为什么在古诗中很难找到“玥”字呢？
和玥有关的名字复玥 - 英文 fuyeor 的音译，寓意美好。
组词释义：复玥 [ Fù Yuè / Fuyeor]
复玥是英文 fuyeor 的音译，寓意美好，其中复的寓意是再一次、恢复和还原。而玥是传说中流光异彩的神秘宝珠，象征执着追求的坚定信念。所以，复玥就代表不断追求的坚定信念砥砺前行、还复初心与理想。
玥：古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
相传少昊出生时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜，寓为吉祥之兆，太白金星见其神珠皎如明月，亦是天赐君王之物，定名神珠为“玥”，称号少昊为“凤鸟氏”。
神珠“玥”外表刚毅却拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念，因为其振动的频率甚高，而且纯粹，代表心灵平净，和谐纯洁，同时象征“聚”，能将周围的人团结在你身旁。神珠“玥”代表灵光，开启心智，解放思想，有助记忆，抗大自己独有的潜能。一种崇尚自由、深沉含蓄，不动声色却又执着的精神。
《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼：
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为玥，四肢五体为四极五岳。
血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
起此名者，性德端庄、高贵大气。
1、这个字非常生僻，我找到的最早出处是北宋的《广韵》，释义明珠，不知道你们看到的少昊的传说出自哪本古籍？这个字产生的时间应该比较晚，我猜测当由“月”字化出，因为正如胡靖所言，“明月”即有“明珠”的意思，这个词意在东汉班固的赋中就出现过。文选．班固．西都赋：「随候明月，错落其间。」别说古诗，玥就算在古籍里出现的次数也很少，我在网上搜索，只见《元史本纪》里有人叫“玥璐不花”。
2、讲个小故事吧。宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九：“刘梦得（禹锡）作《九日诗》，欲用糕字，以'五经'中无之，辍不复为。宋子京（祁）以为不然。故子京《九日食糕》有咏云：‘飚馆轻霜拂曙袍，糗糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。”可见古人作诗用字一般是很谨慎的。“糕”字都不敢题，更何况“玥”字？
3、单凭以上两点，足以解释此字几乎不见于古诗的原因。吉凶一说似乎是想太多了。
作者：莫静源
链接：http://www.zhihu.com/question/39695762/answer/83979426
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和玥有关的名字
复玥 - 英文 fuyeor 的音译，寓意美好。
组词释义：复玥 [ Fù Yuè / Fuyeor]
复玥是英文 fuyeor 的音译，寓意美好，其中复的寓意是再一次、恢复和还原。而玥是传说中流光异彩的神秘宝珠，象征执着追求的坚定信念。所以，复玥就代表不断追求的坚定信念砥砺前行、还复初心与理想。
玥：古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
相传少昊出生时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜，寓为吉祥之兆，太白金星见其神珠皎如明月，亦是天赐君王之物，定名神珠为“玥”，称号少昊为“凤鸟氏”。
神珠“玥”外表刚毅却拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念，因为其振动的频率甚高，而且纯粹，代表心灵平净，和谐纯洁，同时象征“聚”，能将周围的人团结在你身旁。神珠“玥”代表灵光，开启心智，解放思想，有助记忆，抗大自己独有的潜能。一种崇尚自由、深沉含蓄，不动声色却又执着的精神。
《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼：
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为玥，四肢五体为四极五岳。
血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
起此名者，性德端庄、高贵大气。
其实很多古诗有这个字的，不过，大概是他们都不是特别让人熟知，所以才会让人觉得很少见。
玥：古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
我觉得原因是：①玥比较生僻。②玥是形容皇上有德，治国有方的，寻常人用不得。
因为这个字的释义是 佛珠。而古诗中用到的很少所以才觉得难见。
古诗中为什么很难找到“玥”字。?
玥的传说和解释玥：古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。神珠“玥”外表刚毅且拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念，因为其振动的频率甚高，而且纯粹，因此代表心灵平净、和谐纯洁，同时象征“聚”，能将周围的人团结在你身旁。玥神珠代表灵光与开启心智、解放思想及灵性，...
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