如何理解(鲍德里亚)从价值的商品规律到价值的结构规律?(从生产到拟象)

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如何理解(鲍德里亚)从价值的商品规律到价值的结构规律?(从生产到拟象)如下:

价值的商品规律即由商品和劳动力的使用价值、交换价值和剩余价值等概念描述的商品价值规律,而价值的结构规律即由符号体系和符号消费而展示的差异、区分和等级的符号价值规律。

当价值的结构规律普遍地支配了人们的工作与生活,就表明人类已经进入一种新形式的社会——仿真社会。仿真社会是符号体系遮盖了一切并吸收了一切的时代。“这是一个巨大的劳动符号仪式,它扩展到了整个社会——它是否生产并不重要,它在再生产自身。通过仪式和符号达到的社会化远比通过生产的相关能量达到的社会化更有效。”

生产仍然在进行,但人们在生产中主要的追求是制造出形式各异、相互区别的符号,尽管这些符号是通过各种产品表现出来的,但这些产品成为商品时,人们对商品的关注已经从使用价值移向了符号价值,符号的差异性已经覆盖了功能的统一性。

鲍德里亚认为,仿真社会到来引起的变化是总体性的,它要求人们用新视野和新观念来面对这个崭新的社会形式。

“这是要求你们在生产的总剧本中作为符号来运转,如同劳动和生产从此只是作为符号,作为可以和非劳动、消费、交流等替换的词项来运转一样。这是一个多重的、连续的、缠绕的关系,是和其他符号一起构成的整个网络。劳动就这样被掏空了自己的能量和实体,作为社会仿真的模式复活了,并且把政治经济学的其他所有范畴都带入代码的随机领域。”

德里亚就是在这些基本判断基础上,考察了价值结构革命和社会符号化引起的各方面变化。他从劳动、工资、货币、罢工、工会、无产阶级和社会革命等多种层面,揭示了符号化引起社会的深刻变迁。




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内爆(社会学名词)详细资料大全
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有哪些政治经济学的书值得推荐
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宁强县13563631148: 用鲍德里亚的符号消费理论可以分析什么问题 -
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