古人有这么一句话,有福之人不落无福之地,有哪些例子可以说明一下?

作者&投稿:圣宰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古人有这么一句话,有福之人不落无福之地,有哪些例子可以说明一下?~

有福之人不落无福之地的例子并不少,中国明朝时期流传下来一则故事,这则故事就很能说明有福之人不落无福之地这句话。有福之人不落无福之地,是我国古代流传下来的一句谚语。谚语是古代劳动人民经验和智慧的结晶,因此大多都是很有道理的。

明朝初年,浙江地区有一位善于看风水的人,人们一般称他为刘大师。这位刘大师本身是一名文人,考过进士当过官,后来因故辞归。刘大师不仅喜欢研究风水,而且也是一位喜欢游山玩水的人。
有一年夏天,刘大师游历到了一处陌生的地方。这个地方山清水秀,风景优美,刘大师陶醉其间,不知不觉就往山里走了好远。当时是夏天,天气很热,刘大师带的水都已经喝完了。刘大师环顾四周,看到几百米外的小山坡下有一个小村庄,那里有几户人家。
刘大师心想,现在也只能过去讨口水喝了。过了一会,刘大师来到了这个小村庄,恰巧看到一位妇人带着十来岁的儿子在门口喂家禽。刘大师向妇人说明了来意,妇人很热情地叫儿子进屋拿了一碗热水出来给刘大师喝。而就在妇人的儿子准备把热水递给刘大师喝的时候,却被妇人叫住了。接下来,这位妇人做了一件令人颇为不解的事情。妇人往碗里的热水撒了一小把稻米壳,然后叫儿子把热水递给刘大师喝。

刘大师看到眼前的这一幕,心想他只是来讨碗水喝而已,没想到主人家却如此刻薄。刘大师心里暗暗不爽,但是并没有说出口,此时他只顾着一边吹着碗里的稻米壳,一边慢慢地喝水。刘大师喝完水后,把空碗递回给妇人,并且说道自己会看风水,要为妇人家选择一块福地,聊表谢意。妇人听了刘大师的话,心里可高兴了,一再对刘大师表示感谢。
刘大师就带着富人和他的儿子来到了一块空地上。刘大师对妇人说,这是一块风水宝地,日后家里人葬在此处,子孙必会大富大贵。说完刘大师还在这块“风水宝地”上做了一个标记,以免妇人日后忘记了这处“宝地”。

时间转眼过了15年,此时的刘大师已经白发苍苍了。有一天,他再次路过当年讨水喝的那户人家门前,却惊讶地发现这户人家的家境发生了翻天覆地的变化。这下子,刘大师就更加费解了,当年他为了报复妇人往碗里撒稻壳,给这户人家选的明明是一处风水极差之地,为何这户人家如今却能这般富贵?
为了一探究竟,刘大师再次走进了这户人家。当年的妇人已经去世多年,而且就葬在刘大师指定的那块风水宝地上。当年给自己递水的小孩也已经长大成人了,他一眼就认出了刘大师就是当年来他们家讨水喝的那个人。妇人的儿子见到刘大师就宛如见到大恩人一般,又是感谢,又是盛情招待。而此刻的刘大师心里其实是无比尴尬的,但为了弄明白事情的真相,刘大师还是硬着头皮把当年故意乱选“宝地”的事情说了出来。

看着刘大师涨红的脸,妇人的儿子并没有责怪刘大师,而是一五一十地把当年的情况向刘大师作了交代。原来当年妇人看到刘大师满头大汗的,心想刘大师一定非常口渴。所以妇人故意往碗里的水撒了一小把稻米壳,目的就是为了让刘大师慢点喝水。因为人在口渴的时候,大口喝水,身体容易出现问题。听了妇人儿子的话,刘大师更加无地自容了。当年给刘大师水喝的那户人家,是一户积善之家,所以即便是风水极差之地也影响不了这户人家的福气。

不管在什么年代,做什么事情,想要讨个“好彩头”都是人的天性,就比如说我们在选号码的时候,往往会习惯性地选择自己的“幸运数字”;在决定开始做一件事情的时候,都会挑一个“黄道吉日”;在给别人去祝寿的时候,喜欢穿上颜色比较鲜艳的衣服,这些融入到我们日常生活中的每个小细节,都在体现着我们对于好运气的追求和向往。有时候自己也知道做这些事情,可能并不会改变什么,但是自己的内心,就是会在做完这些事情之后,得到一种莫名的满足感和快乐。


