朝廷为人刚强坚毅,皇亲国戚及宦官因此大为收敛,听说(他)的人都害怕他. (2)(他)不随便附和别人,不伪装言语和神色来取悦他人. 小题1:他办案神明、执...

芳村区17767607764： 课文 <<包拯>> 翻译 - ？
慎蓓硫酸： 包拯性格严厉正直,对官吏苛刻之风十分厌恶,致力于敦厚宽容之政,虽然嫉恶如仇,但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的,不随意附和别人,不装模作样地取悦别人,平时没有私人的书信往来,亲旧故友的消息都断绝了.虽然官位很高,但吃饭穿饭和日常用品都跟做平民时一样.他曾说:“后世子孙做官,有犯贪污之罪的,不得踏进家门,死后不得葬入大墓.不遵从我的志向,就不是我的子孙

芳村区17767607764： (一)包拯 文言文翻译 - ？
慎蓓硫酸： 包拯字希仁,是庐州合肥人.最初考中进士,被授为大理评事,出任建昌县的知县.因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去赴任.得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人.几年之后,他的父母亲相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励.过了很久,包拯才去接受调遣,担任了天长县的知县.有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状.包拯说:“(你)只管回家去,杀了牛卖了它.”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛,包拯说:“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头,又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊,也很服气.

芳村区17767607764： 包拯家训的译文 - ？
慎蓓硫酸： 包拯在家训说道:“后代子孙做官的人中,如有犯了贪污财物罪而撤职的人,都不允许放回老家;死了以后,也不允许葬在祖坟上.不顺从我的志愿的,就不是我的子孙后代.”原文共有三十七个字.在家训后面签字时(包拯)又写道:“希望包珙(把上面一段文字)刻在石块上,把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁,用来告诫后代子孙.”原文又有十四个字.包珙,就是包拯的儿子. 包拯为人 历史上的包拯,不愧为值得肯定与歌颂的政治家、改革家与律专家.他为民请命的一生,将永远使人怀念. 包拯的品质 刚正不阿,为人正直 包拯家训的核心思想:做人不能贪图功名利禄,为人要正直.

芳村区17767607764： 《贪污者不得归本家》文言文翻译 - ？
慎蓓硫酸： 译文 包孝肃公(包拯)在家训中说:“后代子孙做官的人中,如有犯了贪污财物罪的人,都不许回归老家;死了以后,也不允许葬在家族祖坟之中.如不顺从我的心意,就不是我的子孙后代.”原文共有三十七个字.在家训后落款时又写道:...

芳村区17767607764： 阅读下面一段文言文,翻译画横线语句. 包拯字希仁,庐州合肥人也.……徙知端州,迁殿中丞.端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵.拯命制者才... - ？
慎蓓硫酸：[答案] ①端州出产砚,前任太守借口进贡,全都索取几十倍的端砚送给权贵.②包拯让做砚的人只做够上贡的数目,到任职期满,他自己没有带一个端砚回去.③人们认为包拯一笑,比黄河水变清还难得一见. 解析: ...