《男人的一半是女人》书摘

~ 一个最好的时代，也是最坏的时代。炙热之欲望与压抑的矛盾，情感猛兽的占有与现实的落魄与寂寥。一个有知识的积极劳改分子在动荡中漂浮，不安中寻找根基与存在感，女人则更有大地的气息，书中的女人寻求的是稳定感，安全感。男人其实一直处于一个寻找状态，需要找到那个灵魂洞口，那也是男人的归宿。

1、永恒是什么？那其实是感觉，是生命的波动。
稍纵即逝的、把握不住的感觉，无可名状的、不能用任何概念去表达的感觉，在时间的流程中，终于会沉淀下来，凝成一个化不开的内核，深深地埋藏在人的心底。而人却无法去解释它，因为人不能认识自己。不能认识的东西，就有了永恒的意义；永恒，是寓在瞬息中的。我知道，我一刹那间的感觉之中，压缩了人类亘古以来的经验。
至于理智，亚里斯多德早就说过：“凡是感觉中未曾有过的东西，即不存在于理智中。蛾子死去了，谁也不会为它生命如此短促负责，那么，谁又有权利指责它飞旋的弧度和途径？”
2、有时，女人又和能使我愉悦的其他东西融为一体：她是一支窈窕的、富有曲线美的香烟，一个酭得恰到好处的、具有弹性的白暄暄的馒头，一本哗哗作响的、纸张白得象皮肤一般的书籍，一把用得很顺手的、木柄有一种肉质感的铁锹……我就和所有这样的东西一齐坠入深渊，在无边的黑暗中享受到生理上的快感。

3、这时，我眼前出现了一片红霞；我觉得口干舌燥；有一股力在我身体里剧烈的翻腾，促使我不是向前扑去，便是要往回跑。但是，身体外面似乎也有股力量钳制着我，使我既不能扑上去也不能往回跑。我不断地咽吐沫；恐惧、希冀、畏怯、侈望、突然来临的灾祸感和突然来临的幸运感使我不自禁地颤抖，牙齿不住地打战，头也有点晕眩起来。这是一块肉？还是一个陷阱？是实实在在的？还是一个幻觉？如果我扑上前去，那么是理所当然？还是一次堕落？……一只黑色的狐狸，竖起颈毛，垂着舌头，流着口涎，在苇荡中半蹲着后腿，盯着可疑的猎物…

4、我开始蔑视我过去所受到的全部教育。文明，不过是约束人的绳索，使一切归于人，发自人本性的要求都变得那么复杂，那么可望而不可即。如果我象那些普通的农民劳改犯就好了。但我又庆幸自己过去受了教育，是文明使我区别于动物，使我能克制自己，在关键时刻表现出了人，也只有人才能表现出的高尚行为；我有自由意志，我可以选择，因而我要对自己的行为负责。然而，倘若我迎了上去，世界也并不会因此更坏些；我转身逃了开去，世界也没有因此变得更好。

5、女人，她的帷幕是在我面前一层一层地揭开的。现在揭到了最后一层。倘若把这最后的帷幕揭开，女人也就不神秘了。而没有神秘色彩的事物都是平淡乏味的事物。
深深地叹息了一声：有思考能力的人靠思考生活，没有思考能力的人靠本能生活，但本能使人坚强，思考却使人软弱。

6、其实，在这个世界上，思考与不思考全是一样的！
我不停地干着活，一点也不惊奇。我看见、听见的出乎意料的事太多了，到后来，竟没有一件事能出乎我的意料。她不那样生活还能怎样生活？幸福是一种奇迹，不幸才是常规。她对我的坎坷也没有感到惊奇。这样，我们倒是真正地相互理解了。
友谊的关系有各种各样的格局，有的格局是一见面就自然地很亲切，有的是必须在一段时间里逐渐啮合好齿轮，如果啮合不到一起便不能运转，我们都无视对方的痛苦，因为我们各自的遭遇就够自己心烦的了，但我们却能真正地同情对方，因为我们都亲身经历过那种痛苦，虽然在形式上不同——蹲监狱和结婚二者虽有区别，但感觉的实质和程度是一样的。
而现在，她果然又出现在我面前！凡是出现过两次的事物，肯定具有某种意义。那就是命运！

