用简洁的语言概括经典咏流传节目对诗词歌曲演唱者的选择标准？

请你谈谈对经典诗词节目《经典咏流传》的理解~

让古典诗词乘着歌声的翅膀飞翔——大型文化节目《经典咏流传》评析
郝静静


“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是中华民族的传统节日，万家团聚，共享欢乐。今年春节，中央电视台综合频道推出大型文化节目《经典咏流传》，它不仅创造着“文化过年新方式”，更见证了中华文明的悠远绚烂，凝聚着中国人的文化自信与文化自强。
《经典咏流传》将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合，兼顾内容上的意境悠远和形式上的通俗易懂，把文学经典唤醒、擦亮，让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔，以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。
“经典诗词”，彰显时代精神
有五千年厚重积淀的中华经典诗词滋养着一代又一代的中国人，影响着中华民族的思维方式、价值取向和情感认同，与时代的发展息息相关、血脉相连。同时，它也是电视创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源，成为沁入观众心田的一泓清泉。然而，如何在继承中发展是时代给每一个媒体工作者提出的新的挑战，也是时代赋予当代人应有的责任与使命。
经典诗词可谓字字珠玑、句句铿锵，践行着中华儿女对“诗”的理解。无论是《尚书》中的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，还是陆贾《新语·慎微》中的“诗在心为志，出口为辞”，抑或是董仲舒《春秋繁露》中的“诗道志，故长于质”，都传递着诗词的精神蕴涵、文化价值和思想意义。在中华传统文化浸润中成长起来的中国人，总是能深切体会其中的壮怀激烈与愁绪万端，鲜明感受到其中的柔情似水与曾经沧海。人生的每一个阶段都会对经典诗词产生不一样的理解与认识，每一段经历也会深化与升华对经典诗词的体悟。事实证明，中华经典诗词从未出现真正的断层和停滞，它代代相传、世世传诵，并在世界文化长河中历久弥新而长盛不衰，这是因为它始终以开放包容的姿态不断吐故纳新、与时俱进。
《经典咏流传》立足中国，放眼世界，传播着中华优秀经典诗词带来的精神给养以及古代圣贤传达的处世哲学和人生智慧。经典诗词观照现实生活，契合时代精神，深入百姓心里，有机地将古人之思和今人之想融为一体，辩证地传递新的思想和观念。
节目自开播以来就受到了观众的认可和好评，多首经典之作“霸屏”微信朋友圈，与此相关的关键词也相继登上热搜榜。《明日歌》在时间的维度上让我们重新思索着现代科技和传统文化之间的关系；台湾音乐家胡德夫将《天净沙·秋思》结合古谣创作出《来甦·秋思》，歌声所到之处尽是思乡之情，又寄托着对逝去亲友的无限追思；《将进酒》由四个国家的艺术家同台演绎，结合不同的民族乐器重新演绎着中华经典诗词的韵味与风范；中英文版合体的《登鹳雀楼》将中国诗歌的意境美用英文娓娓道来，实现了中华传统文化的国际化传播……
《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合，既彰显了其强大的生命力与影响力，又在新的时代背景下得到重新诠释和深度发掘，实现了真正意义上的“古为今用”。
“和诗以歌”，融合流行元素
“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。《经典咏流传》独具匠心地将经典诗词配以流行音乐，将传承使命交托于舞台上的经典传唱人，让观众在视听盛宴中领略悠远的诗词意境，体味诗词的韵致与光华，并以音乐为切入点，深入挖掘、层层解剖经典诗词中蕴含着的价值空间和情感世界。观众徜徉在内涵美和韵律美的双重享受中，生命记忆和当下语境相互碰撞，在集体记忆中产生了强烈的情感共鸣和文化认同。
经典诗词的历史厚重感和现代旋律的流行时尚感共同缔造了一场文化盛宴。经典诗词不再是“阳春白雪”，不再“曲高和寡”，它们扎根在人民的生活里，流淌在人民的血液里，并不断汲取生活的智慧、万物的灵性。因此，这档节目集知识性、娱乐性、观赏性于一体，让观众在潜移默化中感受到中华经典诗词的润物无声和春风化雨。平仄对仗结合节奏欢快的音乐旋律，让经典诗词在音乐旋律中焕发新的生命力和感染力。
