中国各少数民族神话故事中姑娘变成石像的神话故事

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中国少数民族神话故事中姑娘变成石像的小说~

阿诗玛是彝族的一个美女,从小和少年阿黑定亲。结果财主的儿子看上了阿诗玛,阿诗玛不愿意嫁给他,他就趁着阿黑外出放羊的时候逼阿诗玛和他成亲,阿诗玛不愿意。阿黑听闻就回来救出了阿诗玛,财主斧子不罢休,和崖神勾结,趁阿黑和阿诗玛过河的时候用水卷走了阿诗玛。最后阿诗玛就变成了石头,并成为回音神。

关于少数民族的故事中,阿尔格齐巧辩汗的故事是最具有代表性的。
阿尔格齐巧辩汗:
从前蒙古族有个专横跋扈的汗,一天,吩咐大臣道:“你出张告示,将能言善辩的人都召进宫来,谁回答问题合我的心意,我就提拔他当法官。”大臣发了告示,聪明的阿尔格齐等被召来了。
汗发问道:“依我看,狼是不会吃羊的。你们说我这话对不对呀?”一个能言善辩的人答道:“是的,狼见了羊产生怜悯之心的时候,是不吃羊的。”汗说:“我说的是狼并不吃羊。而照你说的,狼仍然是吃羊的,”于是将他撵了出去,另一个嘴巴乖巧的人回答说:“狼在肚子吃饱了的时候.就不吃羊。”汗说:“你的意思还是狼要吃羊。”也把那人撵了出去。
最后,阿尔格齐从容不迫地答道:“汗啊,我的主上!您执掌着我们百姓的生杀大权,在您管辖的地方,您是说一不二的人。既然如此,我想,就是狼也得遵照你的旨意,不敢吃羊的。”
骄傲的汗大喜,宣布道:“阿尔格齐回答问题完全合乎我的心意,现在任命他为法官。”不过,汗想刁难阿尔格齐一下,他命人将一张桌面鼓起的石桌抬到阿尔格齐面前,用一只底部是球形的碗向他献茶。随后,他又亲手给阿尔格齐递去鼻烟壶。
对汗王亲手递给的鼻烟壶,不接是不行的;要接,就得把球形底碗放在鼓起的桌面上,这样碗就会滚落下来,惹得大臣们发笑,那也是失礼的;而如果一只手端着茶碗,只用另一只手去接汗王的鼻烟壶,那就会犯对汗王不恭之罪。面对这种刁难,阿尔格齐不慌不忙。
他取下右手腕上的念珠,绕成三圈放在石桌上当碗座,将球形底碗稳稳地放在上面,然后双手恭恭敬敬地接过了汗王递过来的鼻烟壶,舒畅地吸了起来,众大臣见状,都十分钦佩阿尔格齐的聪明机智。

少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族。在中华人民共和国,除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。
新中国成立后,党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利,组织力量对民族名称与族群进行辨别。这项工作,就是民族识别,经过努力,科学家理清了我国民族大家庭的基本构成,确认了56个民族成分,民族识别的顺利进行,为开展民族工作提供了依据,打下了基础。

云南阿着底地方有个彝族姑娘名叫阿诗玛,她聪颖美丽,与勇敢憨厚的青年阿黑相爱 。
  头人热布巴拉之子阿支,贪婪阿诗玛的姿色,心存歹念。一次,阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛,遭到严厉斥责。阿支贼心不死,央媒人海热带着厚礼前去逼婚,又被断然拒绝。于是,阿支趁阿黑去远方牧羊之机,派人将阿诗玛劫走。
  阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中,溪水立即倒流,阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻,他用神箭射穿大山,开出通道 ,纵马驰骋,快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段,都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒,正要举鞭毒打阿诗玛,阿黑及时赶到。
  阿支提出要和阿黑赛歌,一决胜负。阿支赛输,但仍不甘心,又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子,箭射在神主牌位上,阿支命令众家丁用力拔箭,箭却纹丝不动 。阿支慑服,只得将阿诗玛释放。
  阿诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他俩来到溪边,下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭,并放洪水将阿诗玛淹没。洪水过后,阿黑悲愤绝望地呼唤着她的名字,但阿诗玛已化身成一座美丽的石像,永驻石林,千年万载,长留人间。

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少数民族英雄神话中为何会产生英雄
为了本民族的生存。少数民族产生英雄的原因在于为了本民族的生存,要和别的民族进行战争,每个民族都有英雄。少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族,在中华人民共和国,除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。

我国有哪些著名的神话故事
少数民族的神话构成中国神话的重要部分。由于各民族历史文化及经济发展不同,这些神话大多有鲜明的民族特色,表现出多情节也颇曲折。著名的有纳族多源的特点。各民族的神话,想象丰富,西族创世神话《人祖利恩》、壮族神话《布洛陀与妹六甲》、彝族神话《人类和石头的战争》、《开天辟地》等。日月神话中,...

