人死了还有魂魄是真的吗

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人死了还有魂魄是真的吗

　　人死了还有魂魄是真的吗，人死了以后真的会有灵魂，会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，以下了解更多关于人死了还有魂魄是真的吗

　　人死了还有魂魄是真的吗1

　　爱因斯坦在光量子假说中提出：光和粒子可以在不同的两个或两个以上的地方同时出现，因此宇宙中存在多个平行宇宙。人类是由粒子组成，在平行宇宙中就会出现一模一样的人，同时经历着不一样的人生。光量子理论还提出，宇宙中的任何物质都不会无缘无故消失，某个宇宙消失的物质将会在另外一个平行宇宙中出现，所以人死亡之后，会以新的形象出现在另外一个宇宙时空中，并不会彻底消失。

　　美国的一位科学家曾表示，死亡只是一种幻觉，死亡后的人将会重生在另外一个完全不同的世界里。除此之外，他还在《生物中心理论》中指出，生命是永恒不朽的，拥有不朽生命力的人类为满足生存需要而创造了宇宙，无论是单个宇宙或者是平行宇宙，都不是自然形成的。所以人在死亡之后，就会在另外一个宇宙中重生，以新的身份继续生活下去。

　　科学家们的猜想，与民间的鬼神传说大同小异。在民间的鬼神传说中，人死后会被黑白无常带走，在奈何桥喝下孟婆汤除去今生记忆，再按照生前德行分别送往天堂与地狱重新投胎转世，重生在另外一个世界中。

　　两大科学家牛顿和爱因斯坦晚年也曾醉心于神学，牛顿认为科学的尽头就是神学，爱因斯坦认为宇宙中的一切都是上帝设计好的。诸多宇宙的奥秘用科学仍然无法解释，而科学的由来似乎只有神学才可以解答。科学无法解决的问题，可以用神学来解释。

　　人的灵魂在鬼神传说中是一种看不见摸不着的东西，就医学而言，人的肉体死亡后大脑停止运行，所以人的意识即灵魂也会随之消失。虽然科学家依据量子理论提出人死后后在平行时空重生的猜想，但是科学界并未确定宇宙中真的存在平行宇宙，因此人死后会重生的猜想仍然无法得到证实。

　　世界之大无奇不有，灵魂是否真的存在，人死后是否真的可以重生，在科学无法解释的情况下，我们只能当作茶余饭后的'奇闻趣谈来看待，切莫因迷信而不相信科学。

　　人死了还有魂魄是真的吗2

　　人在第八识没有离开之前，这叫未舍暖触

　　等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。

　　这第八识从什么地方走，什么地方就是暖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。

　　这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。

　　这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。

　　就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。

　　死之后，中阴身阶段

　　在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。

　　死后怎么去吉祥地方

　　四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。

　　佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。

　　过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。

　　人死了还有魂魄是真的吗3

　　要问人是不是真的有魂魄，要先弄明白魂魄到底是什么，

　　中国古人认为，人是有魂魄的。魂魄这个观念，最早出现在春秋时期， 有各种各样的关于魂魄的记载，有些记载怪力乱神，有些记载又言之凿凿。中国古代最经典的医学著作《黄帝内经》记载：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志也。

　　由于《黄帝内经》是一部严谨的医学著作，并不是怪力乱神的野史小说，所以，本文关于魂魄的学说属于严谨的古人关于人体的认识的一种学说，而不是怪力乱神的玄幻理论。

　　魂魄学说从春秋到宋代，也并不是一成不变的，到宋朝，出现了三魂七魄的学说，三魂七魄是关于魂魄学说最为完善的一种学说。

　　三魂，指幽精，爽灵，胎光。

　　三魂产生于先天时期，所谓先天，是指人出生之前，还在妈妈肚子里的时候。也就是说人在妈妈肚子里的时候，三魂就已经存在了。

　　三魂分为先天之魂和后天之魂。

　　我们知道，人是由于精子和卵子结合，变成受精卵之后发育而成，魂，就产生于受精形成后的第22天。在第18到19天，人的心脏开始形成，到第22天的时候，心脏开始跳动，古人把心跳称为幽精。

