七字真言是什么/
【原文 】 七字真言 七字真经,妙谛传心。 一曰恭敬,恭敬则诚。 二曰清静,清静则存。 三曰洁净,洁净则明。 四曰切近,切近则真。 五曰精进,精进则深。 六曰穷尽,穷尽则纯。 七曰究竟,究竟则神。 毋为异惊,毋使奇争。 可名非名,官止神行。 明明浑浑,玄妙之门。 【注释】 七字真言,实为七句真言。真言者,修功关键的实在话,真心话。故云妙谛传心。 第一是对修丹道要取虔诚恭敬态度,要有至高无上的崇拜感。这样,人才有锲而不舍地追求,才能有克难进取的精神毅力,才能笃信不移。这是修道的先决条件。 第二是心地能够清静。清静的心地是祛除了一切私欲、贪婪、邪恶、烦恼的心地。清静的心地是消灭了后天识神的心地。因而,也就是道的心地。所以,心地清静,道就存在。因此可以说,心地清静的程度等于道存在不存在,存在多少的程度。 第三是洁净。这个洁净包括多方面。如:心洁净则心明;身洁净则身明。心洁净,不想恶事,不说恶话,不办恶事,不看恶现象,不听恶传闻;身洁净,不吃脏物、腥荤暴烈食物,不穿脏衣,不居有环境污染的地方,保持良好的生活习惯和规律等等。身心的洁净能为修道得道开拓光明的通途。 第四是切近。切近就是不尚空谈,要在生活中的每一件大小事上的都要和修道联系起来。这才叫真修道。古人曰:行立坐卧,不离这个,讲的就是这回事。把修道与实际生活及人生社会隔离开来,那就是假修道。 第五是精进。精进就是精益求精、细益求细、锲而不舍、乘胜前进,修道功夫才会日日长进。 第六是穷尽,穷尽者,不达目的不罢休。也包含一步一个脚印,脚踏实地往前走。对前人走过的路不贪便宜,一一悉心实修实证,所谓穷尽则纯,纯就是道。穷尽就是拨尽乌云,纯就是见到青天;穷尽就是一步步登泰山,纯就是站在泰山顶上终于望到了日出。 第七是究竟。它是穷尽的结果,它是要人识得自家的本来面目。追到究竟,那就是找到了自己的也是宇宙的阴阳不测之神。这神的功用是其妙无穷的。 世人被后天身心蒙蔽,竟不知自己的先天本来面目竟有无限神妙之处。当他放下后天身心,虔心修道时,这神妙便一步步、一层层、一个个接连出现,皆平时闻所未闻,见所未见之景象。值此当知,它本来就如此,一不必见异生惊,二不必为奇寻奇。道就是这般神妙,你不干扰它,它就出现了,你要干扰它,它就不见了。有你无它,有它无你。所以,练功中出现像人可以感受到,可人欲辨识这种感受,这现象也就减弱甚至消失。所以说,道可以名状,又绝不能名状。只有将感官思维一律禁止不用,神才能行使功用。此神也即道。怎样能够见神见道呢?心神既不能死,也不能活,处于活活的死,死死的活,即似醒非醒,似睡非睡的那种若明若浑状态,那就打开了视神见道的玄妙之门。
佛家六字真言是唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
六字真言:
又称六字大明陀罗尼、六字大明咒、六字真言、嘛呢咒,是观世音菩萨心咒,源于梵文中,此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现,六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富,奥妙无穷,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,常诵具有不可思议的功德和利益。
读音:
现代汉语读音:唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hōng)。
中古汉语读音:(根据书籍切韵.广韵.集韵)唵[qemx]嘛[mrä]呢[nri]叭[phrët]咪[mëi]吽[heux]。汉地、藏地、蒙古发音有微小的不同,初学者可按佛法清净传承者的发音为准比较如法。
扩展资料:
咒语象征意义:
唵:
“唵”解除了天界众生的痛苦,天界众生长生不老,幸福美满,所以少想死亡和来生。在他们生命的尽头,他们的身体失去光泽,他们发臭,他们遭受巨大的痛苦,因为被他们的朋友抛弃。在念这个音节的时候,修行者会想到天上众生的苦难,并把他们从苦难中解脱出来。
嘛:
持诵“嘛”一词可以减轻那些生活在沉思世界的人的痛苦,这些人充满仇恨和仇恨,嫉妒天堂的乐趣,经常与之交战,经常遭受失败。当一个人实践“马”一词时,他就会想到这些人的痛苦,并以减少痛苦和厌恶的方式回到他们身上。
呢:
在背诵这个词的时候,它会让人感受到人类的痛苦和不幸。我们每个人都要经历生、老、病、死四苦,以及各种天灾人祸和其他灾祸与困境。当发出“”的声音时,修行人想到世间的苦难而感到悲哀,并将自己的功德回报众生以减轻苦难。
啤:
持诵“啤”的时候,能净除畜牲道的生命,减除畜牲之五种痛苦:互啖伤害、愚痴无明、寒热痛苦、饥渴痛苦及受人劳役等痛苦。
咩:
持诵“咩”时,可以消除饿鬼的痛苦;那些出生在饿鬼之路上的人会遭受寒冷、炎热、恐惧和疲劳,并且经常因为他们不健康的业力召唤而遭受饥饿和对生命的渴望。在念“咩”的时候,练习者会想到饿鬼的痛苦而感到难过。他会将他的功德回报给他们,祈求他们的痛苦能被消除。
吽:
持诵“吽”时,你减轻了所有众生的痛苦;生在地狱的生灵,因其沉重的恶业,无法摆脱地狱里的各种痛苦,如焚身、刺冰、山、地、各种鬼怪、各种迫害的幻象。所以修行人一听到咒中的“悬”字,就想到地狱里众生的苦楚,就把自己的功德归向解脱苦楚、获得快乐的愿望。
参考资料来源:百度百科-六字真言
参考资料来源:百度百科-唵嘛呢叭咪吽
禅门:“看破、放下,得自在。”
道儒结合:“道、德、仁、义、礼、智、信”
《大学》中的十七字“真言”:
格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下
还有少林内家秘技“易筋洗髓经”中的七字真言:
http://www.sltj.cn/files/read.php?ID=556
七字真言
七字真经,妙谛传心。
一曰恭敬,恭敬则诚。
二曰清静,清静则存。
三曰洁净,洁净则明。
四曰切近,切近则真。
五曰精进,精进则深。
六曰穷尽,穷尽则纯。
七曰究竟,究竟则神。
毋为异惊,毋使奇争。
可名非名,官止神行。
明明浑浑,玄妙之门。
〔注释〕
七字真言,实为七句真言。真言者,修功关键的实在话,真心话。故云妙谛传心。
第一是对修丹道要取虔诚恭敬态度,要有至高无上的崇拜感。这样,人才有锲而不舍地追求,才能有克难进取的精神毅力,才能笃信不移。这是修道的先决条件。
第二是心地能够清静。清静的心地是祛除了一切私欲、贪婪、邪恶、烦恼的心地。清静的心地是消灭了后天识神的心地。因而,也就是道的心地。所以,心地清静,道就存在。因此可以说,心地清静的程度等于道存在不存在,存在多少的程度。
第三是洁净。这个洁净包括多方面。如:心洁净则心明;身洁净则身明。心洁净,不想恶事,不说恶话,不办恶事,不看恶现象,不听恶传闻;身洁净,不吃脏物、腥荤暴烈食物,不穿脏衣,不居有环境污染的地方,保持良好的生活习惯和规律等等。身心的洁净能为修道得道开拓光明的通途。
第四是切近。切近就是不尚空谈,要在生活中的每一件大小事上的都要和修道联系起来。这才叫真修道。古人曰:行立坐卧,不离这个,讲的就是这回事。把修道与实际生活及人生社会隔离开来,那就是假修道。
第五是精进。精进就是精益求精、细益求细、锲而不舍、乘胜前进,修道功夫才会日日长进。
第六是穷尽,穷尽者,不达目的不罢休。也包含一步一个脚印,脚踏实地往前走。对前人走过的路不贪便宜,一一悉心实修实证,所谓穷尽则纯,纯就是道。穷尽就是拨尽乌云,纯就是见到青天;穷尽就是一步步登泰山,纯就是站在泰山顶上终于望到了日出。
第七是究竟。它是穷尽的结果,它是要人识得自家的本来面目。追到究竟,那就是找到了自己的也是宇宙的阴阳不测之神。这神的功用是其妙无穷的。
世人被后天身心蒙蔽,竟不知自己的先天本来面目竟有无限神妙之处。当他放下后天身心,虔心修道时,这神妙便一步步、一层层、一个个接连出现,皆平时闻所未闻,见所未见之景象。值此当知,它本来就如此,一不必见异生惊,二不必为奇寻奇。道就是这般神妙,你不干扰它,它就出现了,你要干扰它,它就不见了。有你无它,有它无你。所以,练功中出现像人可以感受到,可人欲辨识这种感受,这现象也就减弱甚至消失。所以说,道可以名状,又绝不能名状。只有将感官思维一律禁止不用,神才能行使功用。此神也即道。怎样能够见神见道呢?心神既不能死,也不能活,处于活活的死,死死的活,即似醒非醒,似睡非睡的那种若明若浑状态,那就打开了视神见道的玄妙之门。
按:前人丹经早将进入这玄妙之门的话语说得淋漓尽致。愚欲今人能接受,权作画蛇添足之比;去欲中之欲,求静中之静,守中中之中,存虚中之虚。此即钥匙也。修功人必于实践中体悟再体悟,万无捷径可寻也。
