中国文化起源于什么思想
在五千年文化的历史长河中,无论我们如何回避这个话题,如何遮遮掩掩,如何惶恐不安,这个话题依然存在。这就是中国的“性”文化。毕竟,性是人类生活中不可或缺的一部分。至于这条文化长河的另一条支流,无论我们如何难以启齿,当我们在寻找中国文化的源头时,都会惊讶地发现,其中涉及到了“性”这个话题。也许有人会说,性怎么会和中国文化的源头扯上关系呢?只要我们仔细梳理,就会给我们带来惊喜。听起来很难接受中华文明有其起源,但我们都会接受易经是中国文化之根的事实。中华文明的源头,那么《易经》是从干支、坤支两卦开始的,上面说“一阴一阳,谓之道”。
古人认为天地之前只有一个阴阳的动力。在阴阳的相互作用下,它们相互推动,相互兼容,相互摩擦,相互摇摆,相互交流,进而形成了天地万物,男女两性。这种动作被认为是永无止境的循环运动,阳衰阴衰,阴衰阳衰。男人和女人是这个宇宙概念中的人类形式。男人需要女人,女人也需要男人。《易经》中的第六十三卦“吉吉”更清晰地展现了男女之间的完美交融。这种交融是双方共同完成的,这就是“坎”
底部是“李”,“坎”代表水,月亮和女性。"李"代表火、太阳和人。李侃象征着男性和女性元素的微妙平衡。
古人把男女关系定义为“和”字,阴阳关系中的男女关系除了一个和字外,还是一个和字。前一个组合词是包容的,兼容的,吸引人的,后一个组合词是平和的,无前无后,无上无下,无高无低,无始无终。这是一个立体的太极,合起来就是元、恒、理、真。这四个字暗示了阴阳平衡,男女平衡。
由此我们会想到中国的太极图,相互包容的图形,你中有我,我中有你。左半部分代表阴的萌芽阳,右半部分代表阳的萌芽阴。男女是这种宇宙观的人的形态,反映了这种规律中的男女都是阴阳两界的载体,阴阳互动无限,男女相交繁衍。画家王涛有一幅画叫《平衡》,就是太极图里面有两个裸体的男女。它们相互包容,相互交织,看起来很美。我钦佩这位画家大胆的想象力和构思。这幅画的形象展示了中国文化的起源,指出了人类生命的起源。
易经里有这么一句话:“大道变,各人过各人的日子,太平有保障,就是这个道理。”有了阴阳,男女就有了“和”字,万物都能过自己的日子。《礼记》对阴阳关系的定义是:“天地有德,阴阳相通。”天地最高的德性是阴阳相通,阴阳相通,男女交媾。性是模仿天地之德,不是通奸。《道德经》说:“万物负而抱阳,冲动则和。”只有“负而抱阳”才是世界的和谐,这是动力。《黄帝内经》说:“阴阳互根,阴阳平衡。”两者互为根源,男女关系是性的。
至此,有了一个清晰的概念:阴阳始终是相互运动的矛盾统一体,相对、相互依存、相互根植、和谐平衡、不可分割。阴阳就是天、地、人三才。古人说:有天地,则万物,则男女,则男女,则夫妇,则父子,则君臣,则上下,上下,则礼仪“李周”。从这个推论不难看出,《易经》一直把男女关系等同于天地关系,一直把男女角色等同于天地角色。至此,我们已经清楚地认识到,自然界的有序进化,人文中的五德关系,都是源于天地关系,男女关系,夫妻关系,再到父子、君臣、辈分、上下、人伦、道德、文化的进化,都是源于阴阳关系,源于男女关系。
所以古人认为,男女、夫妻关系的稳定是世间最大的事情。只有一对夫妇在一起,世界才能稳定和谐。所以说男女夫妻关系是“天地之义”。
就这样,性这个话题如此严肃,如此神圣,如此不可轻视,如此神圣。难怪古人不像我们现代人那样对性轻描淡写,讳莫如深。古人对性的态度是非常纯洁、非常神圣、非常明确的,甚至要放在高高的祭坛上顶礼膜拜。什么?因为这是天地之德,是人类之本,人类的一切都来源于此。古人常把“阳”说成“火”或“日”,是为了使性别更加明确,强调两性的吸引。
形容“阴”为“水”或“月”
房间里的书经常把男人的性经历比作“火”
,把女人的性经历比作“水”
。易燃,遇水易熄灭;水被火加热需要很长时间,但冷起来很慢。毫无疑问,这是关于男女性爱前后体验的真实差异。我们不得不佩服古人的这个比喻。古人认为性行为是天地互动的再现,是云雨这种互动的自然现象。时至今日,“性”这个词仍然是最广泛使用的性交行话,“浪漫的月亮”这个词也是男女之间爱情的代名词。你可以看到,我们的祖先把“性”这种普遍的东西看作是一种高雅的东西,把它说成是一种高雅的东西,甚至是一种神圣而严肃的东西。为什么?因为它是人际关系的基础。