　　幽精，指心跳以及和心跳类似的一切人体运动，包括消化，免疫，排泄，等等，

　　到第7至8周的时候，胎儿开始出现四肢，并且四肢也开始运动，

　　爽灵，指四肢运动以及和四肢运动类似的一切人体运动，包括弯腰，扭头，等等，

　　到第24周左右的时候，胎儿会睁开眼睛。

　　胎光，指眼睛看以及和眼睛看类似的一切运动，包括视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉等等。

　　所以，古人认为，幽精最先出现，其次出现的是爽灵，最后出现的是胎光。

　　这里需要说明的是，西医认为视觉，听觉等属于人的感觉，只有心跳和胳膊腿等的运动才叫运动。但是中医认为这些属于人体运动一部分。由于中医和西医的划分标准不同，我们不要去争辩眼睛看到底是属于视觉或者是属于胎光。如果我们将西医视为绝对标准，那么，我们将无法领略到中医的独特魅力。中医既然将眼睛看，耳朵听划分为运动的一种，肯定是有他的道理的。

　　魂，主要是人的运动方面。

　　我们知道，古人认为万事万物都是由阴和阳组成的，人的精神也是由阴和阳组成的，人的精神的阴阳运动就形成了魂和魄，其中，魂表示偏阳的精神阴阳运动，魄则表示偏阴的精神阴阳运动。

　　至于具体的每一种魂下面又有多少种运动，中医对此则并无定论，比如，胎光除了视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉等之外，还包括哪些具体的感觉？中医并没有给出明确的答案。究其原因，是因为在具体的实践之中，中医相继发现了人体的更多感觉，所以对此并无定论。

　　对于大部分器官来说，都只有一种魂，比如，心脏只有幽精魂，而胳膊腿只有爽灵魂，眼睛只有胎光魂，但是，只有肺三魂俱全，也就是说肺和心脏，四肢运动，视觉等都有共同的运动特点。

　　关于七魄。

　　人在妈妈肚子里呆了九个多月后，终于出生了，在出生的一刹那，脐带剪断额一瞬间，人开始用肺呼吸，人的七魄就同时产生了。所以，古人认为，肺是七魄之本。

　　七魄，指伏矢，尸狗，臭肺，非毒，吞贼，雀阴，除秽。

　　伏矢，意思是将人的眼睛挖去，然后让人饿几十天，然后远远的用弓箭射这个人，结果发现这个人居然会躲避飞来的箭矢。我们知道，人之所以能够看到物体，是因为有光线进入了人的眼睛，没有眼睛，人就无法看到外面的物体，也无法发现飞来的箭矢，那么，这个人是如何感知飞来的箭矢的呢？我们要先排除是耳朵听到了箭矢飞来的声音而躲避。虽然没有记录，但是古人肯定想到了这点，会想办法让人听不到箭矢飞来的声音。

　　尸狗，意思是将人的耳朵挖去，让人变成聋子，然后让人饿几十天，然后在这个人周围弄出一些声音，结果这个人居然能够感知声音，对于声音会有反应。同理，我们知道，人之所以能够听到声音，就是因为声波震动了人的耳膜，然后耳膜将信息传递给了大脑，然后人就听到声音了，如果没有耳膜，人就无法感知声音，但是这个人却又是如何感知声音的呢？

　　臭肺，意思是将人的鼻子挖去，然后让人饿几十天，结果发现这个人能能够感知臭气。我们知道，人之所以能够闻到气味，是因为鼻腔这个器官，如果没有鼻腔这个器官，那么，人就无法闻到气味，那这个人是如何感知到臭气的呢？

　　非毒，意思是将人的舌头挖去，然后让人饿几十天，然后给一些东西给人吃，结果发现这个人不吃大便。当然，这里要排除一些特殊情况，比如，有人可以接受吃大便，但是对于大多数正常人来说，是不吃大便的，除了恶心之外，最主要的原因还是因为大便对人的身体有伤害。虽然古代医书上说有些病需要吃大便才能治好，但是，大便在正常情况下对人体只有损害，吃多了甚至可能会引起死亡。那么，问题来了，人没有舌头，那他是怎样判断出进嘴的是不是大便呢？

