人要做到知行合一很难，为什么知行合一这样的观念影响事物？

人为什么很难做到知行合一？~

如果想要做到知行合一，陈来先生的这部《有无之境：王阳明哲学的精神》就要好好研读。由善品堂出品，宣纸竖排，古法线装！

如果思想指导行动的道理是正确的！
那么，人们在同样的知识水平、个人能力基础上，思想境界、素质修养决定人“知行合一”的程度，也就是人的素质决定人在道德与利益面前，人的行为会倾向哪里。
因为，今天的科学认识、哲学理论，只是从社会的高度、从理论上描绘的未来的共产主义美好世界来指导我们树立高尚的人生观，没有从个人的角度讲明高尚的个人意义，也就是高尚缺乏科学的世界观基础。那么，当个人利益与他人利益、社会利益产生矛盾时，我们到底选择谁正确呢？缺乏科学依据的哲学理论，无法使人们从思想上接受高尚，而哲学理论、社会道德又告诉我们高尚是正确的，在没有正确答案的前提下，造成我们从道德的范畴知道应该选择高尚，但又不愿放弃个人利益，所以才造成“知行不一”。
目前的科学和哲学，无法马上解决高尚的个人认识问题，在这一基本前提下，人们难以做到“知行合一”，就是私心造成的，是人的思想境界、素质修养决定的。要想做到“知行合一”只能主动追求高尚的思想境界。

一、从大的方面来说：
1、一个人要做到知行合一是有难度的。知行合一是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。知道了什么是知行合一，就可得知一个人要做到知行合一，是有很大难度的，并不是我们每个人知道了就能做到的，知行合一必须具备一定的人文素养，需要有很高的人生思想境界，由此，一个人要学习、学习、再学习，活到老学到老。
2、知道与做到也是需要时间过程的。一个人对某一事物的认知是需要时间和过程的，知道了其中的道理，要按其道理去行动是需要有一个适应过程的。需要经过学习，实践，学习、再提高等过程，才能不断提高自己的思想认识，影响自己的行为。这是一长期的过程，其中还会出现反复，这就是人生，这也是现实社会，如果一个人明白了什么道理就能马上去执行，那这个社会就好管理了，人的素质也就很高了。
二、从实践方面来说：
1、手指伸出都有长有短，人的素质有高有低。有的人知道了道理，但不愿付出实际行动，主要就是怕吃苦、怕吃亏，不想付出。比如“不能迟到早退”一个人从小就知道这个规矩，可的人冬天怕冷怕起早床，起床时总是慢慢吞吞，这样不迟到才怪呢？有的人就是改不了这种不良习惯。执行规章制度也好，做一个好人也罢，首要的条件就是做人要勤奋，要乐于付出，可有的人总是不愿意付出，便成了只说不做的人，这就是人的素质低的问题。
2、受到外来的诱惑，不能坚持做好自己。市场经济灯红酒绿，各种诱惑扑面而来，有的人经不住诱惑，不能坚持自己的良好行为，大多人都知道读书学习有利于自己的成才，但又经不住诱惑，听到了麻将声，或者“三缺一”，最终还是放下了手中的书本，沉迷于打牌和玩乐中，将自己的人生梦想忘掉在脑后，这样的人就是忘记了初心，没有坚持做好自己。
3、攀比心理作怪，随大流跟着感觉走。如今有不少人无论干什么事情总是看着别人，没有自己的主见，忘掉了自己的人生经验，将自己学的知识全丢在脑后，看别人怎样做，也跟着怎样做，如此随大流就失去了自我的能力。比如，有的人在马路上等红灯，起先很规矩很老实，当见有人撞红灯后，自己也跟着去撞红灯，这样的现象经常可以在马路上看到。这是最典型的随大流，不做好自己。
4、有的人总是只说不做，惟利而图。社会上有极少数人，以 玩世不恭心态度看待社会，看待自己的人生，总是认为，经济社会不能做老实人，做老实人会吃亏，做人只有圆滑些才吃得香。于是有的人将诚信丢在了脑后， 见人说人话，见鬼说鬼话，投机取巧，迎合别人，有的人只会耍嘴皮子，只说不做， 真可谓是说话的巨人，行动的矮子，如此之人，在别人眼中成了能说会道有本事的能人。
5、受不良社会的影响，有的人不愿意做老实人。在现实中，老实人成了无用的代名词。在这种风气的影响下，老实人也想改变自己老实的现状，学得变成耍滑起来。有的弄虚作假；有的说假话，这成了不少人的处事经验，成了某些人的“攻关学”，于是，办事偷工减料，以次充好，不讲诚信，如此经商，侵害了消费者的利益。
6、侥幸心理作怪，总是喜欢惟我所用。生活中，不少人将规章制度惟我所用。这既是一种不正常的心态，也是一种侥幸心理在作怪，自已违规了以为只有我知，天不知地不觉。“开车不喝酒，喝酒不开车”谁都知道这个理，可有的人就是抱着侥幸心里，也许今天没有交上路警来查的，结果正好查了，一个酒驾使人后悔莫及！这样的人现实中很多。做人最可怕的就是一种侥幸作怪。
三、怎样才能做到知行合一呢？
一是人生要有坚定理想和目标。有了目标，就要咬住不放松，不达目标不罢休，这样才能坚定走自己的路，不忘初心，永往直前。
二是做人要见贤思齐，改正自己的不足。三人行必有吾师，一个人要学习身边人的优点，而不是学习别人的缺点，只有学习别人的长处，就会弥补自己的短处，这样就会使自己变得更丰满、更加强大。
三是做人要有自律精神，严格要求自己。现在这个社会就是如此，你越自律，就越优秀，越优秀就越活更潇洒，这就是人生的良性循环，一个能自律的人，一个勤奋学习的人，就会抢先一步，走在别人的前头，这样就会步入良性循环的轨道。
四是做人要强化自身素质，不断完善自己。每个人都有自己的不足和差距，这就需要学习，尤其是要从提升素质上下功夫，要加强道德素质的修养，做到自强不息，更要厚德载物，有了这样的素养，你的思想境界就提升了一大步，这样你就有了品质，有了格局，你就是一块品牌了，别人就很难超越你了。
做人需要知道，更需要做到，只有做到了，你才会更有优势，更加优秀。

