三国文化:空城计为什么总能让人上当
三国文化:空城计为什么总能让人上当
东汉末年,天下大乱,群雄四起,曹操自长安出兵,军临汉中,刘备退守汉川,凭着天险保存实力。这天,翊军将军赵云带了数十骑在外扎营,刚好碰上曹操大军运粮运到北山下,赵云数十人且战且退,退到营内,曹操大军逼营,眼看着赵云兵败于此,第二日,刘备来到赵云营地,却发现曹军死伤者众多。
一、屡试不爽的“空城计”
看到这段历史估计大家都不会陌生,这段在《三国志?赵云传》中也曾经有所记载。当时赵云处于一个绝对的劣势,几十人要对付曹操的千军万马,但是谁都没想到,第二天却发生了大逆转,曹军营内却是横尸遍野,这到底是怎么回事儿呢?真实的历史是这样的……
当时曹操的兵马,一直追到赵云的营外,但见营门大开,多疑的曹操忽然觉得这个阵势有点儿吓人,很有可能这是一计,赵云想先把曹操的兵马引诱到军营当中,然后再进行一个瓮中捉鳖。于是曹军停步不前,谁都不敢进去,可就在他们犹豫的这一刻,赵云突然击鼓放箭,打得曹操的兵马溃不成军。
这一招在《三国演义》中诸葛亮也曾经使用过,那就是大名鼎鼎的“空城计”。其实大家在《三国演义》当中还可以看到,很多经典计谋在实质上都有相似之处,比如说张飞在据水断桥的时候,用得招数也有一点空城计的意思,此后的草船借箭,同样的也是有一点儿空城计的意思。那么如此常用的计谋为何在曹操这样的枭雄面前屡试不爽呢?人都说“吃一堑长一智”,这曹阿蛮的智力怎么就不见长呢?
说到这里,咱先看看当时的三国环境。三国之中曹操实力最为强大,这是毋庸置疑的。这人啊,一强大就容易自满,同时也会带来过度的自信,过度自信的人最容易经常陷入自负的情结中,有自负情结那就容易吃亏,就会被一些弱者,更爱动脑子,更低调的人设计。不信您细想想,还甭说别人,光一个蜀国的诸葛亮火烧曹兵就烧过几回?除了诸葛亮,徐庶、黄盖都放过火。
那为什么经历了这么多次,曹操还依旧上当呢?这就是曹操的个性问题。曹操这个人最大的问题就在于,他挟天子以令诸侯,这出身寒微的人,一旦拥有大权以后,就不容易听取别人的意见,每次都自己做决策,这就容易中招了,而且在同一个地方跌的跟头多了,以后就容易形成一种心理暗示,于是每次碰到这种相似的情况,他不自觉的就钻到圈套里去了,说白了他认为别人不会用同样的方式对待自己这个“聪明人”,殊不知对方正是抓住了他的这个心理,一而再,再而三的用同一招算计了他。
说完了曹操,咱们再来分析一下空城计中博弈的双方,就是诸葛亮和司马懿,分析一下他们俩人,咱们就能知道为什么空城计能屡屡得手。这个司马懿当时的形势就是,他要么进要么不进,假如司马懿要进这个空城,进对了,活捉诸葛亮,名满天下,进错了,全军覆没,丢掉已经到手的胜利;他如果不进空城呢,不进对了,避过了诸葛亮圈套,胜利是自己的,不进错了,无非也就是少捉一个妖人,但是自己依然胜利。所以司马懿面临的决策就是,他手里已经托着既得的利益,一个拥有既得利益的人,要不要把自己所有的东西押到这个宝上去,然后再冒全局风险,显然他没有这个必要。另外有一个更加深刻的原因,就是政治原因。古人讲,“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”。您看《三国志》里面,司马懿的成长很不容易,他一直被曹操猜忌,这就叫“才高遭人嫉,权大遭人恨。”历史上也是这样,大将在外面立功,从来没有善终的。所以司马懿就想,“我现在在曹魏刚刚得势,我刚刚有自己的班底,人家需要我,为什么需要我?因为有诸葛亮,如果我把诸葛亮给整死了,谁还需要我,兔子死了,狗还有什么用?”所以司马懿,面对空城计的时候是有私心的,否则先派几万人进去试探一下,还别说几万人,就是千八百人,按照当时的状况也就没什么“空城计”了。
