为什么在古诗中很难找到“玥”字呢?
和玥有关的名字复玥 - 英文 fuyeor 的音译,寓意美好。
组词释义:复玥 [ Fù Yuè / Fuyeor]
复玥是英文 fuyeor 的音译,寓意美好,其中复的寓意是再一次、恢复和还原。而玥是传说中流光异彩的神秘宝珠,象征执着追求的坚定信念。所以,复玥就代表不断追求的坚定信念砥砺前行、还复初心与理想。
玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。
神珠“玥”外表刚毅却拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念,因为其振动的频率甚高,而且纯粹,代表心灵平净,和谐纯洁,同时象征“聚”,能将周围的人团结在你身旁。神珠“玥”代表灵光,开启心智,解放思想,有助记忆,抗大自己独有的潜能。一种崇尚自由、深沉含蓄,不动声色却又执着的精神。
《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼:
元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为玥,四肢五体为四极五岳。
血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。
起此名者,性德端庄、高贵大气。
1、这个字非常生僻,我找到的最早出处是北宋的《广韵》,释义明珠,不知道你们看到的少昊的传说出自哪本古籍?这个字产生的时间应该比较晚,我猜测当由“月”字化出,因为正如胡靖所言,“明月”即有“明珠”的意思,这个词意在东汉班固的赋中就出现过。文选.班固.西都赋:「随候明月,错落其间。」别说古诗,玥就算在古籍里出现的次数也很少,我在网上搜索,只见《元史本纪》里有人叫“玥璐不花”。
2、讲个小故事吧。宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九:“刘梦得(禹锡)作《九日诗》,欲用糕字,以'五经'中无之,辍不复为。宋子京(祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云:‘飚馆轻霜拂曙袍,糗糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字,虚负诗中一世豪。”可见古人作诗用字一般是很谨慎的。“糕”字都不敢题,更何况“玥”字?
3、单凭以上两点,足以解释此字几乎不见于古诗的原因。吉凶一说似乎是想太多了。
作者:莫静源
链接:http://www.zhihu.com/question/39695762/answer/83979426
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和玥有关的名字
复玥 - 英文 fuyeor 的音译,寓意美好。
组词释义:复玥 [ Fù Yuè / Fuyeor]
复玥是英文 fuyeor 的音译,寓意美好,其中复的寓意是再一次、恢复和还原。而玥是传说中流光异彩的神秘宝珠,象征执着追求的坚定信念。所以,复玥就代表不断追求的坚定信念砥砺前行、还复初心与理想。
玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。
神珠“玥”外表刚毅却拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念,因为其振动的频率甚高,而且纯粹,代表心灵平净,和谐纯洁,同时象征“聚”,能将周围的人团结在你身旁。神珠“玥”代表灵光,开启心智,解放思想,有助记忆,抗大自己独有的潜能。一种崇尚自由、深沉含蓄,不动声色却又执着的精神。
《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼:
元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为玥,四肢五体为四极五岳。
血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。
起此名者,性德端庄、高贵大气。
其实很多古诗有这个字的,不过,大概是他们都不是特别让人熟知,所以才会让人觉得很少见。
玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
我觉得原因是:①玥比较生僻。②玥是形容皇上有德,治国有方的,寻常人用不得。
因为这个字的释义是 佛珠。而古诗中用到的很少所以才觉得难见。
古诗中为什么很难找到“玥”字。?
玥的传说和解释玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。神珠“玥”外表刚毅且拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念,因为其振动的频率甚高,而且纯粹,因此代表心灵平净、和谐纯洁,同时象征“聚”,能将周围的人团结在你身旁。玥神珠代表灵光与开启心智、解放思想及灵性,...
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