必敬必戒的戒的含义是什么?
戒的意思是留心、谨慎。
一、戒的释义
1、防备；警惕。
2、戒除。
3、指禁止做的事情。
4、佛教戒律。
二、字源解说
两只手紧握武器（“戈”），表示“防备”、“警戒”的意思，这就是“戒”的本义。
三、组词
戒定、警戒、戒尺、斋戒、鉴戒等。
组词
斋戒
[zhāi jiè]
（动）旧时祭祀前沐浴更衣，戒除嗜欲（如不饮酒、不吃荤等），以示诚敬。
鉴戒
[jiàn jiè]
（名）可以作为教训，使人警惕的事：引为～。
受戒
[shòu jiè]
伊斯兰教朝觐仪节之一。朝觐者到麦加前，按规定在一定地点沐浴、去常服、披戒衣，并遵守其他禁戒，直到朝觐完毕。
往之女家,必敬必戒是什么意思?
“之”的意思是：到，往。一、原文 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”二、译文 女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！”三、出处 《孟子·滕文公下》《孟子·滕...
孟子二章(富贵不能淫,天降于大任于斯人也)原文,翻译
原文：《富贵不能淫》景春曰：“公孙衍、张仪岂1不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正...
富贵不能滛文言文翻译
【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之...
...母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’原文翻译：景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子...
得志与民由之不得志独行其道翻译
戒：告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。往之：前往，到。女家：这里指夫家。女(rǔ)：同“汝”，你。必敬必戒;必：一定。敬：恭敬。戒：谨慎 违：违背。夫子：这里指丈夫。以：把 顺：顺从 为：作为 正：准则，标准。道：方法。居天下之广居：第一个“居”：居住。第二个“居”居所，住宅...
庄子一则富贵不能淫原文注释译文
原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子5未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之...
“于归好咏宜家句,往送高歌必戒章”这对联是什么意思?
意思：女子已离开娘家，应当尊敬夫君，不可以轻易争违，以之为戒。1.出自：孟子《富贵不能淫》2.原文节选：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者， 妾妇之道也。居天下之广居...
受戒的含义和规则有哪些?
受戒，这个词汇在佛教中具有深远的含义，象征着一个人正式踏入修行者的行列。对于出家的僧侣和尼姑而言，受戒是他们身份转变的起点，标志着他们从世俗生活踏入精神世界的修行之旅。(和尚和尼姑通过受戒，正式成为佛教的成员，遵循严格戒律)在佛教的伦理体系中，无论是上座部的227条戒律还是下座部的331条，...
八年级上必背文言文《三峡》《答谢中书书》等及其翻译
孟子曰:“是焉(怎么,哪里)得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(行冠礼)也,父命(教导,训诲)之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒(告诫)之曰: ‘往之女(同“汝”,你)家,必敬必戒(谨慎),无违夫子(指丈夫)!'以顺为正(准则,标准)者,妾妇之道也。居(居住)天下之广居(喻指“仁”),立天下之正位(喻指...
古代的景春,字什么
景春是与孟子同时代的人。在战国时景春是孟子的徒弟。不过不是很有名，文献上关于景春的记载很少，景春的字也不得而知。《孟子·滕文公下》时有景春说的一句话：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”译文：景春说公孙衍和张仪难道不是有气节的男子吗？他们...
虿物五味： 必敬必戒中戒的意思是留心、谨慎. 一、戒的释义 1、防备;警惕. 2、戒除. 3、指禁止做的事情. 4、佛教戒律. 二、字源解说 两只手紧握武器(“戈”),表示“防备”、“警戒”的意思,这就是“戒”的本义.组词 一、戒定 [ jiè dìng ...
波密县19780507313： 往送之门,戒之曰的戒和必敬必戒,无违夫子的戒分别是什么意思? - ？
虿物五味： 于归,出嫁. 嫁人了就要把心思放在过日子上面. 必戒,出<孟子-富贵不能淫>:女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!' 谓女子已离女家,当敬夫君,不可轻起争违,以之为戒.
波密县19780507313： 往之女家必敬必戒无违夫子翻译 - ？
虿物五味： 到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫! 出自富贵不能淫 战国 · 孟子及其弟子 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;...
波密县19780507313： 孟子论仁 礼 义 - ？
虿物五味： 往之女家,女家就是对她女儿讲,你啊到你家里,为什么女家呢,女子嫁出去以后,那个就是她自己的家,那叫归宁,古时候叫归宁,归宁就是嫁到丈夫那里去.夫妻,这个家庭是夫妻俩个人的,这个女儿嫁到那里就是女儿自己的家,所以往之...
波密县19780507313： 解释贫贱不能移中的移 - ？
虿物五味： “移”的意思是使······改变,动摇.“贫贱不能移”意思是贫穷卑贱不能使之改变.形容意志坚定. 出自春秋孟子的《孟子·滕文公下》,其中“贫贱不能移”尤为重要.其现代解释可译为:荣华富贵无法扰乱其心志,贫困卑贱的处境...
波密县19780507313： 孟子的《焉得为大丈夫》翻译 - ？
虿物五味： 译文: 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母...
波密县19780507313： 孟子论仁、礼、义文言文翻译 - ？
虿物五味： 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子 举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予 训导,送她到门口,告诫她说:'到了你丈夫家里,一定要恭敬. 一定要谨慎,不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的,是妾妇之道. 至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确 的位置上,走着天下最光明的大道.得志的时候,便与老百姓一 同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则.富贵不能使我 骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志.这 样才叫做大丈夫!”
波密县19780507313： 学习古文必须要弄懂其含义,《富贵不能淫》究竟是何意思? - ？
虿物五味： 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾...
波密县19780507313： “往之女家,必敬必戒,无违夫子”中的之是什么意思? - ？
虿物五味：[答案] 当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语
波密县19780507313： 孟子曰:“……丈夫之冠也,父命之;……”原文译文是什么? - ？
虿物五味： 1.一、原文: 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之.往送之门,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之;不得志独行其道.富贵不能淫,贫...