关于民族英雄神话有哪些介绍?
这类神话大多是民族崛起时期的产物,它与后面即将讲到的氏族(部落)英雄传说彼此很难区别,又是构成英雄史诗的主要内容,故这里从略。以上对中国各少数民族神话六种类型作了粗略的概括分析。其实,少数民族中还有不少神话也都可以自成一类,如图腾神话、冥世神话、风俗神话等,这些都还有待于进一步探讨分析...

东方神话,西方神话,希腊神话,还有什么神话啊
中国道教神话(多见于从汉代开始出现的人物,如上中下八仙或玉皇大帝等)中国远古神话(诸如西王母之类的最早出现于山海经等著作的人物,后多见于其他神话故事)中国佛教神话(比如济公这种佛教色彩浓郁的……这类常与第一类相混淆,但有显著区别。)中国少数民族神话(比如盘古开天地等,中国传统开天辟地神话...

少数民族里的朝鲜族有什么神话传说?
朝鲜神话中的原始主信仰是檀君王俭,据说他创造了最早的古朝鲜,所以是朝鲜的创始人。不过此传说非真实历史,而是神话故事成分居多。古朝鲜神话开始于1911年的朝鲜日占时期,太白教教徒桂延寿,李沂根据传说所编写的小说桓檀古记。主要记载了上古天帝桓因之子桓雄降临,和檀君建立的古朝鲜的故事:檀君神话 ...

泼水节的神话来历
泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。现在的“泼水节”...泼水节,让我们一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔…… 泼水节的神话来历 关于泼水...第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”...

关于中国蛮荒时代神话的问题
《世本.帝系篇》中有大量这方面的东西 《左传》也有一些关于这方面的知识 《国语》《史记》还有一些就是少数民族的故事从书了,象《女娲伏羲》(瑶族)《盘古》(苗族)最近新考出来的《黑暗传》(据说是第一本神话书来的)。。。还有的自己去找找吧 附上书一本《上古神话演义》,好玩看看 http...

有什么神话故事(四个)
周穆王游天下杜伯死后洗冤眉间尺报父仇少数民族神话神女麦德尔(蒙古族)大鱼的神通(哈尼族)生人树和大葫芦(德昂族)四兄弟中人最能(水族)老人星(藏族)射日英雄特康(壮族)支格阿龙射日月(彝族)雷公斧(回族)神话地方遗存盘古山女娲城黄帝建都有熊夸父峪火神台 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

中国有多少少数民族史诗?
——随着中亚古代文明和中国南方民族研究的深入,在中亚古代文明和中国南方少数民族民间文学中发现存在着一种特殊的民间叙事长诗,所讲述的是创世神话,即人们对宇宙、万物和人类本身起源产生的认识还包括了对民族迁徙过程和文化起源的描述。——这一类型的史诗在世界范围内只有中亚古代文明能够出现过,现在仅...

帮忙写一篇追溯人类起源的作文
盘古神话不仅包融着宇宙的开辟,也包含着人类自身的由来。世界各民族的神话中,几乎都与有关人类起源于何处的故事联系一起。在中国各民族中,也广泛流传着这种追溯人类来源的神话。无论中国盘古神话,世界各民族的神话及中国各民族的神话,在追溯人类来源的问题,无不涉及“泥土造人”的母题。大地是万物之母。然而,在她生...

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大季庆多维: 你说的应该是阿诗玛的故事.

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大季庆多维: 请看旁边的相关问题~~ 或者请看: 马头琴的故事(蒙古族民间故事)很久以前,察哈尔草原有个名叫苏和的牧童.一天,他抱回了一匹没有妈妈的小白马驹.小白马在苏和的喂养下长成一匹漂亮的骏马,它跑起来蹄下生风,能追得上梅花鹿呢...

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大季庆多维: 神女峰(藏族传说) 人人都知道,世界上最高的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰.可是你知道吗?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春,是一片富足美丽的乐土. 突然有一天,从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙,...

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大季庆多维: 1、精美绝伦的马尾刺绣你见过吗,那就随小编看看流行于水族地区的民间艺术,马... 反映在马尾绣工艺上,绣品上的花鸟虫鱼造型别致,颇富民族韵味和艺术效果.13、...

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兖州市13016908796: 女娲炼石补天是怎么一回事? -
大季庆多维: 女娲炼石补天的故事,是我国脍炙人口的神话传说.然而关于女娲氏其人,却有不少待解之谜.首先,女娲是男是女?这个问题或许会令人发笑.因为从古至今,人们一般都认为女娲无疑地是一位女子.古籍中,有不少关于女娲为女性的记载....

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