郑庄公的故事

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郑庄公的故事

　　周平王以镐京靠近犬戎，东迁洛邑。秦襄公以兵护送平王，平王赐他岐丰之地，秦国从此变成大国。西周结束，经历十二代，共三百五十二年。    春秋是一个群雄纷争，王霸跌兴，风雷激荡的时代。许多故事在这里上演，或凄婉、或惨烈、或悲壮。据史书记载：春秋二百四十二年间，有三十六名君主被杀，五十二个诸侯国被灭，有大小战事四百八十多起，诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。在这血流漂杵的社会大动荡大变革时期，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公，楚庄王相继称霸。被史学家誉为春秋五霸。郑庄公的故事

　　言不由衷

　　幽王时，郑桓公友是周王的司徒，后来犬戎入侵，桓公友战死。平王让她儿子掘突继承司徒，是武公。武公死了之后，儿子庄公仍然是周平王的卿士。周平王分权给虢公，郑庄公怨恨周平王。周平王说：“没有的事（偏心于虢公）。”于是周王、郑国交换人质（证明互信），周平王的儿子狐在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。周平王死后继任者周桓王怨恨自己的父亲狐曾被押在郑国做人质，打算让虢公单独执政，结果双方发生争执。

　　西元前707年，周桓王罢了郑庄公左卿士之职，郑庄公也不去朝见周王。于是桓王率领天子六师及蔡、卫、陈等三国之师伐郑，战于葛，被郑军打得大败。到了西元前701年，郑庄公居然号召齐、卫、宋会盟于恶曹（今河南延津西南），几乎当上了春秋初年的霸主（因为没有得到周天子承认，所以此第一让给了齐桓公）

　　左传评论互相交换人质，说：「信不由衷，质无益也。」意思是口是心非，不能互相取信，就是交换人质也没用。这也是成语言不由衷的出处。

　　齐大非偶

　　春秋初期郑国国势强盛，齐僖公想把自己的女儿文姜嫁给郑庄公寤生的太子忽。太子忽推辞说：「每个人都有自己的配偶，齐国是个大国，不是我能匹配的。」

　　后来北戎入侵齐国，齐国向郑国求援，太子忽率领郑国的军队，帮助齐国打败了北戎。齐僖公又重提这件事，太子忽坚决推辞。

　　别人问他，他说：「以前没有帮齐国忙的时候，我都不敢娶齐侯的女儿。今天奉了父王之命来解救齐国之难，娶了妻子回去，这不是用郑国的军队换取自己的婚姻？郑国百姓会怎么说我！」就辞别而去。

　　后来齐僖公姜女儿文姜嫁给了鲁桓公。

　　「齐大非偶」表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。

　　（出自《左传·桓公六年》）

　　郑伯克段于鄢___不到黄泉不相见

　　《郑伯克段于鄢》出自于《左传》，作为《古文观止》的篇首，它所讲述的，是发生在春秋时期郑国的故事。（注：郑国位于今河南地界）

　　当初，郑武公迎娶申国的女子姜氏为妻，名为武姜，生下了庄公和共叔段。姜氏在梦中生下庄公，受到惊吓，给他起名为「寤生」。所以姜氏很厌恶他，宠爱共叔段，想要立共叔段为太子，并多次向武公提出请求，武公都没有答应。

　　等到庄公即位之后，姜氏请求把「制」分封给共叔段。庄公说：「制这个地方，是严峻险要的边界要塞。东虢国君倚仗它的险要，不修德政，所以被我郑国所消灭。换作其他地方儿臣都可以从命。」于是姜氏又请求「京」地，庄公就把「京」分封给他。共叔段被人们称为「京城大叔」，因他所得到的荣宠远远凌驾于众臣之上。

　　郑大夫祭仲劝谏说：「都城超过百雉（三百丈），是对国家的危害。先王的制度，大都不超过国城的三分之一，中都五分之一，小都九分之一。而今京逾越了规矩，这不符合先王的法度，君王将不堪重负。」郑庄公说：「我的母亲姜氏想要这么做，怎么才能避免祸患？」祭仲说：「姜氏哪有满足的时候？不如早作安排，莫让他们的贪心滋长蔓延，一旦蔓延就很难遏制。蔓草都难以除尽，何况国君的宠弟呢？」庄公说：「多行不义必自毙，你等着看吧。」

　　不久大叔强迫西鄙、北鄙也要接受他的管辖，公子吕说：「一国不堪二主，国君您将作何打算？若想把国家让给大叔，臣等这就去奉事他，如果不肯让，就请除掉他，不要让民心动摇。」庄公说：「不用了，他会自取灭亡的。」

　　大叔又把西鄙、北鄙据为己有，扩张到了廪延。子封（即公子吕）说：「已经可以了，拥有广袤的土地将会获得民心。」庄公说：「对君主不义，对兄长不亲，这不是民心所向，即使土地再大，也将自取灭亡。」

　　大叔修筑城墙、聚拢百姓、整饬军备，备齐了步卒与兵车，准备袭击郑国，夫人武姜将开启城门，以作内应。庄公得知他叛乱的日期之后说：「可以了。」任命子封率领二百辆兵车、一万五千多士卒讨伐京。京城军民叛变了大叔段，段退到鄢地（郑国边界），郑庄公乘势又讨伐到鄢，五月辛丑这一天，大叔出逃到共国。