回过头再说诸葛亮。诸葛亮在使用空城计的时候,第一他对司马懿的类型判断很准,司马懿一贯谨慎,说诸葛亮谨慎,司马懿比他还谨慎,应该说这大英雄都很谨慎,都想立于不败之地。所以他料定司马懿首先不会冒险,特别是当他有了既得利益,没有确切信息的时候,更不可能冒险,因为他要保住自己的这一部分既得利益。
另外您看在《三国演义》里边,有很多大英雄,那都是只身入虎穴,关羽单刀赴会、刘备甘露寺娶亲都是大英雄只身赴险。尤其是京剧《甘露寺》中,乔国老有一段唱,孙权要冲刘备下手的时候,乔国老怎么劝的,说“刘备有二弟关羽,三弟张飞,一个青龙偃月刀,一个丈八蛇矛枪,还有常山赵子龙、诸葛亮相助,不可小窥。所以你杀刘备不要紧,他弟兄几个人怎肯罢休,要是领兵来争斗,曹操肯定把渔利收,所以咱们不能杀他。”
刘备为什么敢就带一个赵云几百人马到江东去,这就是他心里有底,孙权要杀刘备,刘备肯定会死,但是刘备相信,孙权不怕自己死,怕的是刘备死后自己也活不长。所以这就是只要对手对结果有足够的恐惧,咱们就不用对结果恐惧,诸葛亮是抓住了司马懿对空城计这个陷阱结果足够恐惧的心理。既然他能知道对手内心的恐惧,那他就能让对手在自己手心上跳舞,永远也跑不出去。
此外,空城计里面,诸葛亮的内心世界里也留了两个底,第一,他对司马懿那种智慧和谋略的类型判断很准,第二,诸葛亮知道自己在别人心目中是什么形象,这就叫您给别人用招,您必须得知道,您在别人心目中是什么形象。要说能上这“空城计”当的一共有四种人。
第一种是琢磨型的人,比如说遇到事儿,您冲他一乐,他就想,您为什么冲我乐?您为什么平常不乐今天乐?您是一贯乐还是偶尔乐?从今以后您是不是还会乐?下次您要不乐了自己该怎么办?完了。所以您看高手对决的时候,两大高手面对面站着不动手干嘛呢,琢磨呢,最后有一个人脑子啪一响,碎了,躺在地上死了。所以琢磨型的人,特别容易上空城计的当。
第二种人是有既得利益爱犹豫的人,这事儿押上去弄不好他都赔了,他要不押别人赚了,他又不甘心,最后一犹豫,结果该和的牌没和,该吃那张没吃,得,让人家和了。
第三种类型的人是什么人?是恐惧型的人,就是总觉得自己不如别人,您看司马懿就总觉得自己不如诸葛亮,看诸葛亮的一言一行都觉得是圈套,所以很多智者,其实是被怕他的人捧出来的,他没有那么可怕,但是大家就觉得他那么可怕,而且把对手讲得很牛、很可怕,对自己的失败也是一种淡化。所以人们在市场上也是,很多失败者容易强化自己的对手,把他讲的很厉害了,自己的失败就差一点儿了。这就好比如果您是第二名,您肯定夸第一名特别强大。所以您看游泳池上,大家都赞菲尔普斯,所有人赞完菲尔普斯之后,那么能得第二名就算很不错了。所以这种人,没事儿也得有事儿。
最后一种人就是没有自己稳定的主张,这种人被称为“不一致的人”,所谓不一致的人就是,他过去什么样,未来什么样,之间没有任何联系,您看诸葛亮一直很谨慎,司马懿一直很谨慎,许褚一直很暴躁,刘备一直很爱哭,这都叫一致性的,但是有一些人他就没有一致性,他没有基本的策略,没有基本的打法,您看美术家都有自己基本擅长的画,书法家都有自己基本擅长的字,有了基本后再添枝加叶这就能成功,但很多人是没有这种基本策略的,面对别人的策略他不知道怎么办。为什么被人杀的大败?因为他觉得前进不行,走两步退回来,退回来又不行,又走两步,最后自乱阵脚,让人家一战就把所有的部署都碰乱了。所以讲,这四种人是特容易上空城计当的,而在三国里边,包括现实中,这四类人遇上“空城计”,确实都会上这个当。