九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者, 皆数组前行,常当视之,无所不辟」。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时 ,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」,而沿用至今。这九个字分别的意思是:
临 :双手十指紧扣,食指伸出相接。
(りん)身心稳定
表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨埵心咒
兵 :续上手印,中指覆于食指之上。
(びょう)能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王心咒
斗: 续上手印,食指收回,中指伸展相接。
(とう)宇宙共鸣
勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨埵法身咒
者: 续上手印,拇指、食指、小指伸展相接,其余紧扣。
(しゃ)复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力,任我接洽----- 一印会
手印:内狮子印
咒语:金刚萨埵降魔咒
皆:续上手印,十指收回紧扣,左手在前。
(かい)危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨埵普贤法身咒
阵 :续上手印,双手紧扣,右手在前
(じん)心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒
列:续上手印,作智拳印。
(れつ)时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒
在:续上手印,十指伸展,手心向外,拇指、食指相接。
(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒
前:续上手印,作禅定印。
(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禅,万化冥合------根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心咒
其实密宗向来讲究祭礼咒语,倒未必是受道教的影响,反而是道教跟佛教学了不少东西
七字真言
七字真经,妙谛传心。
一曰恭敬,恭敬则诚。
二曰清静,清静则存。
三曰洁净,洁净则明。
四曰切近,切近则真。
五曰精进,精进则深。
六曰穷尽,穷尽则纯。
七曰究竟,究竟则神。
毋为异惊,毋使奇争。
可名非名,官止神行。
明明浑浑,玄妙之门。
格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下
道家:“功遂、身退,天之道。”
禅门:“看破、放下,得自在。”
道儒结合:“道、德、仁、义、礼、智、信”
一字真言,两字妙语什么意思
1、一字真言:真实而无虚假之语言之意。2、两字妙语:即指含有深奥教法之秘密语句。
文殊一字真言是什么意思?
唵 齿临 :文殊一字陀罗尼、也叫文殊菩萨根本咒,即常说的文殊菩萨护身咒。次诵护身真言二十一遍真言曰唵齿[口*临](二合[口*临]字去声弹舌呼之)【◇】(此是梵书唵齿[口*临]字已下例准知之) (发音参考:嗡 齿林 或 嗡 齿鲁姆)若诵此咒能灭五逆十恶一切罪业。能除一切种种病苦灾...
文殊一字真言是什么意思?
唵 齿临:文殊一字陀罗尼,亦称文殊菩萨根本咒,通常被称作文殊菩萨护身咒。首先,念诵护身真言二十一遍,真言内容为唵齿[口*临](二合[口*临]字去声弹舌呼之)。【◇】(此为梵文唵齿[口*临]字,以下同理)发音可参考:嗡 齿林 或 嗡 齿鲁姆。念诵此咒能够消除五逆十恶等一切罪业,去除各种疾...
佛教中的六字真言是哪六个?梵文是怎么写的?
佛教中的六字真言是唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)𠺗(mēi)吽( hōng)六个字。“唵”表示“佛部心”,念此字时要身、口、意与佛成为一体,才能获得成就。唵,读(ōng 嗡)。ōm 是正确读音,OM=AUM,最后要闭唇。“嘛、呢”二字,梵文意为“如意宝”,表示“宝部心...
