元朝秘史的产生与版本

元朝秘史的内容与研究~

现在所看到的《蒙古秘史》，是用563个汉字（译音）拼写的蒙古语本。⑤全书十二卷282节。前58节记载的是铁木真先人的谱录，从22代传说始祖说起，直到铁木真的父亲也速该、母亲诃额仑。其中有许多关于蒙古氏族部落起源的优美传说和实录，归结为“先祖之光”。《秘史》第59节至268节，是记述铁木真“金色摇篮”、“汗父倾倒”的窘境、“日月为轮”的婚姻、“水干石碎”的家境、“五箭训子”的母育、“雏鹰被擒”的遭遇、“寻马结义”的伴当；以及“婚礼之歌”、“三次遇难”、“破镜重圆”、“巧遇英才”、“初得汗位”；包括历次征战、统一庆典的成长历史，乃至于“札撒立法”、“巩固汗权”、“戎马生涯”，直至猪儿年（1227）病逝为止。　《秘史》第269节之后，记述的是元太宗窝歌歹汗时期的历史，以及二次西征、灭金；重申“怯薛”制度，以及制定赋税、设立驿站等。最后一卷，即续集卷二以窝歌歹汗总结自己一生“四功四过”收尾。全书最后一节，即第282节，是书后款识：鼠儿年（1240）七月，大聚会时写于客鲁涟河·阔迭额阿剌勒之地。　《蒙古秘史》属皇家秘典，是藏于“金匮石室”之圣书，自明代入《永乐大典》后得以珍藏。对于《秘史》的研究，明清两代除乾隆年间蒙古族学者、诗人博明有所研究外，基本上是汉族学者文人将其评介于学术界。⑥　明朝，已对《蒙古秘史》进行了初步评论利用。明·天顺五年（1461），李贤、彭时、吕原等人奉英宗旨编写《大明一统志》这一巨著时，曾利用《蒙古秘史》的材料叙述蒙古地区的山川地理；史学家凌迪知在万历七年（1579）编撰《历代帝王姓系统谱》时，其第五卷曾援引《蒙古秘史》资料叙述蒙古帝王的世系和成吉思汗的简介，并指出元朝的祖先是上天“苍色人”与“惨白女”。　到了清代，不少汉族学者文人通过考据、训诂、注疏、校勘、辑佚等手段，对古人文献进行研究。在这种情况下，《蒙古秘史》亦被当作一种重要文献来对待，不少学者文人写下了一批序文、跋言和考证文字，评介了《蒙古秘史》的内容、写法、卷数、版本、流传及其可补正史之不足的价值。⑦　清初还有孙承泽著《元朝典故编年》九卷；乾隆年间有万光泰著《元秘史略》两卷；光绪年间有李文国《元朝秘史注》十五卷，学术价值很高；施世杰《元秘史山川地名考》、丁谦《元秘史地理考证》、高宝铨《元秘史李注补正》两卷、沈增植《元秘史补注》两卷、王树荣著《元朝秘史润文》八卷等研究考订之作。1934年陈垣发表《元秘史译音用字考》；更值得一提的是王国维撰有《元秘史山川地名索引》（1925）、《蒙文元朝秘史跋》（1926）等，在文献学上成就显著。⑧　现当代，中国有巴尔虎人杜固尔扎布，于1939年与日本学者服部四郎合作，还原出版了《秘史》一卷本；1940年，科尔沁人布和贺喜格在开鲁创办蒙文学会并汉译《秘史》出版；1941年，鄂尔多斯人贺什格巴图于呼和浩特出版《秘史》改写本；同年，喀喇沁人阿拉坦敖其尔在张家口出版《秘史》还原本；1978年，我国蒙古学家道润梯步《新译简注〈蒙古秘史〉》，由内蒙古人民出版社出版；1979年，美籍喀喇沁人札奇斯钦《〈蒙古秘史〉新译并注释》在台湾出版。