二、一般人玩不起“空城计”
但有一点您可注意了,这空城计可不是谁都能玩的,这东西风险太大了。您想,如果押的是您自己全部的东西,把自己的赌注全部压下去,这属于拼命一搏的架势。所以已经得到很多利益的人,绝不希望一局定胜负,他希望把战线拉长。已经失去很多的人,总盼望着一招定胜负,找机会进行决战,这一点从下棋中也能看出来。已经取得既定优势的人,一定不会跟处于劣势的人玩命,他会躲着走,慢慢来,而已经落后的人,一定要玩一狠的,围棋中叫“胜负手”,就是一招定胜负的棋。那么实际上诸葛亮也是被逼的在用胜负手,退一步讲当时诸葛亮手中哪怕就算只有五万兵马,他都不会和司马懿玩空城计。所以说,这空城计是人被逼到绝路上时,没办法了的办法。
此外,空城计的核心还有三点。第一点是对自己的表演技能和对自己对对方的理解,都很有谱儿,您得心里有数儿。第二点就是做符号,做信息得做得十分的像。空城计实际上是在利用信息不对称和对方决策类型的弱点,再找机会。实际上我们在现实生活中,您是否知道对方什么类型?您不知道。另外您是否知道它的类型的重要点?您也不知道。第三您是否有这种专门的信息?估计您也不一定知道。所以现实中唱空城计往往容易弄假成真,本来您不唱他还以为您有点儿底,结果您再这儿一唱,完了,彻底露馅了。
另外有时候唱空城计需要配合,诸葛亮能保证自己弹琴不哆嗦,问题是其他人呢?小童站着会不会尿裤子?门口那几个老兵,会不会一坐下,马上犯心脏病了?所以这就需要保证整个队伍都能配合自己来唱空城计。诸葛亮怎么保证的?空城计最大的妙处就在于,骗敌人,他也得骗自己人。诸葛亮说,“我有三百万神兵在城里边”,您得让大家相信您真的有。所以实际上诸葛亮在唱空城计的时候,那些小童还有老兵,真的以为后边有三百万神兵,大家是特别渴望让司马懿进城来。只有达到这个程度,这空城计才能成功,世界上最难骗的人就是自己身边的人,连自己人都骗过了,那敌人就好骗了。
空城计的使用不仅要求对对手有绝对的了解,还要配合的人对自己有充分的信任,难度系数极高。因此能出奇制胜。那么面对社会上层出不穷的空手套白狼之徒,我们如何识别和防范呢?空城计本身又有什么致命的漏洞呢?请看智者的生存之道。
三、大破空城计
抛开政治层面不讲,单说空城计,假设司马懿真想抓住诸葛亮,他该怎么办呢?今天看来,司马懿中空城计最关键的问题什么,用现代的理解是司马懿掌握的信息不完全,他的谍报工作做得太差,要有几个地下党在西城里边,那诸葛亮就完蛋了,您注意了,有时候一个大师往往就毁在一两个地下党的手里。
按书中描写,当时司马懿手中有十五万大军,那么这个时候如果司马懿可以镇定一些,派一员猛将,分他一万人,冲进城去试试,即使中计损失,自己还有十四万人,何况还有机会成功呢。但问题就在于,司马懿太想全胜了,估计也心疼自己的大将,连这点儿损失都不愿意冒险了,所以到手的机会溜走了。退一步讲,即使司马懿不愿意去攻击,不愿意牺牲自己的悍将,也可以选择围而不打啊。那小城,甭说用十五万人马了,两万就给它围住了,到时候饿他个十天半个月的,不用打诸葛亮自己就趴那了,一样能取得胜利。可这么简单的办法为什么司马懿就想不到呢?