7、人都以为自己喜欢吃的东西就是世界上最好吃的东西，希望别人也来尝一尝。
但是，她的郁郁寡欢，她的不自然的笑容，和她藏在温顺与体贴下的怜悯，却破坏了我的幸福感。我有一种莫名的自卑，感觉到了我们之间有一种很微妙的不平等。这就是幸福吗？幸福难道仅仅是提高了吃和住的质量？我无心读书。我连在孤独中的安宁心境也失去了。那昏黄的落日，那飘零的晚霞，那在暮色中被晚风吹拂着卷毛的瘦零零的乏羊，那大路上久久不落的尘土，那被车辕和缰绳磨破皮的疲惫的牲口，谱成的仍然是一曲悠长缓慢的《如歌的行板》，在我心中唤起的不但仍然是沉郁而伤感的情调，而且新渗入了一种惶惶不安的心绪。

8、她们成熟了，是的，是成熟了，但也失去了最美好的时光，永远、永远地失去了。
没有获得之前企盼着它，获得以后却要放弃；没有进去的时候渴望进去，进去之后又向往着一个更广阔的世界。
伟人之所以是伟人，正是因为自己是跪着的缘故

9、我对她的爱情夹缠着许多杂质；吸引力和排斥力合在一起，内聚力和扩散力也合在一起；既想爱抚她又想折磨她，既心疼她又痛恨她……互相矛盾的情感扭合在一起难解难分。这是一条两头蛇，在啃噬着我的心。
女人的眼泪是小溪的流水，幽幽的，平和的，无力的，却能冲刷掉石头坚硬的棱角。卵石，就是被女人的眼泪磨光的，并且，卵石也只有泡在女人的眼泪里才变得晶莹美丽。
我们的身体贴得这样紧。我的生命偎依着你的生命；你的生命偎依着我的生命。我的热情和你的热情在一起燃烧才使我们销魂。在一霎时我们甚至都忘记了自己，只有我们，我们！我们是一个整体；我们共有一个生命。这就是爱情的含义，爱情的内容，爱情的欢愉，爱情的唯物主义。但过了这一刹那我们之间却有了缝隙，有了诡计，有了规避，有了离异的念头。你要包围我，我在脱出去。意识要反抗物质。爱情是一张温暖的网，织成它需要你的耐性；而我的心就是那一只麻雀，你看它在那里惶惶不安地跳跃。在空中，乌云正在凶猛地翻滚，我们却在它下面接吻、做爱，难道我们是地狱里逃出的一对鬼魂？

10、啊！我的旷野，我的硝碱地，我的沙化了的田园，我的广阔的黄土高原，我即将和你告别了！你也和她一样，曾经被人摧残，被人蹂躏，但又曾经脱得精光，心甘情愿地躺在别人下面；你曾经对我不贞，曾经把我欺骗过，把我折磨过；你是一片干竭的沼泽，我把多少汗水洒在你上面都留不下痕迹。你是这样的丑陋，恶劣，但又美丽得近乎神奇；我诅咒你，但我又爱你；你这魔鬼般的土地和魔鬼般的女人，你吸干了我的汗水，我的泪水，也吸干了我的爱情，从而，你也就化作了我的精灵。自此以后，我将没有一点爱情能够给予别的土地和别的女人。
夫妻生活就是梦。不是美梦便是恶梦。千万不要清醒！

11、理性不能代替感情，理性更不能分析感情，在心灵相互不能感应的关系中，任何语言都无能为力。而维系我们的，在根子上恰恰是情欲激起的需求，是肉与肉的接触；那份情爱，是由高度的快感所升华出来的。离开了肉与肉的接触，我们便失去了相互了解、互相关怀的依据。