　　吞贼，意思是将人的嘴和下颌骨挖去，结果发现人可以吞食食物。

　　除秽，意思是将人的肛门挖去后，人依然可以拉大便。

　　吞贼，雀阴和除秽是三阳魄，伏矢，尸狗，臭肺，非毒是四阴魄，三阳魄比较好理解，四阴魄比较难以理解，古人虽然发现了人体的这些现象，但是由于古代的科技水平，无法给出好的解释，这就给很多怪力乱神，玄之又玄的歪理创造了条件，出现了诸如千里眼，顺风耳之内的邪说。

　　古人明确指出，伏矢，尸狗，臭肺，非毒四魄，其对外部事物的感知能力，完全没办法和眼睛，耳朵，鼻子，舌头相提并论，所谓的透视，千里眼，顺风耳之类的东西根本不存在。

　　遗憾的是，现代科学也无法解释这些现象。不过我们期待着将来有一天科学家们能够给世人解释这些现象。

　　当人死亡的时候，魂和魄就会相继离开人体，变成气，分散于天地之间，需要注意的是，在正统的中国文化中，是没有天堂和地狱的，也没有转世投胎，至于六道轮回或者转世投胎，则属于宗教的理论，在这里不予讨论。

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武夷山市19396519653： 人死了之后,真的还有灵魂再现吗? - ？
归筠固经： 假的,一定不可能

武夷山市19396519653： 人死亡后有灵魂吗?？
归筠固经： 人死后有没有灵魂,不同信仰的人有不同回答. 信仰神论的各种宗教认为人死后有灵魂.人死后躯体和灵魂去了天堂和西方极乐世界. 信仰无神论的认为人死后没有灵魂.也就没有了灵魂和躯体.除非经过特殊的防腐处理将遗体妥善保存下来. 一上两种对立的观点一直相互斗争到现在.

武夷山市19396519653： 人死后真的有灵魂存在吗? - ？
归筠固经： 这个问题我不想再解释,哎.灵魂是存在的.不是实体的存在,是存在在人的意念中.比如说,一个人,和你的亲人张的很像很像,那么你就会对他感到亲切.有很多时候会去帮助他关心他.那么这样就是那个所谓的灵魂在作怪了.

武夷山市19396519653： 人死了以后真的会有灵魂的存在吗? - ？
归筠固经： 现今的最新科研报告也承认了人是有灵魂存在的.人死后,这个身体躯壳会慢慢烂掉,但身体的真正主人(灵魂)会按照生前所造的善恶业,随业力投生不同的地方(六道轮回)! 身体只是被我们的指挥的工具,体内的灵识(魂)才是真正的主...

武夷山市19396519653： 人死了真的会有灵魂吗? - ？
归筠固经： 灵魂 在科学上称为精神电子 一个人一生的思想 会在死前的那一瞬间释放 所谓的灵魂呢 就是被人为的附带上了具有某种信息的电子 在来回穿越 摩擦中 会产生一些类似海市蜃楼的景观 这就是民间的灵魂

武夷山市19396519653： 人死后真的有灵魂吗 - ？
归筠固经： 是有的.问题是灵魂跟我们不在同一次元,一般人都感觉不到他们.

武夷山市19396519653： 人死了还会有魂魄存在吗?？
归筠固经： 其实鬼神之说不能全盘否定,当然也不能事事听信.其实真的现在生活中有很多现象无法用现在的科学来做为很好的解释..就我个人认为.人死魂魄是不存在的,但是这个人的精神还是永存的..

武夷山市19396519653： 人死以后真有灵魂存在么?？
归筠固经： 第一如果人死了 但死的不明不白或者有事没做完就死了 他一定有灵魂 第二 如果死的很痛苦也就说死的满足了 没什么怨念就没有灵魂存在 希望采纳

武夷山市19396519653： 人死后真的有灵魂吗 ？
归筠固经： 美国心脏专家罗林斯,抢救了许多心脏病人,其中一些从死里活过来的病人,向他诉... 且死后还有生命,天堂地狱也真的存在,人们在世时可以选择,自己死后去天堂还是...