其实诸葛亮之所以能完成空城计,前提就是司马懿的配合。司马懿如果是一个不按常理出牌的人,那就完蛋了,还打什么空城计,直接杀就得了。有的人就是这样,围住城四面攻击,他都不打一面,从四面攻击,见着敌人就杀,那这样就完了,谋略都是胜利者和失败者一起配合出的完美篇章,两人配合得好。诸葛亮认为,自己一生不冒险你司马懿知道,自己知道你司马懿知道我诸葛亮的这个事儿,你司马懿知道我诸葛亮这事儿,这就叫做“共同知识”。我是谨慎的,你知道我谨慎,我知道你知道我谨慎,你是谨慎的,我知道你谨慎,你也知道我知道你谨慎,达到这种程度,就是这一套知识是共通的。另外在整个博弈过程当中,必须要有双方的基本的偏好和基本的类型配合,就是说司马懿的类型是不冒险,偏好是先自保,保住自己,然后慢慢,熬死对手,自己打不死他那就熬死他,熬不死他可以等死他。自己杀不了对手,总有人杀的了,人杀不了,还可以寄希望让细菌病毒杀死他,他可以耐心地等下去,所以司马懿有他的套路。司马懿采取的是守的套路,攻者如水要善变,守者如山要不动,司马懿就是守,不动,以不变应万变,错过一次下次还有,反正自己不吃亏,队伍都在早晚有机会。
那诸葛亮是什么呢?他就得变,因为他是攻,马谡失街亭最大的错误就在于,马谡用攻的策略来守,街亭是一个守备战,他又是劣势,谋略和实力都不如对方,所以要用守,守要正,攻要奇。马谡用的是背水一战,那是攻的策略,马谡错就错在连这道论文题的前提条件都没搞清楚,他就做这论文了,结果最后肯定会失败的。所以这就涉及了第三个问题,您得明白条件和战略导向,您在和谁玩?您是什么角色?玩的目的是什么?知道了这些才能制定策略。
还有一个最重要的问题,就是掌握的信息,这也是一个博弈的基本方面。很多人看诸葛亮空城计的时候,第一判断就是这事儿是假的,为什么是假的?您想想,离西城那么远,那时候可没有望远镜,司马懿怎么知道是诸葛亮在城头上弹琴呢?城下还有几个老军扫地?就是他司马懿有3。0的视力,也不可能看见。所以这就是一个大问题,您要是跟别人唱空城计,您得保证您演的对方能看见,他得知道您门开着呢。司马懿的部队要是不知道门开着,可能就冲进去了。所以信息对双方都很重要,诸葛亮对对方的信息和自己的信息都很有把握。而且关键是,他想让司马懿知道的信息司马懿得知道,诸葛亮最担心的就是有些信息司马懿不知道。
您想想,假如诸葛亮在那坐着弹琴,结果司马懿以为挠大腿呢!几个小童在那站着,以为是要诀别,诸葛亮要自杀呢……结果司马懿一着急带兵冲进去救诸葛亮,那这事就麻烦了。所以实际上这个就是信息,一般来讲信息要适量,信息太多,反而是一个策略的劣势,司马懿为什么没抓住诸葛亮,就因为他对诸葛亮知道的太多了,那时候要从欧洲调来一个大将,知道谁是谁啊,直接罗马一个军团上来,上来就把诸葛亮拿下了。有时候不知道反而比知道好,初生牛犊不怕虎,就能把老虎打死,您不知道他是谁,保不齐您就能把他拿下了。人没有恐惧就有了理性,恐惧中的人既没有理性,也没有行动力量。所以人为什么怕老虎,第一它是老虎,第二它一叫咱自己就慌了,古代有个例子,哥们儿喝醉酒了,门口蹲一老虎,老虎冲他一龇牙,上来轮一嘴巴,谁家的牛?毛茸茸的,滚,结果还真把老虎给吓跑了,人没有了恐惧的信息,有时就有了勇气。
曹操军队大败,来到华容道,哨兵来报,前方有一条大路、一条小路。小路上隐有烟尘,大路上什么也没有,很宽敞,我们该走哪一条?曹操大笑,“诸葛亮一定以为我看到了小路上的烟尘就会走大道,在大道上他设下埋伏,我要反其道而行,我偏走小道!”结果,曹操走了华容道,却碰上了埋伏。
四、华容道中的玄机
曹操这就是典型的聪明反被聪明误,您看他如果当时没有考虑得那么多,没有想那么多,估计没准就不会中埋伏了。