经典传唱人不仅有艺术名家，也有后起之秀，还有许多热爱生活的普通人。当他们站到舞台上，就都成为经典诗词的传播者和守护者，对生活充满期待、对文化怀揣敬畏，展现给观众深厚的文化底蕴和惊艳的天籁之音。他们结合自身的音乐风格，巧妙地将经典诗词转化为优美的音符，用现代的唱法和曲调来演绎传统经典。
整个节目中，既有舒缓优美的钢琴曲，也有节奏欢快的流行说唱；既有荧屏经典的片段回放，也有精心设置的现场演绎；既有美声唱法与流行唱法的合作，也有戏曲与音乐的结合；既有古典乐器的伴奏，又有西洋乐器的和鸣……它打破了地域与民族的界限，几乎调动了当前音乐创作的所有流行元素。
鉴赏团的四位成员从多个角度对经典传唱人进行专业点评，在历史与现代、过去和当下之间架起了一座文化桥梁，使整个节目充满了历史感和人文情愫，展示了节目的文化品位，挖掘了经典诗词背后的感人故事。
同时，节目在融媒体背景下进行着与观众的多样化互动，微信摇一摇使观众不再受限于电视的线性传播规律，随时随地都可以畅听经典旋律。心形的传感设备直接连接到背景大屏幕，客观上达成了现场观众和经典传唱人之间的心灵沟通。《经典咏流传》正在以自己的方式推动传统媒体的积极转型，与新媒体有效融通，实现传播手段的即时化与多元化。
《经典咏流传》的舞台设置也完全契合节目的内容表达，用笔墨山水画的意境营造着古香古韵，与经典传唱人所选曲目情景交融、浑然天成。整个舞台都体现着传统文化的优美与优雅。
“歌以咏志”，唱响生命赞歌
经典诗词中寄托着诗人们的情感和志趣，饱含着对人生况味的思索与探寻，将诗歌与人生相结合，主张“文以载道”和“直抒胸臆”，着重表现人在社会历史中的起伏跌沉。他们用诗词忠实地记录着自己的人生境遇，诉说着对人生的感慨，对生活的希冀，将时代洪流的巨变转化为自己的切身体验，再融入经典诗词的字里行间。中国传统诗、词、曲、赋、音乐、绘画、舞蹈等传统文艺样式，是中华美学精神的重要承载者，深深地影响着当代文艺美学精神。中国古代圣贤和文人骚客也早已诠释了这一美学精神内涵，那就是对“真善美”的追求，并深深影响着当下的每一位中国人。经典诗词是对社会的描述、对情感的抒发，以及对生命的观照。因而，尽管时移事迁、岁月更迭，我们仍能从经典诗词中找到情感的慰藉和人生的方向，在其中看到高洁的品质、坚忍的性格和豁达的胸怀。
梁俊老师带领贵州山区的孩子们传唱的《苔》在一夜之间登上众多网站的头条，“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚的这首《苔》，正是对每一个个体生命价值的真实写照，对积极生活态度的真诚赞颂。远在新加坡的中国第一代钢琴演奏家巫漪丽老师年近九旬，当双手在琴键上上下飞舞、轻盈跳动时，我们感受到了强大的生命力和爆发力，她的心中仍旧蕴藏对音乐的无限热爱和执着坚守。“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”奥运冠军孙杨演绎着刘桢的《赠从弟》，有着令人激奋的壮志豪情。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，香港演员汪明荃、罗家英合唱《鹊桥仙》时，上演着现实生活中的伉俪情深。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，歌手黄绮珊唱着苏轼的《定风波》，笑谈自己人生道路的荣辱不惊、顺逆成败……
当舞台上仿若竹简的LED屏幕缓慢落下，经典诗词慢慢呈现，让现在的我们跨越时空向经典致敬、向古人致敬。同时，经典传唱人也在讲述自己的人生故事，演绎的不仅是经典诗词和优美旋律，更是自己的人生，每一首歌曲里都在诉说一个故事，谈及一段过往，分享一则感悟。
《经典咏流传》在文化传递和音乐创新上都达到了一个新的美学高度，在满屏喧嚣浮躁的泛娱乐化包围中脱颖而出，坚守自己的艺术品质和文化立场，将经典诗词与时代背景紧密结合，让人们重新感受到中国传统文化的独特魅力和不竭的生命力。它带给观众的不仅是复苏文化记忆的历史呈现，更是民族文化发展的时代强音。
（作者：郝静静，系山西大学文学院讲师、南京师范大学戏剧与影视学专业博士生）