道家的六字真言是什么?
道家的六字真言:1、唵:白色之平等性智光,净除在天道中之骄傲及我执,断除堕落、变异之苦。2、嘛:绿色之成所作智光,净除阿修罗道中之忌妒,断除斗争之苦。3、呢:黄色之自生本智光,净除人道中之无明及贪欲,断除生、老、病、死、贫苦之灾。4、叭:蓝色之法界体性智光,净除畜牲道中...
梵文六字真言是什么?
梵文六字真言是唵、嘛、呢、叭、咪、吽。藏胞们认为修行悟道的最重要条件就是勤于念经。因此,不仅老年人把来生幸福的希望寄托在念经上,就是中年人、青年人也勤于念经。他们除了张口说话、饮食及睡眠外,无论坐卧立行走无不喃喃念经。在众多经类中,藏胞们念得最多的是常念常新的著名的六字箴言:...
道家九字真言手印有什么用
1. 道家九字真言是道家传统中广为流传的口诀,它融合了道家的哲学思想和养生智慧。2. 实践九字真言时,通常会配合特殊的手印,这种手印被认为是导引内气、调和阴阳、强化身心的重要工具。3. 念诵九字真言并结动手印,被道山肆家视为一种综合的自我保健方法,能够促进身心健康,增进寿命。4. 道家九字...
梵文六字真言是什么?
梵文六字真言是唵、嘛、呢、叭、咪、吽。六字箴言为藏传佛教名词,据说是佛教秘密莲花部之“根本箴言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。藏胞们认为修行悟道的最重要条件就是勤于念经。因此,不仅老年人把来生幸福的希望寄托在念经上,就是中年人、青年人也勤于念经。他们除了张口...
佛教六字真言是什么
佛教六字真言是嗡、嘛、呢、叭、咪、吽。嗡表示佛部心;嘛呢梵文意为如意宝;叭咪梵文意为莲花;吽表示金刚部心。汉传佛教、藏传佛教发音有微小的不同,初学者可按佛法清净传承者的发音为准。佛教:是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族...
道教六字真言是什么?
是道教六字真言是唵、嘛、呢、叭、咪、吽。太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊,全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子,老子为其化身。按《史记》记载,老子为周代史官,构建了独特的道论,创建了诸子百家之一的道家,被后世奉为道祖。这是历史上的老子。太上老君简介:太上老君(...
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洛扎县19283426503: 七字真言是什么? - ?
掌蒲甘精: 七字真言 七字真经,妙谛传心. 一曰恭敬,恭敬则诚. 二曰清静,清静则存. 三曰洁净,洁净则明. 四曰切近,切近则真. 五曰精进,精进则深. 六曰穷尽,穷尽则纯. 七曰究竟,究竟则神. 毋为异惊,毋使奇争. 可名非名,官止神行. 明明浑浑,玄妙之门.
洛扎县19283426503: 七字真言是什么意思 - ?
掌蒲甘精: 网络连接被中断 确实是这七个字. 因为经常出现这样的情况 有的人爆了粉装想捡但是刚好断线 他就会说 网络连接被中断
洛扎县19283426503: 佛家七字真言是什么??还有哪些字比较有代表性? - ?
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掌蒲甘精:烟、酒、财、色、 贪、赌、毒 、 而引 ___恶 、
洛扎县19283426503: 七字咒语开天眼是那七字 - ?
掌蒲甘精: 一、 七字真言是修炼道法破除恶孽的.正确的也不是七字真言,而是九字.而且在我国其修炼方法已经失传,在日本还有一些修士有修炼方法. 九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者, 皆数组前行,常当视...
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掌蒲甘精: 道教九字真言: 临,指的是身心稳定,临事不动容,保持不动不惑的意志,这是体魄的修炼 兵,指的是体内蕴藏的能量,表示返老还童的生命力,它象征了行动的快速如风. 斗,则是心灵与宇宙的共鸣,不但要勇猛果敢,还要在遭遇困难的时...
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掌蒲甘精: 七字真言咒梵文顺序是中文为嗡、阿、若、巴、佳、呐、地或嗡、阿、喇、巴、乍、纳、渧.