讽刺别人的诗句

作者&投稿:傅峰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
讽刺小人的诗句~

诗精现场——专注于古诗词的现代场景应用的短视频。将诗词在生活中用起来!《诗经》中这首叫做《相鼠》的诗讽刺小人就令人极度舒适!这首诗大约是《诗经》讽刺小人最露骨、最直接、最解恨的一首了!

讽刺:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。
列土就是说当官~~~
和杨玉环沾边的都能当官~~
世界太灰暗——————
讽刺唐玄宗晚年昏庸、朝政腐败
杨国忠就是靠玉环当上大官的~~
讽刺人的诗句
  1、《咏针》
  清·文映江
  百炼千锤一根针,一颠一倒布上行。
  眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人。
  2、《泊秦淮》
  唐·杜牧
  烟笼寒江月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
  商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
  3、《悯农二首》
  唐·李绅
  春种一粒粟,秋收万颗子。
  四海无闲田,农夫犹饿死。
  4、《杂作》
  明·董应举
  小官事大官,曲意逢其喜。
  事亲能若此,岂不成孝子。
  5、《白鹭》
  宋·唐庚
  说与门前白鹭群,也须从此断知闻。
  诸公有意除钩党,甲乙推求恐到君。
  6、《聊斋》
  你也反腐败,他也反腐败,
  喜怒哀乐一起都到心头来。
  奇也不必奇,怪也不必怪,
  五子登科--总比两袖清风更可爱。
  台前发宏论,幕后发邪财,
  几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、
  此中奥妙,谁能解得开。
  7、《出塞》
  唐·王昌龄
  秦时明月汉时关,万里长征人未还。
  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
  8、《诗经·相鼠》
  相鼠有皮,人而无仪。
  人而无仪,不死何为?
  相鼠有齿,人而无止。
  人而无止,不死何俟?
  相鼠有体,人而无礼。
  人而无礼,胡不遄死?
  9、《七步诗》
  魏·曹植
  煮豆持作羹,漉豉以为汁。
  萁在釜下燃,豆在釜中泣。
  本是同根生,相煎何太急!
  10、《咏史》
  晋·左思
  郁郁涧底松,离离原上苗。
  以彼径寸茎,荫此百尺条。
  世胄居高位,英俊沉下僚。
  地势使之然,由来非一朝。
  金张藉旧业,七叶珥汉貂。
  冯公岂不伟,白首不见招。
  11、《嘲鲁儒》
  唐·李白
  鲁叟谈五经,白发死章句。
  问以经济策,茫如坠烟雾。
  足道上远游履,首戴方山巾。
  缓步从直道,未行先起尘。
  秦家丞相府,不重褒衣人。
  君非叔孙通,与我本殊伦,
  时事且未达,归耕汶水滨。
  12、《绝句》
  唐·杜甫
  殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
  闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
  13、《蚕妇》
  宋·张俞
  昨日入城市,归来泪满巾。
  遍身罗绮者,不是养蚕人。

1、王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

——出自《戏为六绝句·其二》唐代:杜甫释义:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。

2、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”——出自《论语十则》先秦:佚名释义:孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

”3、坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。

——出自《焚书坑》唐代:章碣释义:焚书坑的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!4、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

——出自《寒食 / 寒食日即事》唐代:韩翃释义:夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

5、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

——出自《马嵬·其二》唐代:李商隐释义:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

6、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

——出自《上李邕》唐代:李白释义:孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!7、 夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。

——出自《北人食菱》明代:江盈科释义:菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

8、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?——出自《相鼠》先秦:佚名释义:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。

人若不要脸面,还不如死了算啦。

9、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

——出自《过华清宫绝句三首》唐代:杜牧释义:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

10、解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

——出自《咏柳》宋代:曾巩释义:把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。

《观祈雨》

唐·李约

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
诗人通过一种天气下的两种不同的生活现象,反映了作者对豪门荒淫生活的无比愤慨以及对农民苦难生活的深切同情。

久旱无雨,作者呈现了两种现象,一边是土地生烟,干旱异常,龙王庙前,大家敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而另一边富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。

《贫女》

唐·秦韬玉

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
这首诗诉说了那些贫寒的读书士子们长久屈居人下的不平,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。

贫家的女儿品格高尚,手艺灵巧,针线活做得非常精美,可即使是这样,却少有人来问媒。深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐作嫁衣裳。

《丁督护歌》

唐·李白

云阳上征去,两岸饶商贾。

吴牛喘月时,拖船一何苦。

水浊不可饮,壶浆半成土。

一唱督护歌,心摧泪如雨。

万人凿磐石,无由达江浒。

君看石芒砀,掩泪悲千古。
此诗描绘了劳动人民在炎热的季节里拖船的劳苦情景,揭露了统治阶级穷奢极欲、不顾人民死活的罪行,表现了诗人对劳动人民的苦难命运的深切同情。

万名工人凿取奇异的文石,没办法很快运达江边水浒。你看那石头多么粗大笨重,掩面而泣为百姓悲伤千古。

《卖炭翁》

唐·白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
此诗描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情,有很强的社会典型意义。

《自京赴奉先县咏怀五百字》(节选)

唐·杜甫

彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。

臣如忽至理,君岂弃此物。

多士盈朝廷,仁者宜战栗。

况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾散玉质。

煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

这是杜甫的一首忧国忧民之作,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这一千古名句,形象地揭示出贫富悬殊的社会现实。
诗人忧国忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感,错综复杂地交织在一起,构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的宏篇巨制。

《悯农二首·其一》

唐·李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。
这首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象,突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。表达了对劳动者的深深地同情。

《题兴化寺园亭》

唐·贾岛

破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。

蔷薇花落秋风起,荆棘满亭君自知。
这首诗讽刺了裴度等贵族侵占居民田地,使贫穷的人没有立足之地情况,引人深思。

文宗时裴度进位中书令,大肆修造兴化寺亭园。拆了千户人家的房子就为了修建一座池子,不种桃李种蔷薇,秋天时,不能收收获桃李,只能收获满院的荆棘,什么也没有。

《江上渔者》

【宋】范仲淹

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。
这首诗通过反映渔民劳作的艰苦,希望唤起人们对民生疾苦的注意,体现了诗人对劳动人民的同情。

江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧,正驾着小船在大风大浪里上下颠簸,飘摇不定


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