央视的综艺频道推出了相声大联欢的节目，不过影视明星和专业相声演员的合作演出，看的让人很尴尬，反倒是央视的另一档节目吸引了更多人收看，那就是由撒贝宁主持的《经典咏流传》节目，不仅具有很深的文化底蕴，而且嘉宾的表演还让观众感动到流泪，尤其是冯家妹和小男孩陈果毅的出场，让观众们从中感悟到很多人生哲理，面对坚强淡定的小嘉宾，就连经验丰富的主持人撒贝宁都出现了小失误，一旁的冯家妹笑的花容失色了！

《经典咏流传》是一档传唱经典诗词歌曲的节目，极具文化底蕴，看完这个节目可以陶冶情操，非常值得春节期间观看，播出的这一期节目更加值得欣赏，因为这一期节目迎来了一位特殊的经典传唱者陈果毅，只有9岁的陈果毅是一名脊髓型肌萎缩症患者，他将和美女歌手冯家妹一起传唱经典诗词《草》！

此次节目中经典传唱者冯家妹出场后，靓丽的外表惊艳了全场，脸上始终带着可以甜美的笑容，似乎可以融化一切忧愁的笑容，真的非常美。不过接下来冯家妹和主持人聊的话题却让在场的观众动容了。冯家妹原来确实是一名歌手，通过超级女声出道，还参演过很多影视剧，不过后来冯家妹的生活彻底被改变了，她的女儿美儿在出生后五个月就被查出了患有脊髓型肌萎缩症（SMA），虽然冯家妹积极为孩子做治疗，但是当时国内并没有专门针对这样罕见病症的显著治疗，最后冯家妹失去了一岁半的女儿，再之后，冯家妹就开始致力于宣传SMA，成立了以女儿名字命名的美儿SMA关爱中心，此次参加《经典咏流传》节目冯家妹就是带着一位脊髓型肌萎缩症患者陈果毅一起演唱，同时通过这个节目让更多人了解和关爱脊髓型肌萎缩症患者。

冯家妹在和主持人撒贝宁的聊天中，谈得最多的就是这些患有脊髓型肌萎缩症的患者们，他们大多数都是从出生后很小就被查出了这种病，导致只能坐在轮椅或者躺在床上生活，而且大多数患者的肺活量还会比常人小很多，严重者还需要长期靠呼吸机生活！昨晚冯家妹演唱的一首歌就是一位脊髓型肌萎缩症患者包珍妮创作的，可惜她因为病痛的折磨无法来到节目现场，但是她对生活的乐观态度全都通过歌词表达了出来，令无数人自愧不如！

虽然包珍妮无法来演唱自己的歌曲，但是另外一位脊髓型肌萎缩症患者陈果毅却坐着轮椅来到了现场，冯家妹和陈果毅共同演唱这首由包珍妮创作的歌曲《草》，更加让人感动，陈果毅出场后表现得非常镇定，让人心生恋爱和敬佩！面对陈果毅，撒贝宁的对话出现了非常尴尬的一幕！
撒贝宁问陈果毅平常都唱什么歌曲，陈果毅这时很淡定地回答了撒贝宁！

陈果毅回答撒贝宁平时还会唱《父亲写的散文诗》，而这时撒贝宁的脑子似乎短路了一下！


撒贝宁很惊讶的追问陈果毅，你爸爸还会写散文诗？这时的陈果毅只能用一种鄙夷的目光看着身旁的撒贝宁！

还好身旁的冯家妹及时提醒撒贝宁，说歌名就是《父亲写的散文诗》。不过此时的冯家妹也已经被撒贝宁这样的失误逗乐了，都快笑出眼泪了！



撒贝宁这时也是显得很尴尬，立马想给自己圆场，就蹲下来继续和陈果毅聊天，说自己岁数大了，对于小朋友唱的歌都不知道，问陈果毅这首歌是不是新歌？可陈果毅回答这首歌也不算是很新的！撒贝宁直接呆住了，还好在陈果毅和冯家妹唱完歌之后，撒贝宁又利用自己的机智找回了颜面！
两个人饱含深情地唱完歌，感动了在场的所有人，歌词中有这样一句：原来小草从来不孤单，风把它吹向朋友怀抱，从春到夏，从秋到冬，不曾被命运击倒！这正是脊髓型肌萎缩症患者们对生活的渴望，他们的坚强和乐观精神真的值得很多人学习！看完这期节目，让观众们了解了这些可爱的需要关爱的孩子们，同时也记住了一位美丽的姑娘冯家妹，她将对女儿的小爱变成了关爱所有脊髓型肌萎缩症孩子们的大爱，再次证明了心灵美的女人才是最美的人！