其实这些已经成为自然的习惯,都是经过时间的沉淀一代一代传承下来的,在日常生活中受到自己家人或者朋友的影响,同时也把这种影响带给我们身边的人,这样循此往复,形成一个良好的循环。
这些道理老祖宗早在很久之前就已经告诉我们了,有些人总喜欢在生活、工作中追求更高的目标,并为此不断努力着,但是有时候:“有福之人不用帮,无福之人跑断肠”,你相信运势能够改变一个人的命运吗?老祖宗的话意味深长!值得我们仔细体会。
有福之人不用帮,无福之人跑断肠
很多人在理解这句话的时候,都是与原意背道而驰的,为什么这么说呢。往往人们在看到这句话的时候,都会觉得这是在宣扬道家的“无为”思想,因为本来就有福气的人,就算你不帮他,他也能够获得自己想要的东西;要是没有福气的人,就算是把腿都跑断了,也忙不出个什么花样来。这不就是告诉我们要相信一切都是命中注定的,“命里有时终须有,命里无时莫强求”,我们不应该去追求本就不属于自己的东西,因为一切都是最好的安排,这就是典型的道家思想。
但是实际上这句话想要表达的原意,跟大部分人所理解的意思,其实是“南辕北辙”的,让我们来看看古人说这句话,真正想要传达怎样的思想吧。


首先这个“有福之人不用帮”的意思,是在说一种懂得享受生活的人,会把什么样的人叫做是“有福之人”呢,肯定是那些生活每天都过得很开心,懂得劳逸结合,又会赚钱又会花钱的人,这样的人我们才会说他是“有福气”。体现在日常生活中,这类人叫做会享受生活的人,他们不会将自己全部的精力都放在工作上,或者使自己的精神时刻处于一种高度紧绷的状态。要学会平衡自己的生活状态来张弛有度,这样才能够体验到人生真正的乐趣所在。所以这句话真正想要告诉我们的道理就是,有福气的人呢,不需要别人告诉他该怎么去做,而是自己能够很好地把握生活的节奏,懂得什么时候应该要集中精力的努力,更知道什么时候应该给自己“放个假”。
下半句“无福之人跑断肠”也就很好理解了,就是说没有福气的人,一天到晚都在为了各种事情而奔波,很少有时间让自己停下来。心中的欲望太多,对自己的要求太高,往往就会导致自己,对现阶段所拥有的东西极其不满足,觉得自己如果再努力一点,在牺牲多一点休息时间,那么就会收获更多。其实这样子的思想是完全不正确的,每个人都有自己的极限,一旦我们的身体超负荷运转,就会极大地降低我们的效率,与其让自己24小时连轴转,还不如好好地睡上一觉,给自己充充电,等第二天醒来的时候,才能够以一种更饱满的状态投入工作中。

在理解了这句俗语真正的意义之后,不知道大家有没有自己的体会呢?对比自己现在的生活状态,你有做到像句中所说的,让自己在适当的时候停下来呢?但愿我们每个人都能体会到其中的真意,让自己成为一个“有福之人”。

有福之人,不落无福之地是什么意思?简单的说就是:有福气的人,走到哪里都有福气。福气可以理解为运气,也可以理解为命运,换句话说,有福气的人可以用自己的福气主宰自己的命运,不因地理原因而改变。

福气福在古代有五个方面的内容:一是寿命,二是富贵,三是健康,四是美德,五是善终。这五个方面全占了的人,那就有福气的人,按这个标准来看,有福之人还是有不少人的,比如东汉末年的许靖就是这样一个人。许靖这个名字很多人感到很陌生,但是说起对曹操的一个评价一定很熟悉,这个评价是:治世之能臣、乱世之奸雄。曹操的这个评价就是当时一个著名的评论家许邵评价曹操的话,正因为许邵评价曹操的那句话而名声大振,而这个许靖就是许邵的堂兄。

