三国说:看三国学说话办事目录

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三国说:看三国学说话办事



在三国的历史长河中,人情世故与策略智慧交织,让我们从不同角度领略人物风采。


第一编:人情与智谋



  • 别轻视平凡的力量——刘备以谦逊真诚打动人心,自述家世赢得众人信赖。

  • 智者布局——隆中对,诸葛亮为刘备献出深思熟虑的策略,助其立足蜀汉。

  • 识人不易——曹操煮酒论英雄,却误判刘备,刘备险些失去诸葛亮这位贤才。

  • 抢占先机——刘备在白帝城的决策,展现其在关键时刻的主动权。



第二编:舌辩与谋略



  • 以理服人——孔明面对鲁肃,以智慧和策略反客为主,赢得江东群儒的尊重。

  • 无声胜有声——诸葛亮智斗王朗,以言辞震慑敌人,不战而屈人之兵。

  • 借力打力——王允、貂蝉以巧妙言辞,借助他人之力除去董卓,展现谋略。



第三编:理性的建议与领导艺术



  • 公私兼顾——诸葛亮在新野时,以智慧劝导刘备,兼顾公义与自身发展。

  • 适度直言——曹操与贾诩的进言,展现了适时的直言与策略的平衡。

  • 远见与领导——郭嘉以深远的洞察力,为上司提供明智的建议。



第四编:待人与领导风格



  • 亲和力与共赢——曹操、刘备、孙权展现谦逊与包容,以情感动人。

  • 宽容与凝聚力——曹操以大度容人,一句话就能感化部下。

  • 公正与榜样——曹操以身作则,孔明公正执法,彰显领导风范。

  • 激励的艺术——诸葛亮通过激将法,激发团队战斗力。




品三国学说话编辑推荐
在《品三国学说话》这本书中,作者深入剖析了三国时期人物的说话艺术,展现了他们独特的语言魅力。贾诩的智慧体现在他的欲擒故纵策略中,通过巧妙的言辞,他总能掌控局势。徐庶以其卓越的求职口才,成功吸引了人们的注意,显示出他高超的说服力。刘备,以其真诚和机智,赢得了众人的好感,他的口才不仅体...

央视的<百家讲坛>中,除了易中天先生品三国外还有什么节目?越多越详细越...
孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游》姚淦铭:《老子》马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》方尔加:《孔子》、《汉代国策风云》李 蕾:《红旗渠的故事》周思源:《周思源评说红楼梦》、《正品三国人物》吴建民:《吴建民论国际风云》、《吴建民看中国外交》、《吴建民盘点2004国际形势》、《吴建民盘点2004中国外...

四大名著本来是六大名著,却阴差阳错少了两本,你知道是哪两本吗?_百度...
俗话说:老不看三国,少不看水浒,看了西游记说话如放屁,看了红楼梦,总得相思病。意思是说老人若是常看《三国演义》,免不了一肚子阴谋诡计,学得老奸巨猾。少年常看《水浒传》,就学会了打架斗殴,打家劫舍。常看《西游记》,说话云山雾绕,不着边际。常看《红楼梦》,往往陷入情愫,陷入情网。

求《三国演义》人物简介
说话的演出地点不限于勾栏瓦肆,一般村野寺庙也有演出。据《东京梦华录》记载,北宋首都汴京著名艺人霍四究以“说三分”著名,说三分即讲三国故事,而尹常卖以说五代史见称,二人都是讲镇差李史好手。说话人无论是否高手,都需要讲稿。当时有专门编写讲稿的“书会”。书会中人既要编写故事,就不能不具备较为深厚的...

《三国演义》告诉我们哪些做人道理?
1、空城计,告诉我们打败自己的人,往往是自己。所以在失败的时候要首先从自己的身上找原因。2、桃园三结义,告诉我们不论小事大事都需要志同道合的人相助的话会很快解决问题,所以到最后关羽和张飞为刘备的蜀国基业立下了汗马功劳。3、煮酒论英雄,告诉我们如果一个人有远大抱负,那么他就会一直朝着这个...

三国时期的人说话的语言和三国演义里描述的一样还是不一样!
三国演义里用的是文言文,不过不是比那种我们学的那种(学弈 两小儿辩日。。,)型式简单,三国时期真正的想毕罗贯中也不知道。再说就算三国时期人写三国演义也不一定写对。

朝鲜16世纪之前的文学的典型特征是什么
借用汉字标记朝鲜语的新罗乡歌,是用本国语言进行创作的最初尝试,也可以说是朝鲜国语文学的发端。它和纯粹的汉文作品相比,是个进步,然而仍有极大的局限性,不懂汉文的人依然无法理解它。现存的新罗乡歌只有14首。这个时期汉文还不普及。三国文学的主流还是大量的口头歌谣和被文学史家统称为“说话”的各类传说故事。

谁能把中国少年说翻译成白话文啊?? (急需!!)(回答者有重赏!!)_百度知...
我们国民自己说自己的国家是老大的话,那便果真成老大了;我们国民自己了解自己的国家是少年,那便真是少年了。西方有句民间谚语说:“有三岁的老翁,有百岁的儿童。”那么,国家的老与少,又无确定的形态,而实在是随着国民人心的力量变化而增减的。我既看到玛志尼能使他的国家变成少年国,我又目睹我国的官吏士民能使...