让古典诗词乘着歌声的翅膀飞翔——大型文化节目《经典咏流传》评析郝静静“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是中华民族的传统节日，万家团聚，共享欢乐。今年春节，中央电视台综合频道推出大型文化节目《经典咏流传》，它不仅创造着“文化过年新方式”，更见证了中华文明的悠远绚烂，凝聚着中国人的文化自信与文化自强。《经典咏流传》将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合，兼顾内容上的意境悠远和形式上的通俗易懂，把文学经典唤醒、擦亮，让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔，以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。“经典诗词”，彰显时代精神有五千年厚重积淀的中华经典诗词滋养着一代又一代的中国人，影响着中华民族的思维方式、价值取向和情感认同，与时代的发展息息相关、血脉相连。同时，它也是电视创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源，成为沁入观众心田的一泓清泉。然而，如何在继承中发展是时代给每一个媒体工作者提出的新的挑战，也是时代赋予当代人应有的责任与使命。经典诗词可谓字字珠玑、句句铿锵，践行着中华儿女对“诗”的理解。无论是《尚书》中的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，还是陆贾《新语·慎微》中的“诗在心为志，出口为辞”，抑或是董仲舒《春秋繁露》中的“诗道志，故长于质”，都传递着诗词的精神蕴涵、文化价值和思想意义。在中华传统文化浸润中成长起来的中国人，总是能深切体会其中的壮怀激烈与愁绪万端，鲜明感受到其中的柔情似水与曾经沧海。人生的每一个阶段都会对经典诗词产生不一样的理解与认识，每一段经历也会深化与升华对经典诗词的体悟。事实证明，中华经典诗词从未出现真正的断层和停滞，它代代相传、世世传诵，并在世界文化长河中历久弥新而长盛不衰，这是因为它始终以开放包容的姿态不断吐故纳新、与时俱进。《经典咏流传》立足中国，放眼世界，传播着中华优秀经典诗词带来的精神给养以及古代圣贤传达的处世哲学和人生智慧。经典诗词观照现实生活，契合时代精神，深入百姓心里，有机地将古人之思和今人之想融为一体，辩证地传递新的思想和观念。节目自开播以来就受到了观众的认可和好评，多首经典之作“霸屏”微信朋友圈，与此相关的关键词也相继登上热搜榜。《明日歌》在时间的维度上让我们重新思索着现代科技和传统文化之间的关系；台湾音乐家胡德夫将《天净沙·秋思》结合古谣创作出《来甦·秋思》，歌声所到之处尽是思乡之情，又寄托着对逝去亲友的无限追思；《将进酒》由四个国家的艺术家同台演绎，结合不同的民族乐器重新演绎着中华经典诗词的韵味与风范；中英文版合体的《登鹳雀楼》将中国诗歌的意境美用英文娓娓道来，实现了中华传统文化的国际化传播……《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合，既彰显了其强大的生命力与影响力，又在新的时代背景下得到重新诠释和深度发掘，实现了真正意义上的“古为今用”。“和诗以歌”，融合流行元素“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。《经典咏流传》独具匠心地将经典诗词配以流行音乐，将传承使命交托于舞台上的经典传唱人，让观众在视听盛宴中领略悠远的诗词意境，体味诗词的韵致与光华，并以音乐为切入点，深入挖掘、层层解剖经典诗词中蕴含着的价值空间和情感世界。观众徜徉在内涵美和韵律美的双重享受中，生命记忆和当下语境相互碰撞，在集体记忆中产生了强烈的情感共鸣和文化认同。经典诗词的历史厚重感和现代旋律的流行时尚感共同缔造了一场文化盛宴。经典诗词不再是“阳春白雪”，不再“曲高和寡”，它们扎根在人民的生活里，流淌在人民的血液里，并不断汲取生活的智慧、万物的灵性。因此，这档节目集知识性、娱乐性、观赏性于一体，让观众在潜移默化中感受到中华经典诗词的润物无声和春风化雨。