　　于是庄公把姜氏流放到郑国的边疆城颍，并且发誓说：「不到黄泉，再也不相见了。」说完又后悔了。

　　郑大夫颍考叔在颍谷做官，听说了这件事，就向庄公进献贡品，借机劝谏。庄公赏赐给他美味的食物，颍考叔特意把肉放在一边不吃，问其原因，他说：「小人家有高堂老母，所品尝的都是小人奉养的食物，还从来没有吃过君王赏赐的肉羹，请求君王同意赏赐给我母亲吃。」庄公说：「你还有母亲能够奉养，而我却没有机会了。」颍考叔说：「敢问您为什么这么说？ 」庄公说出了其中的缘故，并告诉他自己现在很后悔。颍考叔说：「君王您不必懮虑，如果能把地挖到泉水涌出，您们母子在隧道里相见，谁还能说什么呢？」庄公听从了他的建言。

　　庄公走进隧道里，高兴地赋诗说：「大隧之中，其乐也融融。」（融融：和乐的样子。）姜氏走出隧道，赋诗说：「大隧之外，其乐也泄泄。」（泄泄：舒散愉快。）于是母子又和好如初。

　　君子说：「颍考叔真是一位纯孝的大孝子，爱自己的母亲，从而感化了庄公。《诗经》说：『孝子不匮，永锡尔类。』说的正是这样啊。」

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佛山市15290164360： 郑庄公“黄泉认母”的故事发生在哪? - ？
采娟和血：[答案] 庄公对母后武姜十分恼恨,一气之下,把她逐出国都,软禁在城颖(今河南临颖西北).发誓说:“不及黄泉,无相见也!”(《左传》隐元)但武姜毕竟是自己的母亲,郑庄公不久又后悔起来.他既思念母亲,又不愿违背誓言,就叫人修...

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采娟和血： 黄泉相见的典故出自春秋时期的郑国.郑国国王郑武公娶了一位夫人,叫做武姜,她生了两个儿子,大儿子郑庄公,小儿子共叔段.在生大儿子时,武姜氏难产受到惊吓,一直不喜欢郑庄公.后来,郑庄公继承了王位,武姜氏就同共叔段约好日...

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采娟和血： 黄泉认母也叫掘地见母,故事的主人公是郑庄公. 黄泉认母的故事是:春秋战国时期,郑国的姜武不喜欢自己的大儿子郑庄公,而宠爱小儿子共叔段.她帮助小儿子继承国君的位置但是没有成功. 又帮助过小儿子索要对好的封地后,还帮小儿...

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采娟和血：[选项] A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④

佛山市15290164360： 郑庄公是个怎样的人 - ？
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佛山市15290164360： ＂黄泉相见＂讲的是什么故事?＂黄泉相见＂讲的是什么故事,是死后相 ？
采娟和血： ＂黄泉＂是指人死后所埋葬的地方, ＂黄泉相见＂是指人死后在地下会面.但是,历史上却有活人＂黄泉相见＂之事,这就是郑庄公掘地见母的故事. ＂黄泉＂一词的来历说法颇多.有人认为天地玄黄,而泉在地下,所以称为黄泉.还有人认为中国古代以黄河流域为中心,泉水因黄土而变黄,故称为黄泉.此外还有术数方面的解释,大地为土,土的五行颜色所属为＂黄＂,而泉行于地下,故曰＂黄泉＂.

佛山市15290164360： 《郑伯克段于鄢》主要说什么故事? - ？
采娟和血： 《郑伯克段于鄢》记述的是春秋时期郑庄公在鄢地打败共叔段的历史事件.郑庄公与共叔段原本兄弟,只因共叔段在其母武姜的怂恿下,以“请制”屡行不义之事,终被郑庄公名正言顺地以“仁义之师”克之与鄢.这个故事充分说明:“多行不义必自毙”.人生在世,打败自己的往往不是别人而是自己;毁灭自己的也往往不是别人而是自己.因此,每一个人,特别是领导干部,一定要去贪欲,避邪恶,戒骄横,存正气,办可为之事,做有德之人.否则,必将为人民所唾骂,为历史所抛弃.

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采娟和血： 庄公对母后武姜十分恼恨,一气之下,把她逐出国都,软禁在城颖(今河南临颖西北).发誓说:“不及黄泉,无相见也!”(《左传》隐元)但武姜毕竟是自己的母亲,郑庄公不久又后悔起来.他既思念母亲,又不愿违背誓言,就叫人修筑了一座高大的土台,思念母亲时,就登台向城颖方向眺望.后来人们就把这夯土台叫“望母台”.(今郑州市新郑洧水南岸) 当时在颖谷管理边境事务的颖考叔看破了庄公的心思,就乘给庄公献礼的机会给他出了个主意.说:“你虽然发过誓,但真想见老夫人也不难.'厥地及泉,隧而相见,其谁曰不然?'”(《左传》隐元)庄公听了很高兴,就让颖考叔办理这事.隧道挖好后,庄公在地下见到了母亲,十分感慨地唱道:“大隧之中,其乐也融融.”母子情意恢复如初.

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