这位五千年间最年轻的英烈、最早熟的少年,不应该被人们遗忘

作者&投稿:唐建 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 江南松江小昆山镇荡湾村,在淡淡秋阳、离离秋草中,默默伫立着一座墓碑。匆匆走过的人们大都不知道这座墓碑下掩埋着一对父子的英魂:夏允彝、夏完淳。 这是明朝末年江南名士、抗清英雄夏氏父子的合葬之墓。夏家绝嗣,忠烈无后,这个当时满门才士的诗礼之家,早已经湮没在历史的红尘中。 尤其是夏完淳,这位十六周岁就英勇就义的少年诗人、民族英雄,并不见诸中小学历史课本,很多人并不知道他的存在,甚至包括许多受过大学教育的人。 可是,他真的不应该被人们遗忘,恰恰相反,他应该永远被历史铭记。因为他代表的不仅仅是一个民族对另一个民族侵略的反抗,还代表了文明与野蛮的抗争,是中华民族知识分子家国情怀的具体体现,是危难之际民族精神的象征。 今天,编者就是怀着崇敬的心情翻开泛黄的史料,解读这位少年英雄令人敬仰的短暂一生。 一、已知泉路近,义魄为鬼雄 很惭愧,初识夏完淳,还是在一篇高考诗歌鉴赏练习题中,就是他的绝笔之作《南冠草》集中的那首《别云间》: 三年羁旅客,今日又南冠。无限河山泪,谁言天地宽?已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看。 你能想象到,这么沉痛的诗句竟然出自一个十六岁的少年之手吗?而这位少年在三年前刚刚十四岁时就踏上了组织义军、抗清救国的艰险历程。 如今,他被俘系狱,知道死期将至,已经下定了殉国的决心。可是英雄心中也有牵挂啊——老母在堂,妻娇女幼,还有尚在腹中未知男女的骨肉……但死志已明,就让忠魂义魄回到故乡看亲人最后一眼吧。 其实,他是有活下去的机会的。洪承畴,这位曾经的明朝重臣,曾经被崇祯皇帝以国礼厚葬的「 ”忠烈”,来到他的面前亲自劝降。 他说:"童子何知,岂能称兵叛逆?误堕贼中耳!归顺当不失官。"完淳挺立不跪,佯为不知审讯大员就是汉奸洪承畴,高声答道:"我闻亨九(洪承畴字)先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。先皇帝震悼褒恤,感动华夷。吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之!"当左右差役告诉他堂上"大人"就是洪承畴时,完淳更声色俱厉地说:"亨九先生死王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄!"洪承畴色沮气夺,无辞以对。 当时,他的岳父江南名士钱彦林亦被捕,意志沮丧,匍伏不起。完淳在旁厉声激励说: "今与公慷慨问死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫哉!"使钱得全晚节。 最终,1647年的9月,夏完淳等三十多名抗清义士在南京西市慷慨就义。行刑时,他立而不跪,神色如常。面对着这位昂然挺立、白皙清秀的美少年,那杀惯人的刽子手竟冷汗直冒、不敢直视,哆哆嗦嗦半天才勉强在喉间割了一刀,了却了英雄性命。 看到这里,真不禁要高赞一声:美哉,少年!壮哉,少年! 十六岁,在现代人眼中还是个未成年的孩子,他却说出如此慷慨激昂、大义凛然的话来;面对汉奸劝降,他沉着应对,智讽国贼;在死亡面前,他舍生取义,从容淡定。这个布衣少年真令那些饱读诗书、世受国恩、卑躬屈膝的「 ”大人们”汗颜! 二、五岁谈经义,天赋兼教育 可以说,夏完淳是中华民族五千年文明史上最年轻的民族英雄,也是一位天赋异秉、才华横溢的早慧「 ”神童”。他的少年老成不是体现在人情世故上,而是体现在他从小对时局的关切、对国家命运的思考和他那异乎常人的冷静和坚定上。 有一个故事很能说明问题。在他六七岁时,随父亲拜访岳父钱彦林,席间他从容发问: 「 ”今日世局如此,不知丈人所重何事?