那么咱们不妨来分析一下曹操,为什么这么聪明的人总会被人算计呢?实际上曹操走华容道的时候他就犯了一个致命的错误,怎么犯的错误我们来分析一下。当时有两条路,大路很安静,小路上有烟尘,探马蓝旗来报,说“启禀丞相大人,这个大路上很安静。小路上有烟尘”,这要是换做一般人就说了,安静必定是无人,有烟尘必定有人,所以咱们要安全,得走大路。问题现在的主角是曹操,他还就不是一般人,至少他自己觉得自己不是一般人。于是曹操哈哈大笑,“必是诸葛妖人的阴谋,他弄得大路很安静诱我去走,我偏偏不走,明知山有虎,偏要虎山行,我迎着烟走”,结果曹军走了崎岖的路,损失极大,筋疲力尽,最后走到烟里面发现人家真的有人。这就是典型的知道对手会这么想,于是设好了圈套等着你。在这个思维模型当中有三种状态:一是常识,常识思维,安静的地方没人,咱走安静的,所以常识思维是走大路。
第二是聪明人思维,聪明人就是反常思维,任何一个聪明人遇到这个事都愿意不照常理出牌,说一点逆潮流的话,您说他这图什么?不图什么,没办法,谁让他是聪明人呢,他就得逆潮流,全世界都认为是陷阱,只有他坚信没事,结果就他掉阱里了。逆潮流的想法是越安静的地方越有人,越有烟的地方越没人,曹操是一个聪明人,曹操肯定这么想,所以诸葛亮就根据聪明人的思维,做一个聪明人口袋把他就装进去了。曹操的失误是什么?一个人在做决策的时候,特别是做对抗性决策的时候,不取决于你是谁,而取决于别人认为你是谁。诸葛亮知道你是聪明人,就知道你要逆潮流,所以弄个逆潮流的口袋在那儿搁着,你曹操要进去那就完蛋了。所以对于曹操来讲应该怎么办?那就是第三种思维,叫做“超越思维”。超越思维是什么?就是越安静的地方越没人,所以超越就是回归,回归正常人。在这个模型当中有一个关键,就是普通人要有聪明思维,聪明人要有超越思维,这样就行了。
决策的关键就是您是否知道您在别人的心目中什么形象,而不取决于您是不是普通人。实际上曹操要想,自己是什么人?奸雄。全天下人都知道自己是奸雄,所以肯定给你准备聪明人的口袋,那这个时候就要走普通人之路,就绝对是安全的。所以当所有人都认为您聪明的时候,您一定要用笨招,才能够走成大道,这就叫聪明人做傻事,这是大智慧。如果所有人都认为你口才很好,千万别跟成语字典成精了似的,滔滔不绝,大家都觉得这小子说假的,早准备好了。这个时候应该怎么办,要笨口,要犹豫,说朴实的语言,让群众感动,让人家一看觉得你真用真心了。如果大家都觉得您这个人很有心机,千万别跟人家玩心机,您就要用最简单、最朴实的方法。全天下人都知道曹孟德是奸雄,那还玩什么心机啊,哪儿安静走哪儿,走这条道绝对没有问题,这叫什么?这就叫“了解你在别人心中的感受,然后你再走路”。聪明的人和智慧的人的区别在于,聪明人只想“我自己什么样”,而智慧的人想的是“我在别人心目中什么样”,真正最高智慧就是拿着聪明装糊涂。
此外在华容道中,还有一个更深层的博弈计谋,就是用人。您看拦曹操的几拨人马,为什么把关羽放在最后?第一轮打击,肯定要把曹操弄的很没面子,给他些教训,让曹操从此不敢南下,这是诸葛亮的战略目标。但是当时的状况又不能把曹操弄死,捉了也很难办,所以在紧要关头就要安排一个人来面对曹操。派谁?关云长,一个最忠义的人。在这里多说一句,以诸葛亮的聪明一定猜到关羽会放过曹操,那么为什么还要派关羽守最后一道防线?只能说诸葛亮是故意要放曹操走,为什么?以当时的情况来看,如果真把曹操给杀了,统一北方的必然会是孙权,这之后捎带着孙权就能把刘备给灭了,刘备得不到胜利果实。但有一曹操存在,孙刘联盟就可以继续,所以诸葛亮必放曹操。只是放的时候还得让曹操那帮人服,您注意结局,曹操带着残兵败将来到关羽面前的时候已经没有力气再战斗了,曹操拜服于云长脚下哀求放掉自己的时候,云长爱面子,鉴于以往的情分肯定会放。但是这种丢人的经历,肯定会让曹操很长一段时间内不敢南下,他不敢南下这就给了刘备一个机会,继续霸占孙权的荆州。并借机西进,这才能有机会问鼎天下。如果不放曹操,对于孙权是绝对的利好消息,对于刘备意味着一场新的灾难。