如果一部《易经》充满了阴阳,仅仅讨论性与中国文化的原始关系是不够的,因为《易经》中有太多可演化的东西、原因、内容和符号。美国人不是从易经六十四卦进化出了计算机的原理吗?那么,中国的《诗经》可以作为例子。《诗经》开头,第一部作品是《关雉》,“关雉,在江之舟,窈窕淑女,君子好逑。”
我想问一下,作为当今任何一份报纸的主编,我们都应该认真对待头条,把最重要最有分量的文章放在头条的最上面。这是一个纲领性的东西,连孔都这么重视男女之事,可见古人对男女之事的重视。为什么?人类的根本是天地之德。
20世纪80年代初,辽宁朝阳牛河梁遗址出土了一尊红山女神像,轰动了世界。中国文明前进了1000年。今天,当我们揭开被红山女神遮了五千年的神秘面纱,抹去历史的尘埃时,它又会让我们大吃一惊,因为它还涉及到“性”这个话题。第一次看到出土的红山女神照片时,就有了这种联想。虽然女神的头部不完整,但后来发现了鼻子,少了一块耳朵,额头上方也有缺损。但是,我注意到一对女性的乳房被遗弃在头的右下方。这些乳房丰满巨大,是成熟女性才有的。后来我们发现被肢解的女神盘腿而坐的双腿也是赤裸的,这样就可以得到红山女神的全貌:她长发披肩,全身赤裸,胸部巨大,盘腿坐在祭坛上,很容易让人联想到“性”。
女性的乳房与生育有关,也与性有关。古代“母”字和“爽”字是一个字,“爽”字特别强调女性的乳房。很多人发现女神头像的时候,首先要研究的就是头像。这无可厚非,但别忘了这对乳房。也许这对乳房才是红山女神研究和考证的真正意义。因为我们在牛河梁上看到过几个较小的女性裸体雕像,她们的特点是丰乳肥臀,而且特别强调女性的性特征。当然,这里强调的是生育和养育,但都与性有关。因此,这更证明了我们的祖先并没有像我们现代人那样隐藏它,而是表现得非常童贞,大胆,没有邪念。而且赤山女神的裸体雕像比西方的金星还要早几千年,而且夸张扭曲。对女性的性特征进行了合理的强调,从实物上证明了中国的性文明文化比西方早几千年,比西方的性观念更文明开放。
所以作为一个有文化的人,他很难对自己民族的根本文化知之甚少。但近代中国很少有人对其进行深入研究。但是有一个外国人(荷兰人)叫高罗佩,他对中国的性文化做了深入的研究和考证,他的行为让中国人汗颜。
中国古代对性的研究可谓百花园中的一大景观。这条文化长河的支流有九个波折,每个历史时期都不一样,多姿多彩。从《易》到《易亦舒文志》,都有名篇,在西汉被视为医术之一,从未被视为淫秽。之后的六朝,道教的《性交论》、《宫女登仙论》被人们背诵、学习,并不认为是禁忌。隋唐时期,佛教密宗传入中国,交媾意识理论与道教的气仙学说融合。此类作品层出不穷,在敦煌壁画中有所展示,在《达乐赋》中有注释和引用,准备充分。程理学把礼教和节欲推向极致,是对人性的异化,是对人的发展的桎梏。但民间另有天地,文人雅士与之无关,于是沉溺于花言巧语,设酒吧妓女,遍地开花,公开渠道堵塞,暗流涌动。也许这是朱成理学家没有想到的。当时诗词歌赋广为传唱,连妓女都是填词高手。“可以说这是不幸的。”
。辽金时期流行散曲,尤其是男女情爱的曲、剧,一首长调,一首小诗。民间口头创作则是一宫二调,或婉约或豪放,燃烧着男女之间的爱情与忠贞,进一步反映出被理学和礼教压抑的男女对自由的讴歌。明朝以后,才华横溢的知识分子在江南美景中有所作为。他们在玄女上大做文章,大肆宣传,大受欢迎。当时中国的画家和小说家也各行其是,比如唐伯虎和仇英的浪漫才子,他们也画情色画,他们的各种色彩不逊于西方的愤怒。小说家也不甘寂寞。大量的情色小说在民间广为流传。这些情色小说的作用不可小觑。从宫廷到民间生活,他们无所不涉。它们在传播文化、促进中国白话小说发展方面起到了一定的作用。
