《与妻书》：不负苍生，独负卿
返回讲台，不过几步，我试图迅速调整好情绪，但是失败，我的右手似是不听使唤，电脑上的朗诵视频关了几次都关不了，我的嘴巴再也压抑不了我的悲伤：“我不允许……我不允许……谁……谁用这种玩笑话来……来亵渎这封书信……”
我拼命地控制我的眼泪，不让它使劲地跑出来：“你们知道吗？就是一个又一个这样的觉民，才有了现在的中国……”我按着我的胸口，试图想表达得更完整一点，可是，我发现我再也说不下去，我的嘴巴开始颤抖，胸口发闷。下课铃声响起——
我走出教室，眼泪夺眶而出。坐在级组室里，我的右手翻翻这个册子又翻翻那个册子，心情一时平静不下来……我的眼前全是您和觉民。
意映卿卿，抱歉！意映卿卿，您可好？
觉民终究还是走在您的前面。您终究还是执意随他而去。倘若觉民知道您因为一直不能走出失去他的悲伤而抑郁离世，那他又该是如何悲恸如何泣不成声。好在，他不知道。只是，我又期待当真有“心电感应”，能让情意缱绻的两个人再次在你们的双栖之所，“并肩携手，低低切切”，哪怕只是魂之聚。
可是呀可是……这终究只是我的奢望。离世的两个人哪能在天的那一边“共剪西窗烛”？你们终究不再见面。“窗外疏梅 ”依旧”筛月影”，确是爱未死，人先去，悲乎！
殊不知，当意映您手拿觉民之信时，是怎样的心如刀绞，是怎样的天旋地转……好恨那时光，匆匆太匆匆……好恨那时代，血雨腥风，遍地狼犬……
意映，您怪他吗？哪怕有过一秒的犹豫。可是，我分明听到您的回答：“不会！”哎，我的心是多么期待您说“我怎么不怪他呢？”是呢，六七年前，您明明和他说：“望今后有远行，必以告妾。妾愿随君行。”而他“亦既许汝矣”。但是……他虽负卿，却不负天下！这人，您恨不起，怪不起。他心之悲痛，您岂不知？他心之不舍，您岂不懂？
意映卿卿，您爱觉民，爱之所爱。平时，觉民去“开会”，您常在外“望风”。有一次，觉民他们要从福州运枪支到广州去，装在棺木里，您打算扮作丧妇随棺送葬，以避人耳目。但您有孕在身，觉民怕您过于劳累，临时才改由方声洞的妹妹方君瑛代替。
觉民广州起义被捕受审，两广总督张鸣岐叹道：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”心地光明如雪，说的也是您呀。您爱的不止是面容俊朗的觉民，您还深深地爱着他的信仰。
所以，觉民说我们要“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”您不是不懂，而是您太懂他了。广州起义前三天，觉民闪烁其辞，呼酒买醉，您岂能不晓得有事发生？只是，您还笃定地以为等天亮时，他还是会和以前一样回家。回家？
可是，天大亮了，天又暗了，您还是没有回家。您等呀等，等呀等……等来的确是从门缝里的一封“诀别书”。您……您……是鼓起多大的勇气。那颤颤颠颠的手，那撕心裂肺的疼痛……
是呀，您终究也还是一个柔弱的女子，所以，当您以泪读完了这封情真意切的信，您再也承受不了了，您要饯行您的诺言，您要跟着觉民一起“远行”。
要不是公公婆婆跪下来求您，要不是依新跟着哇哇大哭，要不是肚子里的孩子开始用力地踢着您……或许，您当真立即随觉民而去。这般悲恸恐怕唯有觉民懂您。
是的，觉民懂您，尽管他知道他心之悲“盖不能以寸管形容之”，但是不得不起笔写下《与妻书》。这个男人，用最情意绵绵的文字，向最挚爱的您告别。这一个又一个用泪珠敲出的音符，凄美悲壮……
这份如泣如诉的“诀别”，这份顶天立地的家国情怀，这份痛彻心扉的千古绝唱……穿越岁月风风雨雨，涓涓流淌至今……
愿来世，意映卿卿，生在今日之中国，再牵手觉民……
大家给我介绍几个古代的人对别人的称谓
《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫...
国学经典手抄报:人的称谓
《鸿门宴》:“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》:“小子无所畏,何敢助妇语!” 【特殊称谓】 主要有以下四种: (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业...