12、 啊！世界上最可爱的是女人！
但是还有比女人更重要的！
女人永远得不到她所创造的男人！

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竹溪县13698271046： 张贤亮的《男人的一半是女人》的评论？
牧熊奥丁： 张贤亮的《男人的一半是女人》最早刊登在“小说月报”上,八十年代出引起轰动和很大的争议.改革开放之初还是谈性色变,文学作品对于男情女爱还是遮遮掩掩,张贤亮的《男人的一半是女人》可谓是打破了寂静,是多少年人性压抑的爆发和释放,“高潮中像一叶小舟在波涛汹涌的大海中飘泊,又像一只羽毛在空中飘荡,一会儿潜入谷底,一会儿冲上云霄”,张贤亮笔下的人物栩栩如生,又将激情描写的淋淋尽致,象征人们要冲破禁锢,憧憬美好的生活.这是本人的一点感悟,不知对否.

竹溪县13698271046： 将以下这两段摘自 张贤亮《男人的一半是女人》翻译成英文,答得好给分, 这两段需要人工翻,悬赏分给的多 - ？
牧熊奥丁： How many times I wanted to experience this period of record, but not for the experience feel contrite, is aware of their own to hide the experience of something to be ashamed of, and finally sign off. They are often the opposite of their own. The sun ...

竹溪县13698271046： “雷不打吃饭人”的意思是什么? ？
牧熊奥丁： “雷不打吃饭人” 指吃饭是人的 基本权利,任何人不能剥夺.也指人吃饭 时不能受到打扰和惊吓.出处:张贤亮《男 人的一半是女人》一部四章:“王队长知道, 所以不论有多紧张的活,他都不催犯人快 点往肚子里塞.他常说:'雷都不打吃饭 人.

竹溪县13698271046： 半个人是什么意思? - ？
牧熊奥丁： 伴个人

竹溪县13698271046： 男人的一半是女人中女主人公黄香久的悲惨命运 - ？
牧熊奥丁： 激励两次离婚的黄香久把最后一次婚姻给了章永璘,给他回复了男人的功能,但最后还是离婚了...因为章永璘有了出头之日...........

竹溪县13698271046： 男人在生活中多干点活用那么计较吗?在我这里真的验证了这句话啦《男人的一半是女人》 - ？
牧熊奥丁： 身为一个男人,多干点活又不会死··但也是有原则的··自己 觉得不对的坚决不干··

竹溪县13698271046： 张贤亮的小说《男人的一半是女人》是反思文学还是伤痕文学? - ？
牧熊奥丁： 长篇抒情诗> > > >;&gt张贤亮是反思小说的代表作家之一,除了这部作品还有小说集&lt 再看看别人怎么说的.

竹溪县13698271046： 男人的一半是女人吗?？
牧熊奥丁： 很久很久以前,人是一种“圆球状”的特殊物体. 他有四只手,四条腿,四只耳朵,一颗头颅,以及有观察相反方向的两副面孔.能上天,能入地,常常扰的天地不得安宁.人的胆大妄为使得奥林匹斯山上的众神忐忑不安.于是,宙斯决定把人一分两半,使分开后的人,不再用四条腿,而是用两条腿来走路,这样人的本领就会变得软弱. 于是,在一个午夜,趁人都熟睡的时候,宙斯把人的身体分成了两半.当清晨,人们醒来的时候,发现不见了另一半,他们便开始急切地寻找.每一半都急切的扑向另一半,他们纠结在一起,拥抱在一起,强烈地希望融为一体.这样就产生了世俗的爱情. 所以男人的一半是女人

竹溪县13698271046： 张贤亮写性的作品是什么 - ？
牧熊奥丁： 著名作家张贤亮的三部最具代表性和影响力的小说《绿化树》、《男人的一半是女人》、《初吻》,外加另外还有一部是《灵与肉》.张贤亮尤其擅长描写男人和女人复杂而微妙的原欲冲动.其作品大多反映男女之间最原始、最本质的情感关系.