平仄对仗结合节奏欢快的音乐旋律，让经典诗词在音乐旋律中焕发新的生命力和感染力。经典传唱人不仅有艺术名家，也有后起之秀，还有许多热爱生活的普通人。当他们站到舞台上，就都成为经典诗词的传播者和守护者，对生活充满期待、对文化怀揣敬畏，展现给观众深厚的文化底蕴和惊艳的天籁之音。他们结合自身的音乐风格，巧妙地将经典诗词转化为优美的音符，用现代的唱法和曲调来演绎传统经典。整个节目中，既有舒缓优美的钢琴曲，也有节奏欢快的流行说唱；既有荧屏经典的片段回放，也有精心设置的现场演绎；既有美声唱法与流行唱法的合作，也有戏曲与音乐的结合；既有古典乐器的伴奏，又有西洋乐器的和鸣……它打破了地域与民族的界限，几乎调动了当前音乐创作的所有流行元素。鉴赏团的四位成员从多个角度对经典传唱人进行专业点评，在历史与现代、过去和当下之间架起了一座文化桥梁，使整个节目充满了历史感和人文情愫，展示了节目的文化品位，挖掘了经典诗词背后的感人故事。同时，节目在融媒体背景下进行着与观众的多样化互动，微信摇一摇使观众不再受限于电视的线性传播规律，随时随地都可以畅听经典旋律。心形的传感设备直接连接到背景大屏幕，客观上达成了现场观众和经典传唱人之间的心灵沟通。《经典咏流传》正在以自己的方式推动传统媒体的积极转型，与新媒体有效融通，实现传播手段的即时化与多元化。《经典咏流传》的舞台设置也完全契合节目的内容表达，用笔墨山水画的意境营造着古香古韵，与经典传唱人所选曲目情景交融、浑然天成。整个舞台都体现着传统文化的优美与优雅。“歌以咏志”，唱响生命赞歌经典诗词中寄托着诗人们的情感和志趣，饱含着对人生况味的思索与探寻，将诗歌与人生相结合，主张“文以载道”和“直抒胸臆”，着重表现人在社会历史中的起伏跌沉。他们用诗词忠实地记录着自己的人生境遇，诉说着对人生的感慨，对生活的希冀，将时代洪流的巨变转化为自己的切身体验，再融入经典诗词的字里行间。中国传统诗、词、曲、赋、音乐、绘画、舞蹈等传统文艺样式，是中华美学精神的重要承载者，深深地影响着当代文艺美学精神。中国古代圣贤和文人骚客也早已诠释了这一美学精神内涵，那就是对“真善美”的追求，并深深影响着当下的每一位中国人。经典诗词是对社会的描述、对情感的抒发，以及对生命的观照。因而，尽管时移事迁、岁月更迭，我们仍能从经典诗词中找到情感的慰藉和人生的方向，在其中看到高洁的品质、坚忍的性格和豁达的胸怀。梁俊老师带领贵州山区的孩子们传唱的《苔》在一夜之间登上众多网站的头条，“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚的这首《苔》，正是对每一个个体生命价值的真实写照，对积极生活态度的真诚赞颂。远在新加坡的中国第一代钢琴演奏家巫漪丽老师年近九旬，当双手在琴键上上下飞舞、轻盈跳动时，我们感受到了强大的生命力和爆发力，她的心中仍旧蕴藏对音乐的无限热爱和执着坚守。“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”奥运冠军孙杨演绎着刘桢的《赠从弟》，有着令人激奋的壮志豪情。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，香港演员汪明荃、罗家英合唱《鹊桥仙》时，上演着现实生活中的伉俪情深。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，歌手黄绮珊唱着苏轼的《定风波》，笑谈自己人生道路的荣辱不惊、顺逆成败……当舞台上仿若竹简的LED屏幕缓慢落下，经典诗词慢慢呈现，让现在的我们跨越时空向经典致敬、向古人致敬。同时，经典传唱人也在讲述自己的人生故事，演绎的不仅是经典诗词和优美旋律，更是自己的人生，每一首歌曲里都在诉说一个故事，谈及一段过往，分享一则感悟。《经典咏流传》在文化传递和音乐创新上都达到了一个新的美学高度，在满屏喧嚣浮躁的泛娱乐化包围中脱颖而出，坚守自己的艺术品质和文化立场，将经典诗词与时代背景紧密结合，让人们重新感受到中国传统文化的独特魅力和不竭的生命力。它带给观众的不仅是复苏文化记忆的历史呈现，更是民族文化发展的时代强音。（作者：郝静静，系山西大学文学院讲师、南京师范大学戏剧与影视学专业博士生）

