千字文的全部含义是什么？

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千字文翻译：

1天地玄黄　宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。

2日月盈昃　辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

3寒来暑往　秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

4闰余成岁　律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

5云腾致雨　露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

6金生丽水　玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

7剑号巨阙　珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

8果珍李柰　菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

9海咸河淡　鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

10龙师火帝　鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

11始制文字　乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

12推位让国　有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

13吊民伐罪　周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

14坐朝问道　垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

15爱育黎首　臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

16遐迩一体　率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

17鸣凤在竹　白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

18化被草木　赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

19盖此身发　四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

20恭惟鞠养　岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

21女慕贞洁　男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

22知过必改　得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

23罔谈彼短　靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

24信使可复　器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

25墨悲丝染　诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

26景行维贤　克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

27德建名立　形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

28空谷传声　虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

29祸因恶积　福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

30尺璧非宝　寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

31资父事君　曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

32孝当竭力　忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

33临深履薄　夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

34似兰斯馨　如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

35川流不息　渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

36容止若思　言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

37笃初诚美　慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

38荣业所基　籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

39学优登仕　摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

40存以甘棠　去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

41乐殊贵贱　礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

42上和下睦　夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

43外受傅训　入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

44诸姑伯叔　犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

45孔怀兄弟　同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

46交友投分　切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

47仁慈隐恻　造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

48节义廉退　颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

49性静情逸　心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

50守真志满　逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

51坚持雅操　好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

52都邑华夏　东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

53背邙面洛　浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

54宫殿盘郁　楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

55图写禽兽　画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

56丙舍傍启　甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

57肆筵设席　鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

58升阶纳陛　弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

59右通广内　左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

60既集坟典　亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

61杜稿钟隶　漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

62府罗将相　路侠槐卿： 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

63户封八县　家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

64高冠陪辇　驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

65世禄侈富　车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

66策功茂实　勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

67磻溪伊尹　佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

68奄宅曲阜　微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

69桓公匡合　济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

70绮回汉惠　说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

71俊乂密勿　多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

72晋楚更霸　赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

73假途灭虢　践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。

74何遵约法　韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

75起翦颇牧　用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

76宣威沙漠　驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

77九州禹迹　百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。

78岳宗泰岱　禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

79雁门紫塞　鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

80昆池碣石　巨野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

81旷远绵邈　岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。

82治本于农　务资稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

83俶载南亩　我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。

84税熟贡新　劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

85孟轲敦素　史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

86庶几中庸　劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。

87聆音察理　鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

88贻厥嘉猷　勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

89省躬讥诫　宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

90殆辱近耻　林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。

91两疏见机　解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？

92索居闲处　沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

93求古寻论　散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

94欣奏累遣　戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

95渠荷的历　园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

96枇杷晚翠　梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

97陈根委翳　落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

98游鵾独运　凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

99耽读玩市　寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。

100易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

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汶上县19145536972： 千字文的寓意和象征 ？
桐试圣迪： 《千字文》第一部分从天地开辟讲起.有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬,以及江...

汶上县19145536972： 千字文的内容是 - ？
桐试圣迪： 《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,南朝梁(502年─549年)周兴嗣所作的一首长韵文.它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章.据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体,令其亲人练习书法,而后觉得杂乱无章,于是又命周兴嗣...

汶上县19145536972： 选自《书林纪事》的《千字文》的意思,谁知道 - ？
桐试圣迪： 【原文】 文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙. 【译文】 文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来.他平生对于写字,从来也不马虎草率.有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦.因此他的书法越到老年,越发精致美好.

汶上县19145536972： 《千字文》概要是什么? ？
桐试圣迪： 谈到魏晋南北朝时期的常识教学内容,不能不提到《千字文》,它在常识教学的发展方面,起了承前启后的作用.《千字文》汲取了前人编写识字教材的经验,有所发展提...

汶上县19145536972： 智永真草千字文 内容讲的是什么 - ？
桐试圣迪： 川流不息,渊澄取映:对父母的孝心要像河水一样日夜不停流淌,如潭水一般纯净,清澈照人. 孤陋寡闻,愚蒙等诮:上面说的道理,大家都应该知道.如果学问浅薄见识少,会像愚蠢糊涂的人一样受到耻笑

汶上县19145536972： 千字文内容摘要是什么 - ？
桐试圣迪： 第一,教孩子认字.《千字文》全篇整整一千个字,很神奇的是,这些字一个都不重复.第二,积累词汇.《千字文》不仅提供了使用率很高的单字,而且,其词汇也极为丰富,语言优美,辞藻华丽,还有很多是我们常用的成语第三,学习典故,熟悉历史人物与事件.全文从自然环境说起,再到远古传说、个人修养、历史地理、制度文化等等第四,了解中国古代文化.第五,学习做人的道理.

汶上县19145536972： 《千字文》相传是什么朝代何人之作? ？
桐试圣迪： 《千字文》,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书. ...

汶上县19145536972： 什么是《真草千字文》? ？
桐试圣迪： 南朝梁武帝时期,员外散骑侍郎周兴嗣奉命从王羲之的书法之中挑选1000个不 重复的字,编纂成文,也就是后世的《千字文》.但是因为周兴嗣在编纂文章时, 重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字).所以,《千字文》实际上只运用了 999个字. 《真草千字文》法度谨严,一笔不苟,其草书则各字分立,运笔精熟,飘逸之 中犹存古意,其书温润秀劲兼而有之,规范性甚强,是最好的草书范本.此书代表 了隋代南书的温雅之风,继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法,从体法上 确立了它的范本作用.

汶上县19145536972： 《千字文》中的“墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣”是啥意思?谢谢~~~~~~ - ？
桐试圣迪：[答案] 这两句话属于用典,典故出自《墨子》与《诗经》.“墨”指的是墨子,《墨子》一书中有个“墨悲丝染”的故事.话说墨子... “诗”指的是《诗经》,《诗经•风•召南》里面有“羔羊”一篇,赞美了小羊羔毛皮的洁白.意思与墨子说的差不多,也是...

汶上县19145536972： 《千字文》中的“景行维贤,克念作圣”是什么意思? ？
桐试圣迪： 景行:意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德 要看齐,站到一个行列中去.克:克制.