韩信始为布衣时 翻译
成语是一饭之恩， 或者漂母赠食
淮阴侯韩信，淮阴县人。还是平民百姓的时候，因为家境贫寒，没有什么善行可以推荐做官。又不会做生意维持生活，经常到别人家里蹭饭吃，别人都很厌恶他。曾经在下乡县南昌亭长家混了几个月，亭长的老婆没办法，就一大早做饭躲在被子里吃，韩信到了吃饭的时候去了，（亭长的老婆）却没有为他准备饭食。韩信知道原因之后，大怒，再也不去了。
韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，（真是可悲），我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”
淮阴集市中卖肉的少年羞辱韩信，说：“你虽然长得高大壮实，还喜欢带着刀剑，实际上是个胆小鬼。”当众挑衅韩信，说：“韩信你有胆量，就来单挑；不能的话，就从我裤裆里钻过去。”于是韩信仔细地看了看他，就真的趴在地上，从少年的胯下钻了过去。整个集市的人都嘲笑韩信，以为他胆子真的很小。
等到项梁渡过淮河的时候，韩信毅然仗剑从军，在军中并没有什么名气。项梁失败后，又跟随项羽，被任命为郎中。韩信屡次向项羽献策，都没有被采纳。汉王（刘邦）进驻西蜀时，韩信就离开楚国，投奔汉王，也没有什么军功，被任命为连敖（官名）。（有一次，）因为触犯法律理应处斩，一同的十三人被杀后，轮到韩信了，韩信傲然仰视，看到滕公，就说：“难道大王不想一统天下了，为何要杀有才之士？”滕公见韩信出言不凡，神态桀骜，就释放了他。滕公与韩信交谈后，认为韩信很有才能，非常高兴。于是把韩信引荐给汉王，被任命为治粟都尉，但汉王并不认为韩信有什么出奇之处。
翻译是复制的，呵呵！！！
淮阴侯韩信，淮阴县人。还是平民百姓的时候，因为家境贫寒，没有什么善行可以推荐做官。又不会做生意维持生活，经常到别人家里蹭饭吃，别人都很厌恶他。曾经在下乡县南昌亭长家混了几个月，亭长的老婆没办法，就一大早做饭躲在被子里吃，韩信到了吃饭的时候去了，（亭长的老婆）却没有为他准备饭食。韩信知道原因之后，大怒，再也不去了。
韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，（真是可悲），我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”
淮阴集市中卖肉的少年羞辱韩信，说：“你虽然长得高大壮实，还喜欢带着刀剑，实际上是个胆小鬼。”当众挑衅韩信，说：“韩信你有胆量，就来单挑；不能的话，就从我裤裆里钻过去。”于是韩信仔细地看了看他，就真的趴在地上，从少年的胯下钻了过去。整个集市的人都嘲笑韩信，以为他胆子真的很小。
重点字词解释
布衣：平民百姓。以古代平民穿麻布衣服，因此以“布衣”指代平民。
无行：品行不好。
推择：推举选用。
治生商贾：以做生意维持生计。
晨炊蓐食：提前做好早饭，端到室内床上吃掉。蓐：草席。
母：对老年妇女尊称。漂：在水里冲洗丝棉之类。
竟：到底、完毕。
王孙：公子，少年。对年轻人敬称。
屠：以宰杀牲畜为业的人。
中情：内心。
众辱：当众污辱。
能死：不怕死。
袴：通“胯”，两腿间。
蒲伏：同“匍匐”，跪在地上爬行。
一、译文
韩信是淮阴地区的人。最初是平民百姓的时候，生活贫穷，没突出的品行，不能被人推举担任官吏；也不能做买卖为生，经常向人乞讨食物，人们都非常厌恶。曾经向下乡地方的亭长乞讨食物好几个月，亭长的妻子很担心，于是每天很早就做好了饭，躲在房间里吃。
等到了吃饭的时候韩信来了，也不为他准备食物。韩信非常气愤，最终绝交离开。多年之后韩信被封了淮阴侯，见到了下乡的亭长，赏赐百钱，说：“你是一个没有见识的人，积德行善的事情未能一贯做完。”
二、西汉司马迁《韩信始为布衣时》原文
韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏；又不能治生商贾，尝从人乞食，人多厌之。尝从下乡亭长乞食，数月，亭长妻患之，乃晨炊床食，食时信往，不为具食。信怒，竟绝去。数年后，信封淮阴侯，见下乡亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”
扩展资料
创作背景
本篇文章选自西汉司马迁《史记·淮阴侯列传》，讲述了韩信作为布衣平民时候的一则小故事。《淮阴侯列传》是史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。
人物背景
韩信（约前231－前196），淮阴（今江苏淮安）的人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，最后被安上谋反的罪名而遭处死。
韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。
韩信 ,是淮阴人氏 .最初是普通百姓的时候 ,生活贫穷,平日也没有什么善行,不能被人推举担任官吏;又不能作生意,经常向人乞讨食物,所以很多人都讨厌他 .曾经向亭长(官吏名称)乞讨食物好几个月,亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信很生气,于是决然离开.多年后 ,韩信被封为淮阴侯,见到下乡亭长 ,赏赐百钱 ,说：“你,是一个没有见识的人,积德行善之事未能一贯做下去。”
凭浦鱼石：[答案] 原文】 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之.尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食.信觉其意,竟绝去.信钓于城下,诸母漂.有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母.”〔边...