相对于中国正统的经典文化,可谓是一种“亚文化”形态。虽然不理想,但更贴合人的生活。清朝统治以后,虽然头发和服饰颜色发生了变化,但是在闺门之内,却不亚于第一个朝代,甚至超过了第一个朝代。儒家思想盛行,宋雪受到赞扬。所以一些艳情小说被保密甚至禁书,乾隆、嘉庆以后保存下来的不到十分之一。18、19世纪,一些西方人来中国考察中国的性文化,但很难找到这样的书。他们问人的时候遮遮掩掩,都认为中国的性事情很龌龊。更何况他们这种误解也不能怪外国人。他们哪里知道中国房间里的东西非常健康、文明,甚至精致、科学、合理,没有放荡、没有暴虐?荷兰人高罗佩对中国的性文化进行了深入的研究,感叹“中国的房间不涉声色,也符合卫生,没有暴虐狂和奇行,可谓中华文明之荣。”从这个角度来说,中国的性文化连外国人都有这样的赞誉,但作为一个中国人,为什么不能去发掘呢?以前在允许的研究领域,中国人都避而不谈性,搞医学的不知道卧房艺术,学宗教的不知道密教,写小说的最多提金瓶梅艺术史,忽略情色画,让一些问题成为被遗忘的角落。很多资料都尘封在图书馆里,不为人知,比如卧室与道教的关系,艳情画与艳情小说的关系及其进步意义。中国古典诗词中的性幻想、性描写,中国家居艺术在中医中的意义等。,这些都与中国文化有着密不可分的关系,需要人们去发掘和挖掘。这难道不是中国文化人的责任吗?更重要的是,它也是中国文化不可或缺的重要组成部分。
地理环境对中国文化的作用与影响有哪些
一、对中国文化形成和延续的影响 1.由于土地、气温、雨水等条件较好,所以较早形成农业社会,使文化发展较早、较快.2.尽管也有游牧文化和农业文化的冲突和融汇,但由于农业人口始终占有数量上的多数和文化上的优势,所以农业文化始终占主导地位.3.由于疆域辽阔,跨纬度大,所以局部自然环境的变动,并不能影响...
请问什么东西最能代表中国传统文化?
中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外,还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣,它是中华民族的个性与传统,更是中华民族传统礼仪的凸现方式。 从影响看,中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像中国的...
地理环境对中国文化的作用与影响
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为什么我国的传统文化起源于春秋战国?
春秋战国时期是中国传统文化的雏型期,这一时期的文化特征是人文意识增强.思想文化领域内,出现了诸子蜂起,百家争鸣的盛况.儒,道,墨,法各家既相互批判,又相互吸收,相互渗透,相互融合,特别是儒,道两家,既相互对峙,又相互补充,从而构成中国传统文化的两大主干.
中国文化礼仪的起源是什么?
随着人类社会生活的发展而逐步完善起来。以上是小编为大家整理的内容“ 中国礼仪文化的起源简介”,希望可以帮助到大家。更多中国文化礼仪资讯请点击》》中国传统文化礼仪 文章由天气网万年历频道(http:\/\/wannianli.tianqi.com\/)原创,转载请注明出处。参考资料 万年历频道.天气网[引用时间2018-3-7]...
儒家思想源泉是什么意思
儒家思想源泉是指儒家思想的起源和根基。儒家思想是中国传统文化中的一支强大流派,而其源泉可以追溯至春秋时期。在那个时代的社会背景下,人们开始关注人的价值和人际关系的重要性,这引发了“仁”的概念的产生。这种思想观念随着时间的推移,逐渐发展成为一种哲学体系,形成了现在我们所知的儒家思想。随着...
《周易》对我国哪一朝代(或时期)的审美文化影响最为深刻明显?
那么,中国文化为什么缺乏西方式的宗教?从文化地理学的角度讲,中华民族是世界上一切古民族中,唯一生长于温带而非长于热带的民族,中国文化不是发起于肥沃的长江和珠江流域,而是起源于比较贫瘠的黄河平原,原始的生存条件比较艰苦。这里没有定期泛滥的尼罗河,也没有物产丰富的恒河平原,黄河带来的主要是灾难。地势虽然西高...
传统文化的起源是什么?
网络文化的产生在传播方式、表达方式、思维方式和价值观念上对传统文化都有着深刻的影响。所以,我们必须引起足够的重视,加以研究。为了能够清晰的把握网络文化和中国传统文化,本文从传统文化和网络文化的起源和发展来展开论述,探究二者的冲突与融合。一、 我国传统文化的起源,发展及其精髓中国传统文化,是适应于中国社会在...
