“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 那位能具体解释哈?

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~ 邦指国家
仕指繁荣
卷而怀之即收藏避祸,亦即隐退藏身的意思
意思是国家治理有道,则繁荣,如果治理无道,则应隐退藏身


志士仁人无求生以害仁下一句
君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。”子曰:“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。”子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”论语简介...

读《才子嵇康》有感
只因是名人,只因是乱世,只因有暴政。而多年后,不同时代的南宋时期所上演的林冲上梁山,是不是也有异曲同工之妙?逼迫,压力,昏庸,郁郁而终,身首异处,同样是不是一曲惨歌?因为了内心不为形所役,自由又在、归隐田园、相惜之情,很简单,却很痛,因为他们付出的是生命的代价。“邦有道则...

孔子的处世哲学
《宪问篇》第4章:“子曰:‘邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。’”《公冶长篇》第21章“子曰:‘宁武子,邦有道,则知(智);邦无道,则愚。其知(智)可及也,其愚不可及也。’”《卫灵公篇》第6章“子曰:‘君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。’”孔子一而再...

《微子篇》18.2柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”
《卫灵公篇》15.7 子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。” 《卫灵公篇》15.25 子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。” 《季氏篇》16.6 孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及...

《道德经》30|物壮则老,盛极必衰
孔子更直接:邦有道则仕;邦无道则可卷而怀之。我做我该做的,做不到那我就躺平了。每一章都是当下。我们能做什么?在自己的小小世界里,和孔子一样,卷而怀之。道德经-第三十章 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。善者果而已,不以取强。果...

嫦娥的作者是谁?
《嫦娥》的作者是唐代诗人李商隐。全诗如下:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。全诗翻译:云母屏风上烛影暗淡,银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药,如今空对碧海青天夜夜孤寂。简析:此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景,抒发诗人自伤之情。前两句分别...

卫灵公第十五原文及翻译
子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。” 【译文】孔子说:“史鱼真是正直的人啊。国家政治清明,他的言行像箭一样直;国家政治昏暗,他的言行也像箭一样直。蘧伯玉真是一位君子啊。国家政治清明,他就出来做官;国家政治昏暗,他就辞去官职归隐。” 子曰:“...

如何评价中国古代文人的隐士情怀
隐逸情怀起源于先秦,老子的返璞归真,庄子的”无端崖之辞“,无一不是践行隐逸之风。即使崇尚“修身,齐家,治国,平天下”的孔子,也曾说:“邦有道则仕,邦无道则隐。”这可能与历史背景有关,春秋时期宗法分封制遭到破坏,小宗频繁取代大宗,大国逐渐吞并小国,正是礼崩乐坏的年代。三闾大夫殷鉴未...

论语中对“仕”要求的句子
5.6子使漆雕开仕.对曰:“吾斯之未能信.”子说.5.19子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?”子曰:“忠矣.”曰:“仁矣乎?”曰:“未知⑶;——焉得仁?15.7子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;...

躬自厚而薄责于人,则远怨矣.什么意思
多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。出自《论语·卫灵公》。包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”等...

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田衫诺怡:[答案] 邦指国家 仕指繁荣 卷而怀之即收藏避祸,亦即隐退藏身的意思 意思是国家治理有道,则繁荣,如果治理无道,则应隐退藏身

南和县17555228238: "邦有道则仕,邦无道,则可卷而怀之."毕业论文需要写具体出处,请问谁知道? -
田衫诺怡:[答案] 《论语·卫灵公》第十五 15.7 子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦有道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 【注释】 史鱼:卫国大夫,名?,字子鱼,他多次向卫灵公推荐蘧伯玉. 如矢:矢,箭,形容其直. 卷:同“...

南和县17555228238: 史鰌尸谏译文 -
田衫诺怡:[答案] 子曰:“直哉史鱼①!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之②.” [注释] ①史鱼——名鰌(qiu丘),字子鱼,卫国大夫.他曾用尸谏的办法劝告卫灵公要任用蘧伯玉. ②卷而怀之——卷,收.怀,藏.卷而怀...

南和县17555228238: 孔子为什么提倡读书做官? -
田衫诺怡:[答案] “文革”批孔,读书做官论是批判重点之一.孔子主张读书做官,这点并没冤枉他.他读书,不是为读书而读书.读书是投入,... 直道,从道德上讲,无可非议,但太不策略.蘧伯玉,和他不一样,是“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之”.“卷而怀之”,...

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田衫诺怡: 这句话出自《论语》中“有道则仕,无道则可卷而怀之” 原文为:子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.” 原文可译为:孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了 页数视不同版本各不相同

南和县17555228238: 李商隐的《嫦娥》的创作背景是什么 -
田衫诺怡:[答案] 诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志.牛李党争是在宦官... 本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落.子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之.”《嫦娥》即是“邦...

南和县17555228238: 用论语里的句子写一篇随笔急需,回答的好,采纳! -
田衫诺怡:[答案] 一部论语,两万余字,却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列.它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年,国人的性格... 君子生于世,“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之”,君子之出仕,并非为自己谋利益,而是实实在在要为了天下人.后世...

南和县17555228238: 孔子的义利观是什么? -
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田衫诺怡:[答案] 义. 泰伯篇,天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.天下有道,就应该表现自己的才能(是义);天下无道,就应该隐藏起来(是义).在有道的国家里,贫穷且地位低下是一种耻辱(也是义);但是在无道的国...

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