月旦评东汉时期的人才推荐制度主要是察举制,察举制推荐人才最关注的就是这个人在当时的评价,这个评价一般是由当时的社会著名评论人士结合此人的生活事迹所做出的对人能力和道德的综合评价,这个评价的意义相当于现代大学毕业生写论文是否通过的意义一样。换句话说,东汉时期能够得到著名评论家的正面评价,就为将来在官场上升职打开了一扇门,所以很多人争着找著名评论家给自己做一个正面评论,形成一种社会风气,并且还开办人才评论活动,这个活动叫月旦评,就是每个月评论一次当时的人才。

许靖而许靖和许邵就是月旦评的主持人,同时也是当时的名士和著名评论家,这个地位相当于今天的著名专家学者,而且是国家级的,许靖就是一个极有福气之人,在东汉那样一个乱世之中,不仅走到哪里都有人善待他,给他高官厚䘵,而且许靖最终地位尊崇,得以善终。许靖与许邵都是汝南人,袁绍的老乡,东汉陷入内乱后不能开月旦评后,许邵先当上汝南功曹,许靖还被许邵排斥,但没办法,人家许靖有福气,没多久就被汝南太守任命为尚书郎,还掌管官吏选拔,许靖后来还成为董卓手下选拔官吏的官员,许靖提拔任用了一大批名士为地方官,任命韩馥为冀州牧,刘岱为兖州刺史,张咨为南阳太守,孔伷为豫州刺史,张邈为陈留太守,东汉末年这些地方官吏基本上出自许靖之手,有福之人的许靖即使在残暴的董卓手上也是运气出奇的好。

刘备攻蜀关东联军反董卓后,许靖担心被董卓所杀,于是逃到了豫州刺史孔伷那里,孔伷可能是被李傕杀死的,于是许靖又投靠扬州刺史陈祎,陈祎去世后,许靖又被吴郡太守许贡和会稽太守王朗保护,许贡知道吧,就是他手下的三个门客刺杀了孙策,王朗就更有名了,后来投靠了曹操,最后升到三公之一的司徒,后代就更牛了,王朗的孙女嫁给了司马昭,是司马炎和司马攸的生母。当时地方上动乱一片,地方官也是相互攻伐,但许靖福人自有福气,一直有人保护。当时孙策攻打江东,江东乱成一片,许靖在江东没法待下去,就一路南下逃到了交州,也就是现在的广东广西地区,许靖又受到了交趾太守士燮的厚待。

汉中王劝进许靖在交州待了一段时间,后来又被益州牧刘璋征召入蜀地,被刘璋先后任命为巴郡、广汉、蜀地太守等职务,刘备入川与刘璋闹翻后,刘备开始攻打刘璋,后来打到了成都,把成都包围起来了,起初刘璋不愿意投降,但城中的许靖却翻出城墙来投降刘备,刘备本来不太喜欢读书人,又因为许靖没有骨气地来投降,因此有些看不起许靖。但是刘备所信任的法正劝谏刘备重用许靖,因为许靖名气很大,虽然才能不足,但也是招收天下名士的一面旗帜,于是刘备重用了许靖,任命他为左将军府长史,因为当时刘备的官职是左将军,长史就等于是刘备左将军府的秘书长,诸葛亮当时官职才是个军师将军,从名义上看许靖的官职高于诸葛亮,但诸葛亮是负责实际工作的,掌握实权。

许靖刘备升任汉中王时,许靖被任命为太傅,太傅是皇帝的老师,刘备可是把许靖当成表面的老师,名高权轻,并且许靖在汉中王劝表中名列第二,仅次于马超,高于诸葛亮、关羽、张飞、法正、李严等人,许靖这个地位可以说是非常高了,许靖这个人实际才能确实不高,可以说就是福气非常高,而且地位非常高,就连后来的丞相诸葛亮都要向许靖下拜。许靖在益州也算过得非常好,最终在当地病逝,一生活了70多岁,从汝南到长安,从长安到豫州,从豫州到江东,从江东到交州,从交州到益州,最终在益州善终,许靖的足迹走遍大半个中国,走到哪里都有福气,走到哪里都有人厚待,无论是地处朝廷中心的长安,还是战乱不断的东东,还是地处偏远的交州,还是偏安一隅的益州,许靖靠着自己的福气,在寿命、富贵、健康、美德、善终五个方面都享受到了,他就是那个“有福气的人,走到哪里都有福气”的例子。




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