五千年的古国文化,从你这儿发源。这样说黄河有什么历史依据?
因为中国文明起源于黄河流域~ 黄河是中华民族的发源地。150万年前在现今山西省黄河边的芮城县境内出现西候度猿人;100万年前的兰田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎; 7万年前山西襄汾丁村出现早期智人;3万年前内蒙古乌审旗大沟湾出现晚期智人。 距今10000-7000年的细石器文化遗址、7000-3700年的新石器文化...
2008高考政治选择题,大家看看(3)
A.奥运会既是体育盛会,同时也是文化盛会 B.奥运会可以成为文化传播的途径 C.北京奥运会可以向世界展现中华文化的魅力 D.文化不仅属于本民族,而且属于全世界 答案:ABCD 33.在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明 A.中华文化起源于西域佛教文化 B....
纵沈猴头:[答案] 文化的本质是人化或人类化,有人就有了历史,也开始了文化.要了解人类的文明史和文化史,则必需从中寻找,是中国现有的一本最古老的典籍,也是世界上最古老的典籍.众所周知,世界上有四大文明古国,即中国.印度.埃及.和巴比...
怀化市18726493677: 中国文化的根源 - ?
纵沈猴头: 易经》——中国古人对世界的思考:无止变化的世界,以及自强不息的精神.《中庸》——中国人为人处世的理念.中庸不是中立,而是把握一个“度”.《庄子》——世界原来还可以这样看,人与世界的关系.现实中的不得意,不妨碍我们在精神家园的逍遥.
怀化市18726493677: 中国传统文化有哪些??
纵沈猴头: 中国传统文化有书法、中国结、京戏脸谱、皮影、武术、兵马俑、玉雕、甲骨文、文房四宝、笛子、古筝、琵琶、龙凤纹样、彩陶、国画等.中华传统文化,是中华文明成...
怀化市18726493677: 中国文化的起源与特征 - ?
纵沈猴头: 定义:广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和.其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意识形态性质的部分,由包括自然科学和技术,语言和文字等非意识形态的部分.文化是人类社会特有的现象.文化是由人所创造,为人所特有的.有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物
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纵沈猴头:[答案] 华夏文化(农耕文明),满清文化(渔猎文明),蒙元文化 (游牧文明)后两个可能称不上文明但都是中华文明. 各族文明大团结组成中华文明,中华民族大团结.最典型的代表就是儒家思想.(孔子 孟子 异端 荀子 把儒学发扬光大的董仲舒 朱熹) 再...
怀化市18726493677: 如何理解中国文化源远流长一以贯之? 有知道的重赏 - ?
纵沈猴头: 源远流长,一以贯之,说的事物深远,并且从始至终都是这样的,没有中断. 为什么中国的文化从古至今没有中断.因为中国文化有着强大的包容性和生命力. 中国文化起源于易经,寻求的是天地人三才之前的相互关系,就是人与自然和谐相处.这就是道.这是一个非常非常大的概念,包揽了所以的关系,是一个深刻的哲学认识.应该说是所有的文化都逃不出这个范围.所以,我们的文化可以同化其他文化,而其他的文化认识归根到底都是说的我们的认识.
怀化市18726493677: 中国文化属于生存文化,它源于什么 - ?
纵沈猴头:[答案] 中国文化属于生存文化,它源于生活中对生存和生产的理解.
怀化市18726493677: 综合论述中国传统儒家文化的起源、发展及主要思想.你如何评价这一思想? - ?
纵沈猴头: 儒家思想非发展有三个阶段,一个是春秋起源,还有是汉代独尊,最后是宋朝理学.起源于春秋战国时代孔孟之手,当是时,孔子认为天下纲常失调,礼乐崩坏,认为只有恢复上古时代的传统,才是国家发展的方向;所以孔子带着弟子奔走诸...
怀化市18726493677: 求 一篇 中国传统文化的由来 的一段话、、急 - ?
纵沈猴头: 中华传统文化应包括:古文.诗.词.曲.赋.民族音乐.民族戏剧.曲艺.国画.书法.对联.灯谜.射覆.酒令.歇后语.成语等,传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年).正月十五元宵节.四月五日清明节.五月五日端午节.七月七七夕节.八月十五中秋...
怀化市18726493677: 国学文化的根源是什么? - ?
纵沈猴头: 所有文化都源于对世界和人生的探索,中国文化根源的集大成者应该是《易》吧.