所以说华容道拦曹操这是一个吓人但不杀人的策略,目的只有一个,要把曹操吓住了,让他服诸葛亮。您看曹操拜着关羽,一边拜关羽,一边心里一定也特服诸葛亮。而且您说市场上就这么三家,老大,老二,老三。把老大整死了,对老三是好事吗?根本不是好事,老大整死了,老二回过头来整死你老三。这刘备就是老三,所以刘备是把老大吓住了,只要你不敢打我就行了,咱得把你留着,将来你再去跟老二制衡,这样老三刘备才有生存的空间。
在对抗中使用什么策略,往往取决于人们对对手的判断,实际上人们往往忽视了对手对自己的判断,聪明反被聪明误。那么如何才能准确地判定自己的位置?怎样才能走出抉择的困局?且看智者的生存之道。
五、高考博弈大小年
刚才提到了一个思维方式,这东西听着离生活挺远,其实您可能随时都用得上,说一点身边的事吧。这每年一度的高考,绝对是一个全民参与的事,孩子紧张,家长着急,亲戚朋友全都跟着较劲。咱别的不说,就聊聊这报志愿,这就是一门深奥的博弈。考好的怕报高了落榜;考差的想找个冷门专业,捡个便宜;正常发挥的想尽可能多的躲开竞争对手,进个喜欢的专业。所以一到报志愿的时候,家家都是绞尽脑汁,看资料、找关系、查分数,力图能达到选择最优化。
在看到了一次次的失败和成功的经验后,很多家长总结出了一条经验,躲开火爆专业,寻找冷门;去年没招满的好专业,今年一定不能报,免得大家想到一起去,把冷门变热门了。但不知您发现没有,很多时候这冷门永远是冷门,而那些所谓的热门学校,热门专业也经常是没有报满。反而是那些不温不火的学校,分数线却蹭蹭的往上涨。
如今一提到报志愿,家长十个有九个都会这么说:“哎呀,今年想报这个学校,去年报的人很多,分数线很高,所以今年肯定大家都不敢报,那么分数线就会低,报了就有机会。但是万一所有的家长都这么想呢,今年考的人肯定超高,分数线会超高,所以不能报。可如果万一别人也像自己这么想,那分数线就又低下来了……”究竟报还是不报?这真是一个让人头痛的问题。
怎么解决这个问题呢?实际上一个人面临一个挑战,在做决策时关键是如何控制思维的层次。曹操也是,曹操选择走华容道的时候也挺痛苦的。他先想大路安静没人,自己走大路,后来一想万一是诸葛亮的阴谋,大路一定有人怎么办?那还得走小路。但是紧跟着又想,万一诸葛亮知道自己这么想,在小路设伏怎么办?那还得走大路,但是又接着想,万一诸葛亮也想到自己这一策呢?那还得走小路。痛苦吧?这就是,人们在做事情时,要学会控制思维的层次。
控制思维层次就三层,前面讲到的,普通人思维第一层。聪明人思维第二层,智慧人,超常思维,超越思维第三层。从第三层往后所有的东西您都可以认为它是正负抵消的,都不要了,就不想了,这叫事不过三。道生一,一生二,二生三,三生万物,咱们用三可以代表万物,把这个模型做得简单一点,因此您做事情就要考虑三层。一个群体中,聪明人的思路和笨人的思路是互相抵消的,所以群体大了之后它必然会接近于平均数,就像一个大群体当中,大家的身高肯定接近于平均数,高低可以抵消。所以在一个群体足够大的规模里,永远不要想着群体是超聪明的,它就是一个正常群体。这里就要跟家长们介绍一下,正常群体报考什么样?去年人多,今年就人少,今年人少,明年就人多,正常群体绝对是这样的。
这就是咱们在实际生活中看到的大小年现象,去年大年,今年小年,今年小年明年大年。在这种情况下您就不要再想大家万一想到自己这一层怎么办?大家万一没想到自己这一层怎么办?聪明人太聪明叫自虐,把自己就给折腾死了。您看为什么很多聪明人都特瘦,因为没事他们就自虐,老百姓管这叫什么?“吃饱了撑的,没事瞎合计!”