报数三国演义的下载地址
学习内容 一、讲史文学之源流 宋代说话技艺十分发达。说话的演出地点不限于勾栏瓦肆,一般村野寺庙也有演出。据《东京梦华录》记载,北宋首都汴京著名艺人霍四究以“说三分”著名,说三分即讲三国故事,而尹常卖以说五代史见称,二人都是讲史好手。 说话人无论是否高手,都需要讲稿。当时有专门编写讲稿的“书会”...

三国时期的语言
曹操讲安徽话 刘备讲河北话 孙权讲浙江话

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: 三国说:看三国学说话办事(张聪著书籍) - 搜狗百科
亢蕊伯来: 第一章 巧说话,舌头不妨拐点弯:说话心计学1.先看场合后说话2.话不点透,留点悬念3.轻松说“不”4.得体的赞美使你更受欢迎5.幽默点,让大家笑起来6.善意的谎言更美丽7.坚持在背后说别人好话8.有话说在先,事后少麻烦9.反驳别人要使点“心计” 第二章 抬身价,成为别人眼中的“绩优股”:办事心计学1.学会漂亮地推销自己2.让自我介绍成为吸引人的广告3.增加自己被“利用”的机会4.勇敢“秀”出自己................

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: 看了三国会办事看了?会说话? -
亢蕊伯来: 学了增广会说话,读了幼学走天下.是这样的增广贤文和幼学琼林

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: 曾有人说看《三国演义》智慧的人会更有谋略而奸诈的人会更加老奸巨猾?
亢蕊伯来: 前人讲过:少不看《水浒》,老不看《三国》.水浒讲述强盗的故事,“一句道见不平拔刀相助”就可以杀人,看多了,让血气方刚的年少更加气盛;而三国讲述韬略,政治斗争,上了年纪的看了更加勾心斗角,就是看《三国演义》智慧的人会更有谋略而奸诈的人会更加老奸巨猾. 我认为三国权谋还并非颠峰对决.建议看看资治通鉴智商增加是正常的,至于是更好还是更坏,就看他的心理是善是恶了.后者与看书不看书无关,与信仰、理念有关. 这应该言过其实,三国演义只是一部传世佳作,如果人人能够看它而成为在世诸葛,那就太可怕呐. 清军入关、横扫中原据说是将三国演义奉为兵书至宝,那不过是坊间传奇而已

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: 司马炎灭了吴国孙皓,在召见孙皓时,司马炎对孙皓说:“朕设此位已久矣. 这句话的言外之意是 大队了再加200分 -
亢蕊伯来:[答案] 罗贯中的《三国演义》,写到晋国的司马炎灭了吴国,召见吴王孙皓时,“皓登殿稽首以见晋帝.帝赐坐曰:'朕设此座已久矣.'”司马炎这句话的言外之意是 (不超过18个字) 答: 此题中的司马炎虽然是胜利者,但表面上并没有显出趾高气扬的...

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: “乱天下者,必何进也”.这句话是《三国演义》中的哪一个人说的? -
亢蕊伯来:[答案] 原话是“乱天下者,必进也”,是曹操所言. 《三国演义》第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 且说曹操当日对何进曰:“宦官之祸,古今皆有;但世主不当假之权宠,使至于此.若欲治罪,当除元恶,但付一狱吏足矣,何必纷纷召外兵乎?...

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政.他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语.蒋琬与他说话,他也是只应不答.有人看不惯,在蒋琬... -
亢蕊伯来:[答案] (1)蒋琬作为宰相,对于杨戏的怠慢能够泰然处之,宽容对待.这是一种美德,更是一种境界.一个人真诚地宽容别人的过失,他的境界就上升到了一个层级.一个人学会了宽容,他就掌握了一种自我提高的有效方法. (2)假如别人伤害你,该怎么办,重...

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: 闻听三国事,每欲到荆州.荆州是驰名于世的三国鏖兵之地,有着深厚的三国文化积淀.下面以“说不 -
亢蕊伯来: (1)①星汉灿烂 若出其里 ②奉命于危难之间 ③士别三日 ④为报倾城随太守 ⑤弓如霹雳弦惊 ⑥东风不与周郎便 ⑦蓬莱文章建安骨 ⑧生子当如孙仲谋 (2)示例:刘备借荆州——有借无还、三个臭皮匠赛过诸葛亮.(3)“略”.能够抓住刘备之信、关羽之忠、张飞之猛、诸葛之智等三国人物的主要性格,以及他们与荆州的密切关系来阐述,言而有据,言而有序,言之成理即可.(4)荆州的三国古迹胜景很多,如荆州古城墙、春秋阁、关帝庙、关羽点将台、三国公园、张飞一担土、石首刘郎浦、石首望夫台、公安油江口、孙夫人城、洪湖乌林古战场、监利华容道,学生能够抓住一个点作有条理的介绍或较生动的描述即可.

阿克塞哈萨克族自治县13625533298: 是什么意思话说天下大事分久必合合久必分这句话. -
亢蕊伯来: 这是三国演义中出现的一句话.这句话你可以联系中国几千年的历史.例如:在春秋战国时期,国家并不完整,群雄割据,占地为王,天下分裂不统一,直至公元前221年秦始皇...

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