有关责任话题作文
18岁的我翘首望着自己将来的路,老师意味深长的话在耳畔回响:“当你遇到不想做而又不得不做的事情的时候,你便懂得了什么是责任。”个人的责任、事业的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任,它们都有着共同的特征:责任是一种约束;责任是前进的路标。� 记得读过的林觉民的《与妻书》,缠绵悱恻而又豪气万丈。
封建社会称呼
《鸿门宴》:“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》:“小子无所畏,何敢助妇语!” 【特殊称谓】主要有以下四种: (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业...
奈字的意思是什么
达兼济天下，穷独善其时。诸君推管乐，之子慕巢夷。奈何苍生望，卒为黄绶欺。铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。卢子尚高节，终南卧松雪。宋侯逢圣君，骖驭游青云。而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。丹丘恨不及，白露已苍苍。远闻山阳赋，感涕下沾裳。
戊戌年诗词系列七十余首
残词写尽人间苦,谁解苍生现世忧?19、七律·佘山天主堂不遇(新韵) 无事闲来寻上主,红尘烦恼是多情。 残梅数点风流尽,古柏千年寂寞呈。 何奈苦吟三尺...22、七律·读林觉民《与妻书》有感(平水) 由来千古奇男子,青史留名第几人?疾笔方惊残夜月,推窗却忆故园春。 情长儿女寻常事,意重英雄寂寞身。 一纸...
古代怎样称呼别人
《鸿门宴》:“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》:“小子无所畏,何敢助妇语!”【特殊称谓】主要有以下四种:(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。(2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。
书法的字和号
《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”...常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的...
用文言文怎么称呼闺蜜
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有哪些古风流行歌曲的歌词可以被当做诗词来欣赏?
一直都很喜欢古风歌曲，不但是旋律美，歌词也颇有深意，刘珂矣、许嵩、周杰伦的很多古风歌词都一一摘在了我的小本本里。1、当天上星河转，我命已定盘，待绝笔墨痕干，宿敌已来犯，我借你的孤单，今生恐怕难还。 —许嵩《宿敌》2、天青色等烟雨，而我在等你。 —周杰伦 《青花瓷》3、凄凄思...
毋飞二十： 意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之.吾...
二道区18839056443： 与妻书最感人的一句赏析,《与妻书》原文及翻译 ？
毋飞二十： 《与妻书》给后人留下了很多感动,也留下了一些十分出名的语句.1、与妻书最出名一句吾今与汝无言矣!吾居九泉之下,遥闻汝哭声,当哭相和也.吾平日不信有鬼,...
二道区18839056443： 林觉民《与妻书》现代文 - ？
毋飞二十：[答案] 意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死
二道区18839056443： 为什么说《与妻书》是一首爱情的颂歌,更是一首正气歌 - ？
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二道区18839056443： 《与妻书》最出名的一句话是什么? - ？
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二道区18839056443： 《与妻书》最感人的一句是什么? - ？
毋飞二十： 《与妻书》最感人的一句是:汝忆否四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死.”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无辞相答.吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁...
二道区18839056443： 与妻书的作者是谁? - ？
毋飞二十： 《与妻书》的作者是林觉民.林觉民(1887—1911),字意洞,福建省闽侯县(现在福州市)人,黄花岗七十二烈士之一.此篇是作者参加孙中山领导的广州起义前写给妻子的绝笔书. 现已拍成电影,由佟大为、许晴等主演倾情演绎林觉民与妻子陈意映的绝美爱情.希望以上信息能解答你的疑惑
二道区18839056443： 你知道那些有价值得广为流传的书信 - ？
毋飞二十： 1、与妻书——《与妻书》又名《与妻诀别书》,是黄花岗七十二烈士之一的林觉民在1911年黄花岗起义的三天前即4月24日晚写给其妻子陈意映的诀别信,此文感人肺腑,让人忍不住掉泪. 2、傅雷家书——《傅雷家书》是我国文学艺术翻译...
二道区18839056443： 《与妻书》背景是什么?？
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二道区18839056443： 《与妻书》谁写的? - ？
毋飞二十： 林觉民,(1887-1911)字意洞,福建省闽侯县现福州市人,黄花岗七十二烈士之一,这是作者参加孙中山领导的广州起义前写给妻子的绝笔书!