顺便说一句,有一种人比喜欢自虐的人还瘦。就是研究别人为什么会自虐,研究自虐的人的人会更瘦,如果您属于超常规瘦弱型的,那恭喜您,您是专门研究聪明人的聪明人。
还有一点,生活中不要在人际关系当中显得太聪明。因为您太聪明,确实是高手,那在没有对手的同时,也没有了伙伴。因为两个人合作,大家一定会觉得,您是聪明人,您那么牛,那么聪明,有利益肯定全是您的,出事您跑得最快,有光荣您往前顶,有毛病您先撤,您眼光比一般人看得想得都远,看到的多,便宜都让您占光了,那别人怎么办啊,所以没有人愿意跟聪明人合作。这就是说为什么中国人要讲“谦虚”,谦虚第一个好处就在于您能有更多的朋友,如果您不谦虚,大家都躲您远远的,那您就孤独了。
如何判断自己在对手心中的行为模式,这就是混沌博弈的核心。不管是面对一个人还是一大群人,都要做出准确的判断,判断的过程不要超过三层。只有这样制定出来的策略才能使自己立于不败之地。
三国演义中空城计是哪一计?
《三国演义》中的空城计属于《孙子兵法》中的“虚实之战”一节中的一种计策,可以迷惑敌人、暴露敌人思虑,让敌人消耗军力并取得战斗胜利。在小说中,空城计指诸葛亮在对抗曹操的战争中所采用的谋略。诸葛亮将全部的部队藏在关键的要冲位置,而留下的城中只有少量兵力,城门敞开,并将主帅赵云单独放在城...
请问空城计的解释
曹操为空城计的发明者? 诸葛亮简介 京剧传统剧目 [编辑本段]词语解释 名称 空城计 拼音kōng chéng jì 解释 指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。 出处 明·罗贯中《三国演义》第95回:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴...
空城计是谁的计策
三十六计原文空城计是谁设的1、空城计——孔明智设空城计这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达”。三国时期,谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。2、空城计出自三国演义,为罗贯中所写,写于元末明初。空...
空城计出自哪本书
也展示了战争中的心理战术的重要性。通过故意暴露自己的弱点,让敌人产生疑虑和恐惧,从而在心理上击败敌人。这一策略在《三国演义》中被多次运用,成为展现战争智慧和谋略的经典情节之一。同时,《三国演义》作为一部历史演义小说,也通过空城计等情节,让读者更加深入地了解了三国时期的历史和文化。
在三国演义里,诸葛亮的空城计为什么能成功?
诸葛亮与司马懿,首先是杰出的政治家,其次,才是军事家。空城计之所以能够成功,其因有三:第一,诸葛亮出山时,刘备兵不过三千,将不过关张赵,谋不过孙糜简,势单力薄,可谓上无片瓦,下无立锥之地。从公元207年诸葛亮出山到公元219年刘备攻占汉中,短短12年间,三分天下的局面形成,诸葛亮靠的...
解密:罗贯中杜撰《空城计》,到底想腹黑谁
罗贯中父为丝绸商人,由此可见,他们家的教育基本上属于平民层面,老先生也是一个野路子写手!在写作的文化底蕴上,比不了曹雪芹!罗贯中在一个时间段内,帮助张士诚教训过朱元璋,可是没有想到张士诚不成器,朱元璋得了天下,罗贯中只能当一个小说家了!仕途没他的份!所以,老先生杜撰《空城计》,表面...
三国演义空城计
诸葛孔明的“空城计”是《三国演义》中的一个故事。主要大概的故事情节就是三国时期,魏国司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派人驻守失败后,司马懿直逼西城,诸葛亮没有兵将可以对抗,于是想到了这样一个计策也就是因为此计策让司马懿退兵了。那么到底三国演义中的空城计是什么样的故事情节?结局如何?我为大家整理了三国演...
(三国演义空城计原文)空城计的详细故事
空城计是一种心理战术,处于弱势的一方面遇上强大对手时,故意显示其虚弱,令敌人产生疑惑而迟疑不前,怕中埋伏而自动撤离战场。由于这种计策是在以弱对强甚至没有兵力可用的情况下智退强敌的一种巧妙高明的办法,所以它也启发了一些白手起家的商界高手在商业战场上大使“空城计”。被誉为商界“空手道”...