⑨　1980年《秘史》学家额尔登泰、乌云达赉、阿萨拉图合著的《〈蒙古秘史〉词汇选释》；同年，内蒙古师大教授巴雅尔的《蒙古秘史》（古蒙文、现代蒙文、国际音标还原转写本）出版；1986年，内蒙古教育学院教授泰·满昌《蒙古秘史》（加注现代蒙语译本）；同年，额尔登泰、阿尔达扎布出版还原、注释《蒙古秘史》。1988年，内蒙古大学教授亦邻真出版古畏兀儿字还原《蒙古秘史》，引起《秘史》学界的普遍重视。⑩　当今，世界“蒙古学”与“秘史学”并驾齐驱。上个世纪初，喀尔喀的蒙古官员成德（1875—1932），根据十二卷叶德辉本将《秘史》还原为蒙古文本，该原本现藏俄罗斯科学院；1947年，蒙古国学者策·达木丁苏荣（1908—1986）出版了《秘史》现代蒙文译写本（有谢再善汉译本）。　俄罗斯传道士波·卡法罗夫（1817—1878），是接触《秘史》最早的外国学者，他精通汉文，在北京得到清宫内阁大库十二卷《秘史》珍藏本，将汉文译成俄文，于清·同治五年（1866）改书名为《古代蒙古传说》出版；1872年，卡法罗夫又得十五卷《秘史》本，他想以俄文对音蒙古文、蒙古文之下注以俄译出版，不幸航海遇难未竟，原稿现藏俄罗斯科学院东方研究所图书馆。光绪二十三年（1897），俄国蒙古学家阿·波兹德涅耶夫（1851—1920）出版所撰《蒙古文学讲义》一书时，附录了石印本《秘史》的前96节；另有俄国蒙古学家斯·柯津（1879—1956）于1941年出版《秘史》俄译本一册、注释本两册。　日本学者从上个世纪初开始研究《秘史》。光绪三十三年（1907），那柯通士（1851—1908）将《秘史》译成日文，以《成吉思汗实录》为书名刊出，这部书的出版，标志着日本“蒙古学”的诞生；1943年白鸟库吉（1865—1942）所著罗马字《音译蒙文元朝秘史》十二卷本出版。之后，小林高四郎出版了一系列论著：日译《蒙古秘史》、《〈元朝秘史〉研究》、《〈元朝秘史〉的书名与撰写者》、《〈元朝秘史〉成书年代》、《〈元朝秘史〉与八思巴文》等，为世所重。此外，还有服部四郎、村上七郎、村上正二、小泽重男、冈田英弘等学者均热心于《秘史》的研究，取得不小成果。　法、德、美、匈、捷、土等国家对《秘史》的研究。法国蒙古学家波·伯希和教授（1878—1945），精通汉语、蒙语和其他东方文字，他多年搜集研究《秘史》各种抄本，将叶德辉刊本汉字音写转为拉丁文，并将前六章译为法文，于1949年由他的学生拉·韩百石出版。德国蒙古学家依·海涅什（1880—1966）多年研究《秘史》，1941年出版《秘史》拉丁文标音、德文译注本。美国蒙古学家费·柯立甫1982年出版《秘史》英译本；美国的奥·拉铁木尔、尼·鲍培、兴安（官卜扎布）、包国义（乌云斯勤），匈牙利的拉·李盖提，原捷克斯洛伐克的波·普华，澳大利亚的热哈维吉等，都有《秘史》的研究成果存世。

我刚找到了要吗，妈的找了一天

13世纪，蒙古在漠北兴起，并用畏兀儿字母书写蒙古语，形成了畏兀儿蒙古文。南宋使臣赵珙见了这种文字，说它“惊蛇屈蚓，有如天书符篆书”。这时，蒙古大汗才责令“笔贴式”（书记官）书写历史。于是，鼠儿年（1240庚子）七月（也有1228戊子、1252壬子、1264甲子等说），大聚会，在客鲁涟河畔的行宫里，产生了《蒙古秘史》，正因为它是一部皇家秘史，才秘不可读，看做“祖传家训”之秘籍，“事关外禁，非令外人传写”。元世祖忽必烈时，曾对《蒙古秘史》做过一番修动，称之《金册》，即《阿勒坛·帖卜迭儿》，颁发于金帐汗国等宗藩。元仁宗（1312——1320）时，权臣铁木迭儿因“盗观国史”，遭到弹劾；精通蒙、汉文字的文臣邵庵（本名虞集，宋·承相虞允文五世孙）主持修撰《经世大典》时，欲读“国史”，亦遭到拒绝。只有察罕一人幸而奉诏，从《秘史》中译出《圣武开天记》一书（早已失传）。元末明初，皇家秘籍“脱卜赤颜”在战乱中落入明人手中。
《蒙古秘史》，是蒙古“三大圣典”之首。比成书于1664年的《蒙古源流》、《蒙古黄金史纲》要早400余年，并形成祖、父辈遗传、照引之关系。国际蒙古学协会主席〔日〕小泽重男教授称赞说：《蒙古秘史》是蒙古人自己撰写的第一部成吉思汗传。所以，才有波斯人著述的《史集》、伊朗人的《世界征服者史》、瑞典人的《多桑蒙古史》、法国的《蒙古帝国史》、德国和日本人的《成吉思汗》、俄罗斯的《蒙古人》、英国的《全人类的皇帝》、美国的《人类的帝王——成吉思汗》、意大利的《蒙古行记》等一系列成吉思汗传记。据知，美国学者、探险家克拉维兹已收集600多部撰写成吉思汗的书籍，可谓“成吉思汗资源世界首富”。
明·洪武年间（1368——1398）奉命，翰林侍讲火原洁、③编修马沙亦黑二人为教习生员，将保存在宫廷中的《秘史》，以“华言译其语”，用汉字音写蒙古语，逐词旁注汉译，并分段节译，题名为《元朝秘史》，凡十二卷正文十卷，续集二卷，共十二卷282节刊布面世（赵万里从故宫内阁大库发现的明刻本41枚残页，替换了抄本中的相应部分），分正文、旁注汉译、秘史总译三个部分。这个明人简译的《元朝秘史》，目的不是修史的需要，而是应酬蒙地交往、训练译员，做为教材之用。所以《元朝秘史》，可能不是原本的全貌。
《元朝秘史》入编明《永乐大典》后则分十五卷。现行本有十二卷和十五卷两种版本。
十二卷本有清·古籍校勘家顾广圻和叶德辉本两种；顾广圻本是顾氏于清·嘉庆十年（1805），以张祥云所藏旧抄本《秘史》为底本，参照当时流传的其他抄本校勘而成，后归盛昱所有，收藏于上海涵芬楼；商务印书馆于1936年将顾校本影印收入四部丛刊三编，当时以故宫内阁大库所发现的明刻本的41枚残叶替换了抄本中的相应部分。四部丛刊三编本因此成为学界最受欢迎和普遍使用的本子。 叶德辉本（亦称观古堂本）是文廷式（翰林院侍读学士），在光绪十一年（1885），从盛氏所藏顾校本抄出，后归叶德辉所有并于光绪三十四年（1908）刻印成书。
十五卷本《秘史》，在清代由藏书家鲍廷博从《永乐大典》中抄出，只有“总译”，没有“旁注”，后归韩泰华所藏。该本于清·嘉庆五年（1800）由钱大昕（乾隆十九年进士、官至侍讲学士、诗人梦麟的弟子）写《跋》，他第一次提出明刻本《元朝秘史》即元代的《脱卜赤颜》之说，所以也称“钱本”《秘史》，但现行本原于清·同治十一年（1872），俄国驻北京学者鲍乃迪购得韩泰华藏本，后在俄国东方文献出版社影印出版，1962年苏联学者潘克福的抄本，现藏俄国圣彼得堡大学图书馆东方库。关于这三种版本《秘史》的来源，陈垣教授在所著《元秘史译音用字考》中，已有详尽的介绍

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赣县15868674878： 《蒙古秘史》为何是“秘籍”? ？
涂诞莲必： 13世纪蒙古贵族人主中原,建立元朝,定都北京,皇帝祖先被称为“黄金家族”,所遗留下的家谱档册、世袭谱册被称作“金册”,均珍藏于皇宫之中,历代皇帝皆如此....

赣县15868674878： 蒙古族的三大历史巨著是什么? - ？
涂诞莲必： 《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》被称为蒙古族的三大历史巨著,其中《蒙古秘史》被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产. 《蒙古秘史》 又称《元朝秘史》、《元秘史》(蒙古语为忙豁它纽察脱卜察安),作者不详....

赣县15868674878： 元朝秘史是什么时期的作品? - ？
涂诞莲必： 13世纪蒙古国官修的史书.蒙文名《忙豁仑·纽察·脱卜察安》(蒙古秘史).此书原文是畏兀儿体蒙古文,作者佚名.书后识“鼠儿年七月”“写毕”,对这一年份,学界有不同解释,分别认为是1228年戊子、1240年庚子、1252年壬子和1264年甲子.书中记载成吉思汗先人谱系、成吉思汗生平业绩和窝阔台汗统治时期的历史,个别内容涉及窝阔台汗以后的史实,可知不是一次成书,而是经过续修的.

赣县15868674878： 请问蒙古秘史与元朝密史是同一本书么?请详细解释一下 - ？
涂诞莲必： 《蒙古秘史》是在元代由古蒙古语编辑而成,今已失传.《蒙古秘史》和《元朝秘史》是两个不同版本的汉译本.建议阅读《蒙古秘史》.

赣县15868674878： 《元朝秘史》书评 - ？
涂诞莲必： 《元史》虽被认为是必读书,但其成书不久,解缙、徐一夔等即表不满,后又遭到清朝学者顾炎武、朱彝尊等的严厉批评.《四库提要》称:“《元史》之舛驳,不在蒇事之速,而在于始事之骤.……今观是书,三公宰相分为两表,礼乐合为一志,又分祭祀舆服为两志,列传则先及释老,次以方技,皆不合前史遗规.而删除艺文一志,收入列传之中,遂使无传之人所著皆不可考,尤为乖迕.又帝纪则定宗以后宪宗以前阙载者三年,未必《实录》之中竟无一事,其为漏落显然.是则濂等之过,无以解于后人之议.”故魏源也批评“宋濂、王?皆系文士,疏于考订,昧于衮钺,有史才而无史学、史识.八月成书,是以疏舛四出,在诸史中最为荒芜”.

赣县15868674878： 有没有关于成吉思汗方面的自传书籍?写的比较专业的! - ？
涂诞莲必： 元朝的资料是很少的 特别是早期 当时蒙古还没有文字 就目前而言 关于成吉思汗的记载较为多的也就是蒙古秘史 还有就是元史.......

赣县15868674878： 元朝秘史为什么能用于近代汉语研究 - ？
涂诞莲必： 因为原文是叙事诗形式写的,畏兀儿体蒙古文.《元朝秘史》是蒙古民族现存最早的历史文学长卷.它从一二四零年成书至今,已阅七百六十多年沧桑,这部书以比较重要的身份进入文学史,是一位博学的文史学者,也就是文学研究所第一任所长王树辉先生的功劳.

赣县15868674878： 二十五史包括哪些 - ？
涂诞莲必： 二十五史是指钦定二十四史加上后补的一“史”. 二十四史是指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《北史》、《南史》、《隋书》、...

赣县15868674878： 成吉思汗在什么战斗中死的? - ？
涂诞莲必： 打西夏 而且不是战斗中死去,而且战斗结束后 死因成谜,说法很多于成吉思汗的死因,概有五种,多与西夏有关. 1、雷击.蒙古人迷信“上天以雷电警告不孝者”,成吉思汗因惹母亲生气导致母亲去世,有不孝之嫌,所以特别害怕雷电,...

赣县15868674878： 关于蒙古历史的书 - ？
涂诞莲必： 梅朝荣《超级帝国》 成吉思汗与今日世界之形成 (美) 杰克·威泽弗德