《道德经新译》第二十五章：自知自爱 天性绽放
自知自爱 天性绽放
（原第72章）
民不畏威，则大威至。
无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
故去彼取此。
【注解】
1、威：指统治者的权威，这里引申为不恐惧和担忧政策、法令，因为知晓它是对自己有利的。
2、狎：通“狭”，狭窄、逼迫。
3、自知不自见：自己知道而不自我表现。见，同“现”，表现。这里引申为不把民众生活美好归功于自己的功绩。
4、自爱不自贵：圣人但求自爱而不求自显高贵，意指做事不强调自己做，只是为了还彼此心愿。
5、去彼取此：指舍去“自见”、“自贵”，而取“自知”、“自爱”。
【释义】
人们不畏惧权威，人们尊道贵德，才说明威到了极致，威发挥了作用。威不是用来干扰人们安居，不是干扰人们乐业，反过来是支持人们安居乐业的，人们自然不反对和支持威（法令）。所以圣人有智而不苛求他人一定与自己一样，自爱而不求他人一定爱我，严守律己而不贵求于人。
【释意】
让人恐惧和害怕的法令并不是什么大威，因为人们会想办法规避它。只有受人们认同和欢迎的法令，才是真正的大威，因为人们会维护并遵循它。俗话说“得民心者得天下”，好法令得民心。这就是好法令的“音”，符合了民心的“声”，音声相合，妙用无穷。好法令利益大家，让大家安居乐业。所以，表面的威风不叫威，每个人都欢迎才是威；成为集体意识中心，受欢迎、受爱戴的就是符合道的。
《道德经新译》第二十四章（民篇第六章）
道司生死 自然运作
（原第74章）
民不畏死，奈何以死惧之？
若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
常有司杀者杀。
夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。
夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
【注解】
1、畏死：死，死亡，可以拓展为很难做到的、超出承受范围的事，其感受跟死差不多。
2、为奇者：奇，奇诡，邪恶。为奇者，指为邪作恶的人。
3、执：拘押。
4、司杀者：负责行刑者，指天道、自然。
5、代：代替。
6、斫：砍、削。
7、希：同“稀”，稀少，很少。
【释义】
人之本性，趋利避害，趋易避难，若生难死易，生苦死乐，则民不畏死矣，以“杀”让民惧则成笑谈。相反使民安居乐业，则民畏死，这时若有作孽者，天道自然灭亡。谓“天作孽尤可恕，自作孽不可活”。但有人喜扮演天，以替天行道之名“杀”，如同伐木之匠，伐木者自伤其手。
【释意】
如果人们过得很好，自然珍惜生命，你用死来恐吓对方会有作用；相反，如果人们处于水深火热，生不如死的状态，自然轻生“不畏死”。有道的人，只是做好自己；背道的人，道自然会给予“惩罚”。所以对有道之人来说，你来了秉道而行我开心，道会利益你；你不遵循道，背道而行我也不谴责你，道自然会回应。圣人不要做“杀人”这样的事，让天来做事，让别人自己自动离开。懂道的人制定的规则，让秉道而行的人自性绽放，让不符合规则的人自动离开。借道的力量，不让自己参与其中，否则会伤手。老子西去后，春秋进入一个权术谋略的时代，没有道的“权术”都没有好下场；用计者，最终往往自己中计。因此要以道御术。
道德经全文及译文
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《道德经》原文(上)
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尘鬼山葡： 老子的《道德经》“是以圣人:自知而不自见,自爱而不自贵” 第十七章 知而不知 知而不知,尚矣;不知而知,病也;是以圣人之不病,以其病病,是以不病.夫唯不知,是以不吾知也.知我者希,则我贵矣;是以圣人,披褐而怀玉.天下皆谓吾道大,似不有.夫唯大,故不有;若有,其小久矣.是以圣人:自知而不自见,自爱而不自贵,故去彼而取此.不出于户,而知天下;不窥(门+觏?)于牖,而明天道,其出弥远,其知弥少;是以圣人:不行而知,不见而明,不言而信,不为而成. 合用请给分,谢谢
文峰区15080274806： 老子新译 - ？
尘鬼山葡： 一、专著 《老子今译》(古籍出版社,1956年8月) 《汉唐佛教思想论集》(人民出版社,1973年) 《老子新译》(上海古籍出版社,1978年3月;1985年又出修订本) 《中国哲学史论》(上海人民出版社,1981年) 《任继愈学术论著自选...
文峰区15080274806： 自知不自见,自爱不自贵 - ？
尘鬼山葡： 有道的圣人不但有自知之明,而且也不自我表现;有自爱之心也不自显高贵 原话出自道德经第七十二章 民不畏威①,则大威至②.无狎③其所居,无厌④其所生.夫唯不厌⑤,是以不厌.是以圣人自知不自见⑥,自爱不自贵⑦.故去彼取此⑧.[译文] 当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了.不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民谋生的道路.只有不压迫人民,人民才不厌恶统治者.因此,有道的圣人不但有自知之明,而且也不自我表现;有自爱之心也不自显高贵.所以要舍弃后者(自见、自贵)而保持前者(自知、自爱).
文峰区15080274806： 你好,《道德经》新译你有吗?？
尘鬼山葡： http://tieba.baidu.com/f?kz=74498095
文峰区15080274806： 惟一真老师的著作都有那些? - ？
尘鬼山葡： 《心秘妙用》 《心经悟解》或《心经新译》 《地藏菩萨如是说》 《无为大道》 《宇宙大同文化》 《感悟启示录》 《道德经与人类大同》 《末法时代论佛法》 《健康新思维》 《神说宇宙人生真相》 《宇宙大同文化修炼文选》
文峰区15080274806： 自知而不见的后一句？
尘鬼山葡： 充耳而不闻
文峰区15080274806： 西方金老师的著作书籍都有哪些? - ？
尘鬼山葡： 西方金老师的全部著作如下:《心秘妙用》《心经悟解》或《心经新译》《地藏菩萨如是说》《佛天大道》《宇宙大同文化》《感悟启示录》 《道德经与人类大同》《末法时代论佛法》 《健康新思维》《神说宇宙人生真相》《宇宙大同文化修炼文选》
文峰区15080274806： 有什么关于《老子》的书,大家帮忙介绍一下？
尘鬼山葡： 儒家《易传》 韩非子《解老》 马叙伦《老子核诂》 朱谦之《老子校释》 高亨《老子正诂》 任继愈《老子今译》和《老子新译》.