所读何书?” 看着眼前这个神采奕奕、聪明秀气的总角小儿竟说出这样的大人话来,这位一向以潇洒风流著称的江南名士也不禁一时语塞,支吾了一会儿,才含糊应付过去。 其实,这对夏完淳来说是常态,在他刚记事起,父亲家人就教他爱国诗词,对他进行爱国主义的启蒙。在父亲的那些几社朋友们聚会时,他也被允许参加,听他们慷慨激昂讲论时局,痛骂奸臣。而他的发言也令这些高德饱学之士惊奇,竟至不把他当孩子看,而是当作同道之人,呼其为「 ”小友”。老儒生陈继儒在《夏童子赞》里称许他:「 ”包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。” 可见,夏完淳确实「 ”早熟”,「 ”早熟”得令人惊异,也令人心疼。但他的「 ”早熟”与现在一些孩子过早接触世俗名利的「 ”早熟”不同,他是在内忧外患、大厦将倾之际,在优良的家庭教育(他的家人和亲族大多为饱学之士)和众多良师益友(陈子龙、张溥、史可法这些大名鼎鼎的文人义士都是他的老师)的呵护教导下,被寄予厚望而催生出的要担负救国重任、解民于倒悬的「 ”早熟”。 当然,这也与他天赋异禀、天性好学有关,否则也是个扶不起的阿斗。 三、挽狂澜既倒,著不朽文章 夏完淳的父亲,江南名士、几社创始人夏允彝,在抗清兵败之后,义无再辱,决定自杀殉国。 这是一场极具仪式感又痛惨人心的殉道,他在岸上亲人们的观礼下,慢慢走入深不及膝的水塘中,深深地把头埋下去、埋下去······自己呛水而死,连背部的衣服都没有湿透。全程没有阻拦,没有哭喊,只有肝胆欲裂,心在滴血。 从此,程婴、杵臼、月照、西乡,父子分任之。夏完淳秉承父亲遗志,奔赴战场,马不停蹄地开始了救亡图存的斗争。 在奔忙的间歇、在阴暗的死牢中,这位天才诗人在他短暂的一生中还手不停挥,留下了闪耀着才情、亲情和豪情的文章,表达了这个少年虽历经艰险却矢志不渝、坚定乐观的爱国精神和昂扬斗志,正如前人所评: "故其忠肝义胆,发为文章,无非点点碧血所化。" 早年间的丰富积累、后来的战斗磨砺,天性的乐观坚强,形成了他诗歌慷慨悲壮、清新开朗的独特风格。在那个时代,以高度的艺术感染力引起人们的强烈共鸣;即使后人读来,也无不为之动容。如今专家学者说他足能称得起伟大爱国诗人之名,绝不是因为他年幼殉国而给他的优待,而是实至名归。 看看他那些闪耀着真情实感的诗篇吧,这些从心底流出的报国豪情难道比不上那些风花雪月、无病 *** ?这些传承着传统知识分子家国情怀的诗篇难道不能光耀千秋? 难怪那么多文人义士在读了他的诗文后会被他感动,如青年柳亚子就曾为他写下这样的诗句: "悲歌慷慨千秋血,文采风流一世宗。我亦年华垂二九( 即十八岁--作者注),头颅如许负英雄。" 文坛巨匠郭沫若也多次对他的诗文详细点评,还根据他的事迹创作了著名历史剧《南冠草》,如今在越剧舞台上已成为经典剧目。 他的一生,是生命不息、奋斗不止的最好注脚,他就像熊熊燃烧的火炬——燃烧,一直燃烧,最后燃尽了自己,照亮了青史。 从夏完淳这位「 ”早熟”少年身上,我们看到,家国情怀已经积淀为中国传统知识分子的内在品格,他们总是自觉地将个人追求与国家命运联系在一起,每当国家危难之际,就会有英雄挺身而出。这些知识分子,他们或许没有强壮的体格和过人的武功,没有带兵打仗的经历,没有文韬武略、兵强马壮,但是「 ”内圣外王”的致世理念和「 ”以身许国”的救世情怀却成为他们巨大的精神力量,支持着他们艰苦奋斗甚至「 ”知其不可为而为之”。 日月流转,沧桑变化,如今,已是民族融合,四海一家。但对历史人物就应历史地看待,像岳飞、文天祥、夏完淳这样的民族英雄,永远值得我们铭记;他们一脉相承的爱国精神,更是要薪火相传,用它来守护好我们脚下这片热土。




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