人要做到知行今一很难，为什么知行合一这样的观念影响事物？！

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安县18998387094： 【讨论】我就想问一个问题,为什么人总是无法做到知行合一? - ？
锻贡亿恒： 英雄也是平凡人,只是有很多人在他的身边辅佐他给他出谋划策,让他少犯错少走弯路,所以并不是英雄就比我们凡人伟大!我们会犯错是正常的,人生就是在不断的犯错与改正中前进!

安县18998387094： 怎么做到知行合一? - ？
锻贡亿恒： 在我看来,知行合一,就是你的认知和行为相统一,而人的行为又是不自觉的受到自己的价值观支配,因此要想做到知行合一,就必须把你的认知转变成你的价值观,才能使其和行为统一起来.举个例子来说明:比如助人为乐是人人都知道的美...

安县18998387094： 怎样做才算是知行合一 - ？
锻贡亿恒： 知行合一:是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的.中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”.很明显,知要你...

安县18998387094： 怎么样才能做到知行合一 - ？
锻贡亿恒： 1、科学是知行合一的基础,“知”的基础上才能“行”,才能谈到知行合一.但是,目前科学对宇宙的认知还不到5%,我们只能在现有的认知水平上知行合一. 2、实践中知行合一主要表现为,人的思想境界、素质修养表现出的行为与社会道德观的不统一,是人的私欲造成的知而不行.所以,提高思想境界、素质修养才能做到知行合一!

安县18998387094： 为什么王阳明要提出“知行合一” - ？
锻贡亿恒： 因为他之前一直都在空想,不切实际,最后终于想明白了,噢,光想是不行的,想到了立码就要去做,所谓的知行合一,就是这个意思,想到了就要马上去做.别看简单的四个字,现在能做到这四个字的又有几个人?

安县18998387094： 请问什么叫知行合一?如何才能做到知行合一? - ？
锻贡亿恒： 知是指知道怎么样去做这个事,或者是自己有做这个事的能力和知识,也就是理论.行呢?行是指去做这个事的过程,也就是实践.知行合一,就是实践和理论不能脱节.比如,如果一个人知道怎样去做饭,放多少水,放多少米.但是,自己从为做过,这样,他永远也不会做饭.如何做??多行,多知,便可·

安县18998387094： 谈谈你对知行合一的理解,谢谢大家. - ？
锻贡亿恒： 知行2113合一.什么叫知行合一呢5261?“知”就是良知,“行”就是行为4102.知行合一的字面意思就是你的言行要1653一致,你的所做所为要对的起你的良知.它所蕴含的深层意思是:人要明白正确高尚的道义,要明白自己对他人的责任,而后人的意义在于完成自己应尽的义务.这就是知、行合一.知是行的必然前提,行是知的必然结果. 敏于知,健于行,知行合一.只要正见稳固,其他的行为才会成为正确的有效的,如果没有正确的见解思维,则一切行为都是无意义甚至有害的.

安县18998387094： 大家是怎么理解知行合一的?我要的不是什么教条,而是各位自己对知行合的理解,希望阐述深刻一些~ - ？
锻贡亿恒：[答案] 人要明白正确高尚的道义,要明白自己对他人的责任,而后人的意义在于完成自己应尽的义务.这就是知、行合一.既不是说知在其中是绝对,也不是说行在其中是主导.而是说知是行的必然前提,行是知的必然结果. 物格而后知至,知至而后意诚,意诚...

安县18998387094： 知行合一是什么意思? - ？
锻贡亿恒： 知行合一是晚明学者王阳明提出的“心学”的核心思想,以今天的眼光来看仍有其十分合理的地方.归纳理解,知行合一包括三层意思:一是知之为知之,不知为不知的求知;二是坐言起行的实践;三是所知与所行相统一.最重要的是第三点,也就是一个人要真诚真实,不要说一套做一套.

安县18998387094： 知行合一原则 - ？
锻贡亿恒： 知行合一就是坚决反对说一套,做一套.知廉却不去行,知耻却偏去行,这是不少人的写照.那些在重要场合说一套、在私密场合说另一套、做起来还有一套的人,是社会风气的败坏者.因此,诚实和言行如一,是良好社会风气的根基,也是树立社会主义荣辱观的基本要求.