贾宝玉丢玉和找玉分别是在哪几回。

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丢失：怡红院海棠冬季开放，贾母、王夫人等众俱至怡红院裳花妖，王熙凤病中派平儿送来红绸避邪。众人走后贾宝玉之通灵玉即丢失，遍寻不见。

找回：后一和尚将玉送到，但要求宝玉出家。经宝玉和其协商，宝玉在考中举人后，即却尘缘做了和尚。

拓展资料

“宝玉出门无心丢玉”，也不知道怎么丢的，要是知道了就好找了，其实怎么丢的无所谓，关键是丢玉以后大家的反映，以及丢玉有什么寓意。

一、丢玉后人们的反映

在第二十五回，宝、黛纯真美好的愿望绽开花朵时，突然贾宝玉疯了——“大叫一声，将身一跳，离地有三四尺高，口中乱嚷，尽是胡话。”“一发拿刀弄杖，寻死觅活的，闹得天翻地覆。”宝玉“一发糊涂，不省人事，身热如火，在床上乱说，到夜里更甚。”三天过去，这人竟然“连气息都微了。合家都说没了指望了，忙得将他的后事都治备下了。”

这是为什么，初看去是赵姨娘串通马道婆施展邪法，使贾宝玉病痴，乃至断送生命。其实并非如此，而是更大的“魔力”在摧毁木石之盟。不知道大家是否注意到，在曹公的笔下，现实生活中，僧和道都一团糟，例如智能的师父静虚、王道士王一帖等。

唯一带有神密色彩的是，这种摧毁和惩罚的势力还没有正面露出杀机，而是借用迷信及的骗术来表现的。在贾宝玉的生命垂危之时，那块宝玉又站到了舞台的前面来。当一僧一道说出二人病因时，人们才知道这块“玉”变了，变成公开与封建礼教对抗了。所以癫和尚说:“那宝玉原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵了。”

贾宝玉、林黛玉追求自由爱情，成为大逆不道，违祖例、犯皇规的行违。而这块玉恰恰是为了阻止贾宝玉对抗封建思想萌芽的绳索。实际上美玉又成了束缚扼杀民主精神、自由恋爱的恶神。于是一场刚刚萌芽的爱情之花遭到命运冰雹的无情打击。

二、丢玉的寓意

第九十回，宝玉应订亲之时，应该在阴历三月里开的海棠花，却极其古怪地在阴历十一月开花，引起贾府上下一片猜疑，一团不解的迷雾笼罩在黛玉、宝玉的头上，贾府内部充满了诡密的幽幽气氛。

除了贾宝玉、林黛玉及紫娟之外，众人都知道决定贾宝玉爱情吉凶的关头到了，被蒙在团团瘴雾之中的贾宝玉与林黛玉，还在盼望贾府的最高统治者，也是他们最信任、平时又最疼爱他俩的贾母，能顺应满足他们那蕴藏已久、不可更改的爱情。

他们完全被愚弄、被欺骗、被禁锢、被残酷的封建邪恶势力无情的斩杀了。 就是在这个极为重要的关键时刻，那块代表着贾宝玉前途生命的“通灵宝玉”丢失了——这次是彻底地、永不返回地丢失了。

由此“吓得袭人满身冷汗”，“别真丢了，那可就大家活不成了。”“人人不晓，个个惊疑”，“俱目瞪口呆，面面相觑。”“急得只是干哭。”“吓得一个个像木雕泥塑一般。”最后是弄个天翻地覆，闹得是人仰马翻，却仍然得不到失去的“宝玉”。惟有妙玉经过“扶乩”，才懵懵懂懂地点明此“通灵宝玉”已经由“玉”变回成“石”，而且早已回到青梗峰。

三、丢玉后的结果

失去灵魂的贾宝玉只留下一具任人摆布的“空壳”。暗示着新的封建正统的“金玉”婚配，作为拯救贾宝玉、林黛玉的“罪恶灵魂”，扼杀和阻挡“木石”结合的封建“法宝”出笼了。这个金玉婚配是由贾母、王夫人、薛姨妈一手导演的，王熙凤充当帮凶，实际上贾元春早在送给众人礼物时，就早已看中了薛宝钗才是封建制度的忠实奴仆。

金玉婚姻毁灭了林黛玉、贾宝玉真诚爱情的一切，也预示封建暴力安排的金玉联姻不过是封建伦理道德的欺骗婚姻。其结果只有林黛玉愤焚诗稿，凄惨死亡；贾宝玉公然出走，拒不充当封建王朝的继承者，拒不接受强加在他身上的没有爱情、只有权势、礼教、勾心斗角的欺骗婚姻，以遁入空门来作最后的反抗，从而宣告悲剧的全面应验。

当那块命根子的玉丢失后，贾宝玉完全痴呆疯傻了，丧失了感情和理智，任人左右。林黛玉则在封建礼教的刀霜剑雪下，被欺骗和冷落，在悲怆和愤世的刚烈感情摧残下，她丧失了唯一的精神支柱，大口大口地吐血。

王夫人等甚至包括薛宝钗本人，策划了极为卑鄙的阴谋。她们利用贾宝玉死恋林黛玉的痴心，以假娶林黛玉的卑鄙手法稳住贾宝玉，实际上却选上封建礼教的新的青年杀手——薛宝钗当上宝二奶奶。

于是失去“通灵宝玉”的贾宝玉在自以为娶上林黛玉的幻想中，接娶薛宝钗，完全彻底地毁灭了贾宝玉那作为精神上、感情上、肉体上的活的灵魂，只留下一躯毫无生命、毫无情感的躯干。 直到这时，可怜而一心维护自己纯洁爱情的林黛玉，才真正看破了这些伪善冷酷的人们、伪善冷酷的家庭、伪善冷酷的社会的丑恶面目。这时，林黛玉生的寄托和希望，才彻底而悲惨地破灭了。

当维系贾府及贾宝玉这个艺术生活中心人物命根子的“通灵宝玉”失落消亡时，贾府的“赫赫扬扬”，“烈火烹油、鲜花之盛”便一败涂地。也应了“三春去后诸芳尽”。自从宝玉失玉，元妃便病逝，厄运就接踵而至。家败势衰，如同秋风扫落叶。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”一系列的内讧、搜园、抄家、驱逐、获罪、死亡便相继而来。

这一系列荡气回肠、催人泪下的巨变，始终没有离开那块令人诅咒、使人望而生畏的美玉宝石。这是一件绝世精美的玉石，它是塑造贾宝玉一生性格、一生命运中最典型、最突出、最震撼人心、最催人泪下、无法弥补的命运之石。

把一件稀世珍宝当成猎物、当成财富、权力的象征，加以你死我活的争夺，古已有之。各种历史、记实的文学著作中，均有许多实例或艺术描写。通篇用玉石和自己著作中的人物变化、性格表现、命运祸福紧密联系在一起，并进行高度人格化、生命化。

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潞城市19519043601： 红楼梦里的贾宝玉丢了几次玉? - ？
沈贞经乐： 两次,第一次是第三回中初见黛玉,问有玉没有,黛玉答无,宝玉摔了一次玉.还有一次是二十九回中黛玉中暑,宝玉来探,因前日张道士来向宝玉提亲,两人说话间有了嫌隙,宝黛拌嘴,宝玉气极了摔玉.

潞城市19519043601： 红楼梦原书中贾宝玉的玉丢哪里了?是怎么找到的? - ？
沈贞经乐： 程乙本《红楼梦》第九十四回,写怡红院海棠冬季开放,贾母、王夫人等众俱至怡红院裳花妖,王熙凤病中派平儿送来红绸避邪.众人走后贾宝玉之通灵玉即丢失,遍寻不见;以至于贴告示出赏银,只引出一块“假宝玉”.众人病急乱投医,找...

潞城市19519043601： 红楼梦中贾宝玉的玉找到了吗?在哪里找到的? - ？
沈贞经乐： 找到了,是渺渺还是茫茫的一个赖头和尚,其实应该是道士,以前也救过他的,给送回来的

潞城市19519043601： 贾宝玉摔了几次玉分别在哪几个章节 - ？
沈贞经乐： 1、第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都” 宝玉给黛玉起表字,引经据典,善侃能论,好不快意!紧接着就问“玉”,因黛玉初来贾府,自感“外祖母家与别家不同”,自己家里虽说也是书香门第,但跟贾府简直没法儿比,在过去那...

潞城市19519043601： 红楼梦,宝玉丢玉 - ？
沈贞经乐： 丢玉啊. 宝玉住的怡红院里本不按时节开了海棠花,为去看花,换衣时没注意戴上已取下了的玉.赏花后众人才发现玉不见了,各自着忙.【(见第九十四回)“宴海棠贾母赏花妖,失宝玉通灵知奇祸”】 中间因失玉脑子不清醒被骗,与宝钗成婚;让痴心人黛玉伴着喜乐魂归离恨天.最终和尚还玉,并领至太虚幻境,得悟仙缘,更稳了却凡尘之心.【(见第一百一十六回)“得通灵幻境悟仙缘,送慈柩故乡全孝道”】.

潞城市19519043601： 红楼梦中贾宝玉共摔了几次玉?？
沈贞经乐： 我印象最清楚的两次,第一次是第三回中初见黛玉,问有玉没有,黛玉答无,宝玉摔了一次玉. 还有一次是二十九回中黛玉中暑,宝玉来探,因前日张道士来向宝玉提亲,两人说话间有了嫌隙,宝黛拌嘴,宝玉气极了摔玉. 我记得好像就这两次,要是有遗漏,还请达人们补充

潞城市19519043601： 贾宝玉的玉丢在哪个地方了?？
沈贞经乐： 书上没特别说明,应该是个谜点吧. 《红楼梦》第九十四回,写怡红院海棠冬季开放,贾母、王夫人等众俱至怡红院裳花妖,王熙凤病中派平儿送来红绸避邪.众人走后贾宝玉之通灵玉即丢失,遍寻不见;以至于贴告示出赏银,只引出一块“假宝玉”. 后一和尚将玉送到,但要求宝玉出家.经宝玉何其协商,宝玉在考中举人后,即了却尘缘做了和尚.

潞城市19519043601： 宝玉的通灵宝玉是怎样失而复得的 - ？
沈贞经乐： 第九十四回“宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸”.写怡红院海棠冬季开放,贾母、王夫人等众俱至怡红院裳花妖,王熙凤病中派平儿送来红绸避邪.众人走后贾宝玉之通灵玉即丢失,遍寻不见. 后贾府赏银寻玉,悬来假玉.两个和尚将玉送来.

潞城市19519043601： 红楼梦中宝玉的玉是怎么来的 - ？
沈贞经乐： 从胎里带来的,衔于口中 本是女娲炼就的一块顽石,因无才补天而入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉,上有“通灵宝玉”四字.

潞城市19519043601： 红楼梦中宝玉的丢失的玉找回了没? - ？
沈贞经乐： 后来,宝玉是在一和尚手中见到玉,但宝玉决意出家,和尚没有把玉还给宝玉,再后来,宝玉就出家了.所以确切地说宝玉是见到了,但没有真正再次取回.