...中神机妙算的诸葛亮为什么能上演一出空城计、三尺瑶琴吓退司马懿15万...
因为诸葛亮知道司马懿疑心病很重,而且诸葛亮平时很谨慎,突然用这一出,使得司马懿怀疑城里有伏兵。空城计源自《三国演义》。三国时期,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有...
三国演义空城计简介
孔明的“空城计”见于《三国演义》第九十五回(马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达)。故事大概大略如此:诸葛孔明大出祁山,不想先锋官马谡误失街亭,致使前线大军节节受困。情急之下,孔明决意退守汉中。大军尽去,时孔明身边只剩五千兵马驻守西城县。一日,忽接探马飞报,说魏国大将军司马懿引十五万大军...
上葛二陈: 三国时期,谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来.当时,诸葛视身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去...
越城区19414926046: 三国中的空城计的疑问 - ?
上葛二陈: 其实司马懿没有上当,司马懿身经百战,十多年磨一剑连这点眼光都没有吗?司马懿比谁都清楚真正能保住他的命的人只有诸葛亮,只要诸葛亮不死,自己就有掌兵的机会,当时司马懿无根无基,如果诸葛...
越城区19414926046: 在空城计中,诸葛亮的特点是什么? - ?
上葛二陈: 睿智 诸葛亮是千百年来中国文化智慧的化身,而在空城计中的表现可以说是他一生智慧的缩影.
越城区19414926046: 三国中空城计的历史原型是谁 - ?
上葛二陈: 空城计的故事是有的,但不是发生在诸葛亮的身上,而是发生在曹操的身上.”空城计”其实是曹操在与吕布的一次交战中,因兵力奇缺而急中生智“发明”的.《三国演义》实行贬抑曹操的方针,这才让诸葛亮抢了功劳.
越城区19414926046: 历史问题:司马懿是否识破孔明的空城计,原因.?
上葛二陈: 看完三国一直最大的纳闷就是空城计, 其他人都在赞颂诸葛亮的高超计谋和嘲笑司马懿的胆小谨慎,呵呵 我个人认为其实并不是那么简单. 司马懿乃一代神人,虽然智商不及孔明,但他也不是吃素的.聪明和谋略也是数一数二的. 其实当时局势很...
越城区19414926046: 历史上有哪些“一本正经的胡说八道”的故事 - ?
上葛二陈: 民间最有名的空城计故事取自《三国演义》,作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事.后被用于三十六计,意指虚虚实实,兵无常势.虚而示虚的疑兵之计,是一种疑中生疑的心理战,多用于己弱而敌强的情况.历史上也确有一些运用此计成功的例子,如张守圭守瓜州等.
越城区19414926046: 小论空城计 - ?
上葛二陈: 首先,《三国志》里并没有关于空城计的记载,我们可以把空城计看作是《演义》里杜撰的内容.因此关于空城计的讨论应该基于小说而不是史实.诸葛亮和司马懿是老对手,彼此都非常熟悉对方.空城计之所以成功...
越城区19414926046: 史说空城计:中国历史最早的空城计是谁所用 - ?
上葛二陈: 最早提出空城计的是孙武,在三国中使用过空城计的有吕布,赵云等.易中天先生在《品三国》中说,空城计的首创者是曹操而不是诸葛亮.这话只说对了一半,空城计确实不是诸葛亮所为,但也绝不是曹操首创.
越城区19414926046: 诸葛亮施展空城计的计谋是什?诸葛亮施展空城计的计谋是什么 ?
上葛二陈: 空城计是一条险计,在老版三国中诸葛亮在大摆空城计致司马懿退兵之后就说过:'险啊,险计,不得已而用之'.所谓空城计三国演义中诸葛亮曾用过,是在敌军来犯之...
越城区19414926046: 三国志的空城计是曹操用的还是诸葛亮? - ?
上葛二陈: 空城计……曹操 根据《三国志》裴松之注所引《魏书》,事情大概是这样的.汉献帝兴平二年(公元195年),吕布和陈宫率一万多人从东缗(故城址在山东省金乡县东北)来打曹操....