士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 请一字一字回答

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？~

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？意思如下：
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

原文：
论语十则
【作者】孔子弟子及再传弟子 【朝代】先秦
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
作者简介：

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

意思是：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
原文：
士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎？
译文：
士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？
其出自《论语泰伯》作者：孔子

扩展资料：孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
参考资料来源：百度百科--论语泰伯

士人不可以不胸怀宽广意志坚定,肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现仁这个理想当作自己的使命,不也是重大的吗?到死才结束,不也很遥远吗?
士:士人 弘毅:胸怀宽广,意志坚定 任:责任
重:重大 道:路程 远:遥远 以:把(仁)
为:当作 己:自己 任:使命 亦:也
乎:吗 已:停止

此文短出自《论语》第八章泰伯篇
弘毅：弘，广大，毅，强毅。意谓抱负远大，坚强刚毅。
整段话意思为：士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

人不可以不刚强,意志坚定，因为他负担的责任沉重而且路途遥远.以实现仁爱为自己的责任,不也沉重吗?死后才停止,不也遥远吗?

曾子说:"有抱负的人不可以不刚强,因为他负担的责任沉重而且路途遥远.以实现仁德于天下为自己德责任,不也沉重吗?死后才停止,不也遥远吗??

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武江区19639056078： 士不可以不弘毅 任重而道远是什么意思 - ？
征哄博利：[答案] “士不可以不弘毅,任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话,原文为“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质,因为自己责任重...

武江区19639056078： “士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎”的意思 - ？
征哄博利：[答案] 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 士人不可以不心胸宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程十分遥远.把实现“仁”看做是自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗? ...

武江区19639056078： 曾子日:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的汉语意思是什么? - ？
征哄博利：[答案] 一个有教养的人必然是刚毅和豁然的,并且必须有责任感面对未来的一切.将仁爱之心作为自己的责任,这不是很重大吗?尽职尽责直到死去才罢休,不是很遥远吗? “弘”弘大,胸襟大,气度大,眼光大.“毅”刚毅,有决断.“仁”仁爱.“死而后已...

武江区19639056078： “士不可以不弘毅,任重而道远”是什么意思 - ？
征哄博利： 士不可以不弘毅,任重而道远的意思是:读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.

武江区19639056078： 曾子曰 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?的意思是啥? - ？
征哄博利：[答案] 曾子说:＂士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?'' 弘毅:刚强,勇毅. 已:停止.

武江区19639056078： 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎的意思是什么? - ？
征哄博利：[答案] 这是曾子说的,原话是: 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是: 曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远.以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重...

武江区19639056078： ＂士不可以不弘毅,任重而道远＂出自何处?意思是什么? - ？
征哄博利：[答案] 出自《论语》 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?这是完整的 意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不是很远吗

武江区19639056078： “士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子说这句话的目的是什么? - ？
征哄博利：[答案] 曾子说这句话的目的是:鼓励人们要一生为实现“仁”的理想而奋斗.

武江区19639056078： “士不可以不弘毅,任重而道远”的意思 - ？
征哄博利：[答案] 人教版初一课本上有一课:《论语十则》,就有这句.课文为:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)意思是:曾子说:有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,意志坚定,...

武江区19639056078： 士不可以不弘毅 任重而道远 - ？
征哄博利：[答案] 有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远 出自《论语》 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 这是完整的 意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,...