北塘区19533579778： 韩信始为布衣时的翻译 - ？
凭浦鱼石： 呵呵 韩信是平民出生 也就是韩信的父辈们都是老百姓,不是贵族,官宦世家.
北塘区19533579778： 始为布衣时,贫,无行.翻译 - ？
凭浦鱼石：[答案] 要联系上下文才好翻译. 当初为平民百姓时,贫穷,没有好品行. 出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》第一段. 该段原文: 淮阴侯韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾.常从人寄食饮,人多厌之者.常数从其...
北塘区19533579778： 韩信始为布衣时翻译 - ？
凭浦鱼石： 韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏;又不能治生商贾,尝从人乞食,人多厌之.尝从下乡亭长乞食,数月,亭长妻患之,乃晨炊床食,食时信往,不为具食.信怒,竟绝去.数年后,信封淮阴侯,见下乡亭长,赐百钱,...
北塘区19533579778： 《史记·淮阴侯列传》及其翻译淮阴侯韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者,常数从其下... - ？
凭浦鱼石：[答案] 【翻译】 淮阴侯韩信,是淮阴人.当初为平民百姓时,贫穷,没有好品行,不能够被推选去做官,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他.曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,就提前...
北塘区19533579778： 韩信始为布衣时,贫五行,尝从人寄食阅读译文 - ？
凭浦鱼石： 韩信还是平民百姓的时候,又穷又没好名声,曾经寄人篱下看眼色吃饭 望采纳
北塘区19533579778： 韩信使为布衣时翻译 - ？
凭浦鱼石：[答案] 【原文】 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之.尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食.信觉其意,竟绝去.信钓于城下,诸母漂.有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.信喜,谓漂...
北塘区19533579778： 淮阴侯韩信者,淮阴人也 .始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾……上未之奇也. 翻译 - ？
凭浦鱼石：[答案] 淮阴侯韩信者,淮阴人也.□正义楚州淮阴县也.始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,◇集解李奇曰:“无善行可推举选择.”[刘注1] 又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者,常数从其下乡◇集解张晏曰:“下乡,县,属淮阴也.”○索隐案:下...
北塘区19533579778： 翻译:韩信者,淮阴人也.始为布衣时.以为怯.以及个别字的解释 - ？
凭浦鱼石：[答案] 淮阴侯韩信,淮阴县人.还是平民百姓的时候,因为家境贫寒,没有什么善行可以推荐做官.又不会做生意维持生活,经常到别人家里蹭饭吃,别人都很厌恶他.曾经在下乡县南昌亭长家混了几个月,亭长的老婆没办法,就一大早做饭躲在被子里吃,韩...
北塘区19533579778： 英语翻译韩信者,淮阴人也.韩信始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏;又不能治生商贾,常从人乞食,人多厌之者.尝从下乡亭长,数月,亭长妻患之,乃... - ？
凭浦鱼石：[答案] 韩信 ,是淮阴人氏 .最初是普通百姓的时候 ,生活贫穷,平日也没有什么善行,不能被人推举担任官吏;又不能作生意,经常向人乞讨食物,所以很多人都讨厌他 .曾经向亭长(官吏名称)乞讨食物好几个月,亭长的妻子非常讨厌他,于是每天就早...