经典咏流传节目对诗词歌曲演唱者的选择标准主要包括以下几点：
1. 演唱实力：节目组会考察演唱者的声音质量和技巧，以及他们对歌曲的表达和理解能力。
2. 知名度：节目组会优先考虑已经在音乐领域取得一定成就、有较大粉丝基础的演唱者。
3. 对中国传统文化的热爱和认同：节目组希望演唱者能够用自己的理解和感悟，将经典诗词歌曲演绎得更加生动、有感染力。
4. 创新和独特性：节目组也欢迎那些具有创新思维，能够用自己的方式对经典诗词进行全新诠释的演唱者。

演唱者的声音以及音色以及演唱技巧都是比较专业。

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柯坪县13447549335： 请你谈谈对经典诗词节目《经典咏流传》的理解 - ？
郎怕当归： 秋日的西风,吹老了洞庭湖的波涛,岁月的流逝,湘君一夜之间增添了许多白发.我喝醉后,不知道天空倒映在湖水中,只感到满船的清梦压在银河上.

柯坪县13447549335： 《夜》用简洁的语言概括本诗的主要内容? - ？
郎怕当归： 这首小诗着力展示夜的静谧、美丽,传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境.诗中的夜景静谧、美丽.诗的第一节描写夜的静谧.随着夜的降临,自然万物都归于沉寂:平静的河水仿佛悄悄进入梦乡,松林不再喧响,夜莺停止歌唱,秧鸡也不再喧嚷.第二节写在夜的寂静之中,潺潺的溪水在轻轻地歌唱,这是以动衬静而更显其静.然后由听觉转入视觉,引人月光的意象描写夜的美丽:明月的银辉静静地洒落大地,周围的一切都沐浴在月色之中.第三节进一步描写月光下大自然的美丽:大河,小溪,浸水的原野上的青草.都在月光下熠熠生辉.第四节又回到夜的静谧,并再次写到美丽的月色,这是以反复的吟咏造成诗的节奏美和旋律美,深化夜的静谧、美丽的氛围.

柯坪县13447549335： 《关雎》《蒹葭》,请用简洁的语言这两首诗概括的主题. - ？
郎怕当归： 关雎写一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦. 蒹葭写主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情.

柯坪县13447549335： 《在山的那边》请用简洁的语言概括诗歌的内容 - ？
郎怕当归： 《在山的那边》取象于群山和大海,表达了一种信念、一个哲理,启示人们要实现远大的理想,必须百折不挠,坚持奋斗.“山”与“海”两个富有象征意义的相对形象把诗人的哲理感悟转化成了具体而又实在的人生不断追求的过程. 第一层:写作者童年时对海的向往、追求而不得结果后的失望、沮丧之情. 《在山的那边》:本诗抒写了童年的向往和困惑,成年的感悟和信念,要实现远大的理想,就要一次次战胜失望,不停地翻过无数座山,这一过程是艰辛,艰难,痛苦的.但对理想的呼唤,信念的支持,使人不畏长途批跋涉.第二层:写作者成年后对翻山看海之后的感悟,以及对理想的坚定信念.

柯坪县13447549335： 用简要的语言对诗中燕子的形象加以概括 - ？
郎怕当归： 春燕裁柳,绕梁携喜

柯坪县13447549335： 阅读诗歌,回答问题. 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回. (1)请用简洁的语言概括本诗的主题. - ______... - ？
郎怕当归：[答案] 答案: 解析: (1)本诗描写了戍守边塞将士出征前那豪迈的饮酒场面和征战间隙的情境. (2)“醉”字既照应了出征前饮酒的场面,也写出了出征后将士们瞬间的复杂心情.“醉卧沙场”又是一个多么形象而充满复杂意味的特写镜头.从另一个...

柯坪县13447549335： 用简短的语言概括《石灰吟》的重要内容 - ？
郎怕当归： 石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事.即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间.托物言志,以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.

柯坪县13447549335： 西江月 辛弃疾1·上下阕用一个字概括上阕:下阕:2用简洁的语言概括这首诗勾画的是一幅什么样的图画(不超过10个字) - ？
郎怕当归：[答案] 1·上下阕用一个字概括 上阕:晴 下阕:雨 2用简洁的语言概括这首诗勾画的是一幅什么样的图画(不超过10个字) 一幅安静祥和的夜晚景象

柯坪县13447549335： 请用简洁的语言概括《蒹葭》的主要内容 - ？
郎怕当归： 芦苇初生青青,白色露水凝结为霜.所恋的那个心上人,在水的另一边.逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长. 逆流寻找她,仿佛走到水中间.芦苇初生茂盛,白色露水还没干.所恋的那个心上人,在水的那岸. 逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡.逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲.芦苇初生鲜艳,白色露水还没完. 所恋的那个心上人,在水的那头.逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折.逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲.