东华帝君是谁（枕上书中的东华帝君）

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三生三世枕上书正在持续热播，这部讲述青丘帝姬凤九和天地共主东华的仙侠剧，带起了观众对中国传统神话世界的研究浪潮，剧中主角东华帝君道骨仙风，在仙界地位尊崇，可后续各类神话小说均无帝君这个神仙，难道是三生三世小说的虚构人物吗？其实不然，要探究东华帝君究竟何许人也，须从中国神话历史着手。

先分析几个神话历史中的谚语，人们有很大误读。

误读一：先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。

误读二：一气化三清。

封神演义中说是太上老君用仙术一神化三神之法。其实是由于道教流派众多，各派信奉的主神不同，大家本着人教的中庸之道，折中推出了这个说法，共尊三清为主神。而一气化三清的主角确实是老君，但不是太上老君。

误读三：神仙永世不灭。

任何人都挡不住时间的流逝，神仙也是，不灭的只有元神，任何具象化的神仙都会湮灭。但神仙会以转世、化身等方法保存元神，所以不同时代可能是不同的神仙，根据修为高低部分神仙可以长生不老，部分只能长生但会变老。

下面我们就来梳理我国古代的神仙体系。

中华几千年的文化史有个共识，即盘古开天辟地，不遵循这个观念就不算正统神仙体系。

盘古开天辟地之后整个人化为山川河流和万物之灵，之后各类灵根经过漫长的修行期各自进化，期间形成了我国本土文化最原始的大神———老君（即神话的鼻祖，这个人很有可能就是历史上的燧人氏）。

老君一气化三清，形成了道教供奉的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，各自居住在三十六重天中的清微天、禹馀天、大赤天。三清多次化身普渡众生，其中太清道德天尊就转世为李耳（即老子），在人间创立了道家理论，指导着中华文化的发展。

老子西出函谷关化胡为佛，在西域创立佛教，并且收了个徒弟燃灯道人，即后来佛教的万佛之祖，燃灯佛祖。（佛教修行的金刚伏魔圈原型就是老子当时用的法器金刚镯，西游记有记载。）

老子羽化登仙，变为太上老君，被奉为道祖。

在三清主持下天庭成立（主流管职为三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都），各类神仙有了正式的编制，等级依次为天地神人鬼，最高等级为天仙（三清、四御、五老、玉皇大帝、西王母、东王公、部分顶级仙佛），其次为地仙（镇元子、文殊、普贤、地藏、四大天师等护法大圣级仙佛），再者为神仙（六司、七元、八极、九曜、十都、五百罗汉等常规仙佛），接着为人仙（济公、关羽、张三丰等凡人修炼成的仙佛），然后是鬼仙（山神、土地、阿修罗、妖魔鬼怪之类等）。实力不限于等级，各级都有强弱。

三清中元始天尊广收门徒，天庭神仙多半为元始天尊门下；灵宝天尊即通天教主，其弟子多宝道人后来转世为释迦牟尼，修炼成多宝如来，即如来佛祖；太上老君明面收的徒弟只有燃灯道人、南极仙翁，暗地里可能是二郎神和孙悟空的老师。

四御原为六御，即昊天金阙玉皇大帝、西方太极天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极妙严青华大帝、南方南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

玉皇大帝———玉帝，天庭的领袖；

天皇大帝———伏羲，即中华历史远古三皇中的天皇；

北极大帝———真武大帝，道场在武当山；

东华大帝———东王公，即东皇太一（又译太乙真人，太一谐音太乙），也就是三生三世枕上书中的东华帝君，后转世吕洞宾重修仙道；

长生大帝———神农氏（炎帝），即中华历史远古三皇中的人皇；

后土娘娘———女娲，即中华历史远古三皇中的地皇；

后来不算玉帝和女娲，变为四御。

伏羲和女娲是燧人氏的后代，神农氏是伏羲女娲的后代，所以燧人氏是三皇先祖，前文分析为一气化三清的老君。

五方五老为西天佛老（如来佛祖）、南方南极观音（观音菩萨，曾是慈航道人，元始天尊九徒弟）、东方崇恩圣帝（东岳大帝，曾是商朝和西周的武成王）、北方北极玄灵（斗姆元君，曾是通天教主二徒弟）、中央黄极黄角大仙。这个说法只源自西游记，但考虑到西游记是重佛抑道的小说，居然也只把如来列为五方五老这个等级，而且观音也位列五老，可见本土佛教在中国神仙体系中地位并不算高。

说完道教神仙，再说说佛教。

中国神话体系中的佛教源自道祖太上老君化胡为佛，燃灯为过去佛祖、如来为现世佛祖、弥勒为未来佛祖，这三位为佛教的纵三世佛，其中燃灯佛祖前世是燃灯道人，曾化身为西游记中的乌巢禅师（燃灯也修习六神通，知过去未来）；如来佛祖前世是多宝道人（俗称多宝如来）；弥勒佛祖前世是元始天尊徒弟惧留孙（据修业地分析）。

说完道佛，再说说动物。

老君一气化三清时代存在三个神兽，天上凤凰、地面麒麟、海中神龙。三大神兽大战之后凤凰取胜，故此后的神兽天上比地上牛，地上比海里牛。凤凰的后裔有孔雀、大鹏、金乌、火凤、青鸾等；麒麟的后裔有玄武、白虎、青牛、貔貅、饕餮等；神龙的后裔有龙、蛟、龟等。其中杰出代表为佛母孔雀大明王、佛舅金翅大鹏雕、陆压道君（是三足金乌，压就是鸦，远古大乌鸦）、牛魔王（通天教主坐骑）、青牛（太上老君坐骑）、青鸾和火凤（哪吒坐骑）、四海龙王。

再说几个比较神秘的神仙。

黎山老母———女娲的后裔，又称骊山老母，曾是通天教主的三徒弟无当。

毗蓝婆——凤凰的后裔，远古时代修道的老母鸡，曾是通天教主的徒弟。

西王母———女娲的后裔。

镇元子———女娲的大徒弟（镇元子号称地仙之祖，女娲是地皇）。

孙悟空———女娲的后裔（补天石转世）。

药师佛———佛教横三世佛中东方琉璃世界之主，同级的是西方极乐世界之主阿弥陀佛、中央娑婆世界之主释迦牟尼。

菩提老祖———很大可能就是太上老君（至于封神演义中提及的接引道人和准提道人在中国古代神话中根本不存在）。

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双滦区17734163215： 东华帝君是谁 - ？
危琪氨碘： 东华帝君乃是西王母之夫,男神之王.主掌仙籍,凡男子成仙必要先拜东王公,仙人升品也要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同,称东王公居方诸山上,并说方诸山在东海之上,其诸司命三十五,所以录天上人间罪福,帝君为大司命总...

双滦区17734163215： 三生三世枕上书东华原身是什么? - ？
危琪氨碘： 东华帝君就是东王公,而东王公相当于是个职位,东皇泰乙,还有泰乙他哥帝夋都当过.至于东华帝君的本体,该是三足金乌,是鹏,朱雀那一集别的,搞不到凤凰那一级数,顶多是个太远金乌

双滦区17734163215： 东华帝君的生肖 - ？
危琪氨碘： 东华帝君,初登于唐七公子所著小说《三生三世十里桃花》,后为第二部《三生三世枕上书》男主角.因生于碧海苍灵,东荒一方华泽,故起名东华.目光冷漠,一袭紫衫清贵高华,皓皓银发似青丘冻雪.诞于远古洪荒时代,乃是上古神祇(qi),避世数十万载,一直生活在三清幻境的菩提净土,世人不敢拉他进十丈红尘.与青丘帝姬白凤九经历了三生三世的爱恨纠葛,她可为他化身宠物灵狐,他亦可为她剖心为证.

双滦区17734163215： 三生三世十里桃花东华帝君喜欢谁? 东华帝君是谁和凤九结局?？
危琪氨碘： 东华帝君是谁 帝君者,无父无母,无名无姓.生于远古洪荒之乱世,碧海苍灵之华泽,因地属东荒,指生处为名,自号曰东华.以天地为洪炉,以万物为师长,以众生为磨砺,执苍何剑,守九住心,以杀止杀,以战止战,专注一趣,亦神亦魔....

双滦区17734163215： 《三生三世十里桃花》东华什么时候爱上凤九的? - ？
危琪氨碘： 《三生三世十里桃花》东华帝君当然是喜欢凤九的.东华帝君,初登于唐七公子所着小说《三生三世十里桃花》,后为第二部《三生三世枕上书》男主角.因生于碧海苍灵,东荒一方华泽,故起名东华.目光冷漠,一袭紫衫清贵高华,皓皓银发...

双滦区17734163215： 姜子牙就是东华帝君吗? - ？
危琪氨碘： 不是 东华帝君姓倪,字君明.在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物.在东方主理阴阳之气,亦号东王公. 东华帝君不是姜子牙,历史上的姜尚是一个政治家军事家,但是不是仙人,而是春秋齐国的先祖

双滦区17734163215： 《三生三世枕上书》讲了什么故事? - ？
危琪氨碘： 《三生三世枕上书》,唐七公子“三生三世”系列的第二部,故事讲述青丘帝姬凤九和帝君东华的爱恨纠葛.两千年的执念,不过换一场素来无缘.若终归无缘,却为何要让你我今生相见,一眼万年?天命如何定下你我的因缘? 凤九四海八荒...

双滦区17734163215： 唐七公子作品里的夜华和东华是什么关系啊 东华的职位是? - ？
危琪氨碘： 书里没有介绍二人的关系.这些人物都是作者根据神话传说塑造的,如果非要弄个关系出来,东华帝君就是夜华的舅爷爷.《枕中书》称元始天尊与太元圣母生了东华帝君和西王母,而夜华是天帝的孙子....“东华帝君”就是他的职位.仙人升仙得道之时,得先拜东华帝君后谒西王母,可见东华帝君的地位仅次于天帝

双滦区17734163215： 元始天尊和东华帝君是什么关系 - ？
危琪氨碘： 很多读者都在思考东皇太一和东华帝君之间的关系,有些读者认为他们就是同一个神仙,但是也有一些读者说东皇太一比东华帝君还要厉害.不管怎么说,他们曾经都是三界主宰.在《封神演义》中我们都知道三界主宰是昊天大帝,然而他并不...