《红楼梦》中,贾宝玉最终选择了出家,这背后有何隐情?

作者&投稿:台素 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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虽然红楼未完,但有两个结局是得到公认的:一是“金玉良姻”成真,宝玉娶了宝钗;二是宝玉出家当了和尚。结合之前宝玉近黛玉远宝钗,有人因此得出结论:宝玉出家,是因为不愿意辜负已逝的黛玉,不肯和宝钗做夫妻,所以宁肯选择出家当和尚,让宝钗守活寡,算是对宝钗的惩罚。


这个结论可谓深入人心,尤其是深得拥黛者的认可。这个结论不但满足了爱情至上者的心理,体现了宝玉对黛玉的忠贞不渝,而且还惩罚了阴险小人,真是大快人心。


不过,只要愿意深入文本,用心体悟作者曹雪芹先生的深意,就不难发现,这样的结论,不过是迎合某些人的心理而散布的谣言


宝玉出家,不是为了忠贞于对黛玉的爱,也不是为了逃避与宝钗做夫妻,而是彻悟的结果。而且,在宝玉出家之前,与宝钗有过一段美满的婚姻生活。


“美中不足”,宝玉与宝钗的婚姻生活很美满。

宝玉对宝钗的了解,经历了从“无味”到“有趣”的历程,正如贾政对蘅芜苑的感受:

贾政道:“此处这所房子,无味得很。”因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无。只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飖,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。贾政不禁笑道:“有趣!只是不大认识。”

从外观看,蘅芜苑“无味得很”,这正是宝钗“无情”的表象。但是,只要走近她,看到她的博学多才、体贴入微、扶弱济困,便会被她的“动人”所吸引,从而发现她是个“有趣”的人。不过,她的“有趣”,是属于“山中高士”的“有趣”,常人“不大认识”,只有达到了一定的境界,才能认识到她有趣在哪里。



显然,“杂学旁收”的宝玉比迂腐的贾政境界高多了,因此,对于蘅芜苑的各种藤蔓,贾政“不大认识”,宝玉却能如数家珍:“那香的是杜若蘅芜,那一种大约是茞兰,这一种大约是清葛,那一种是金簦草,这一种是玉蕗藤,红的自然是紫芸,绿的定是青芷。”


宝钗的“有趣”,宝玉是在一次又一次的惊艳中认识到的。比如元春省亲时的“一字师”,宝钗只用一个字,就点醒了在考试中卡壳的宝玉;还有看戏时宝钗念出的那首《寄生草》,让宝玉“喜得拍膝画圈,称赏不已”;更有宝钗为惜春画画时所阐述的那一大篇理论,让宝玉深为受用,并积极地参与到惜春的绘制大观园事业中来,宝玉也算是终于有一件正经事来做了。


宝玉自视甚高,因为他觉得自己是博学之人,不同于父亲圈子里那群读死书的人。读书要读有趣的书,不能死啃枯燥的四书五经,这是宝玉的观点。在与宝钗的交往过程中,他渐渐发现,宝钗并非表面上的古板,她也读过很多有趣的书,甚至比宝玉读得更多,达到了“无书不知”的地步。



所以,随着与宝钗交往的深入,他会发现宝钗身上更多的有趣之处。由此可知,宝玉对宝钗,不是因外貌而吸引,而是被宝钗有趣的灵魂而吸引,最终进入了美满的婚姻


宝钗“无味”的外表之下,包裹着的是“有趣”的灵魂,这是宝玉看到并深深折服的,也是他们美满婚姻的基础。


对于这段美满的婚姻,判词中有两个词语进行了描述,一是“齐眉举案”,二是“美中不足”。“齐眉举案”历来用来形容美满的婚姻,“美中不足”更是直接说明婚姻生活是美好的,只不过没有达到十全十美的地步,还有不足之处。这个“不足”,就是宝玉经常会怀念“世外仙姝寂寞林”。对于宝玉来说,拥有“兼美”,同时拥有宝钗和黛玉,才是十全十美



然而,世间哪有十全十美呢?能用“美”来形容婚姻生活,就已经足够美满了。


由此可知,宝玉不但不会因为逃避宝钗而出家,而且他被宝钗的“有趣”深深吸引,在美满的婚姻生活中,他们有过太多灵魂的碰撞。


“万境归空”,宝玉因彻悟而悬崖撒手。


既然宝玉不是因逃避宝钗而出家,那么问题来了:他已经拥有了美满的婚姻生活,为什么还要出家呢?

答案就在第一回僧道二仙的一句话里。


当青埂峰的顽石央求僧道二仙带他入世时,二仙说:“那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。


这句话是全书的点睛之语,是对宝玉一生的概括。宝玉的一生,经历了三个阶段:


第一阶段:他以为红尘中的乐事可以“永远依恃”。第二十六回,作者通过小丫头佳蕙之口,说出了宝玉的心思。当林红玉说“谁守谁一辈子呢?不过三年五载,各人干各人的去了。那时谁还管谁呢”时,佳蕙说:“你这话说的却是。昨儿宝玉还说,明儿怎么样收拾房子,怎么样做衣裳,倒像有几百年的熬煎。



注意“依恃”这个词,说明宝玉想要的红尘乐事不是自己创造的,而是依赖荣国府这个招牌,是祖辈带给他的。他只想躺在祖辈的福荫上玩乐一辈子。


第二阶段:“美中不足,好事多磨”,指的是宝玉与宝钗的婚姻生活。在描述宝玉婚姻生活的判词中,有一句“美中不足今方信”,呼应了二仙所说的“美中不足,好事多磨”。宝玉与宝钗的婚姻是美满的,是好事,不过中间经历了一些波折,尤其是让黛玉付出了生命。这是让宝玉深为悔恨的。


第三阶段:在“乐极悲生,人非物换”中,彻悟了“到头一梦,万境归空”,于是悬崖撒手而出家为僧。


宝玉所希冀的红尘乐事,随着一个个金钗的逝去而“乐极悲生”:金钏之死,是因为宝玉的调戏;晴雯的死,是因为宝玉的宠溺;黛玉的死,是因为宝玉“见了姐姐忘了妹妹”,让黛玉在爱情中没有安全感。当宝玉还沉浸在“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个”时,贾府早已大势已去、入不敷出了。接下来,宝玉还将经历元春和贾母去世、贾府被抄、沿街乞讨等红尘悲事。到了那个时候,宝玉再也不能装睡了。猛醒之时,他终于彻悟了“到头一梦,万境归空”,入世以来经历的一切,不过是一场梦,到头来一切成空,红尘中的乐事都消失无踪了。



达到悟空的境界,也就到了跳脱红尘之时了。所以,宝玉出家不是他所做的选择,而是水到渠成的必然,他的人生到达了出家的阶段



我觉得最主要的就是看破了红尘,接受不了家族的落败,再加上自己的爱人,已经离开自己,生活已经没有什么意义

我个人觉得贾宝玉最终选择出家,是为了逃避现实。因为他从小集万千宠爱于一身,从来都是被溺爱着长大的,没有为任何事忧心过,但是贾府突然而来的没落打破了他的幻想,他觉得自己没有能力撑起贾府,于是选择逃避。

贾宝玉心里爱着林黛玉,但是他去辜负了她,自己挑不起大事,任何事情自己也做不了主。他最后只能是无奈接受安排的婚事,他内心就是悲观的,厌世的,对这个世界没有什么期待,就选择出家


《红楼梦》中有哪些人物?
答:《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾巧姐、贾探春、贾元春、贾惜春、贾迎春、李纨、妙玉、秦可卿、史湘云、贾母、贾政、贾珍、贾敬、贾琏、贾蓉、贾赦、林如海、王夫人、邢夫人、尤二姐、尤三姐、袭人、香菱、晴雯等。 《红楼梦》主要人物简介: 1、贾宝玉:贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中...

《红楼梦》中,贾宝玉是个什么样的人?
贾宝玉是《红楼梦》的男主角。他的性格是非常复杂的。喜欢贾宝玉的人觉得贾宝玉纯真善良,怜香惜玉,慈悲为怀。不喜欢贾宝玉的人觉得贾宝玉性格乖张,为人懦弱,毫无责任感。这两种评价都有道理。但是,这两种评价都犯了一个错误,就是把人性看得过于单纯,觉得这个世界上的人不是好人,就是坏人。贾...

《红楼梦》贾宝玉和谁同过房?
《红楼梦》中,贾宝玉与以下女子有过同房经历:1. 袭人:在宝玉梦游太虚幻境后,他对床第之事产生了欲望,并将梦中之事告诉了袭人。袭人意识到宝玉已经长大成人,想到自己将来可能是宝玉的妻子,因此两人发生了云雨之事。2. 秦可卿:在《红楼梦》第五回中,宝玉睡在秦可卿的床上,在梦中接受了警幻仙姑...

《红楼梦》贾宝玉的身份是什么?
《红楼梦》贾宝玉的身份是:《红楼梦》中贾宝玉前世真身为赤霞宫神瑛侍者,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲近家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段...

《红楼梦》中贾宝玉是个什么样的人?
贾宝玉是一个性格叛逆,不喜欢读书,尤其是厌恶八股文,不追求上进,即奇又俗的人物。贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲近家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁感情;他重情不重礼,结交了秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢...

《红楼梦》贾宝玉真正爱的是谁?
《红楼梦》贾宝玉真正爱的是:林黛玉。在《红楼梦》里,贾宝玉喜欢的女孩子很多,除了宝、黛外,还有袭人、晴雯、麝月、芳官等,不只是喜欢女孩子,还有男孩子,比如秦钟。他的确在宝、黛之间摇摆不定。因为以当时的礼制,正妻只能娶一个,以宝、黛的出身,任何一个都不可能给他做妾,他不可能双美...

红楼梦中贾宝玉的名字是他的小名吗,他的大名是什么呢?
《红楼梦》中,贾宝玉的名字是小名。贾宝玉并不是他的大名,这是他的小名。冷子兴是贾府里,王夫人的陪房,周瑞的女婿,对贾府的来龙去脉,生活细节,知道得一清二楚。书中第二回,冷子兴说:“这政老爹(贾政)的夫人王氏,头胎生的公子名唤贾珠,十四岁进学,不到二十岁就娶了妻生了子,一病死...

《红楼梦》贾宝玉真正爱的是谁?
1、林黛玉 在《红楼梦》中,林黛玉看似喜欢哭,又和贾宝玉经常吵架,实则在贾宝玉的心里,林黛玉的位置最重要。否则,也不会林黛玉一死,贾宝玉就出家当和尚了。而贾府,实则也坑了林黛玉。先不说贾琏和王熙凤可能合伙坑了林黛玉父亲留给她的财产,就是最后贾宝玉成婚的时候,明明应该娶林黛玉,却换...

《红楼梦》里贾宝玉为什么最后会出家做和尚?
《红楼梦》的结尾贾宝玉考中了科举但却出家去做了和尚。第一:首先主要有他从小在众人的宠爱下长大,养成了离经叛道的性格。一旦离开贾府的庇护,他就很难在社会上生存下去。而贾府遭受变故,对他的打击很大,所以让他更加不想留在社会上生活。第二:林黛玉的死让他非常伤心,并且在不知情的情况下娶...

《红楼梦》的贾宝玉有什么特点?
贾宝玉,中国古典小说《红楼梦》主要的人物,别号怡红公子、绛洞花王、富贵闲人。由神瑛侍者脱胎而成,对绛珠仙草有灌溉之恩,因此有还泪一说,出生时口含一块玉,是贾府的宝贝,是一个又奇又俗的人物。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、...

天桥区18984726628: 宝玉最后的结局为什么选择出家,而不选择别的 -
宗政翰益祺: 在红楼梦的开始部分,贾宝玉的前身是青埂峰下“女娲补天未用的一块大石”,他是受到一僧一道的指引才投胎转世,贾宝玉结局选择出家为僧,这也是有一定暗示的.

天桥区18984726628: 贾宝玉的最终归宿是什么? -
宗政翰益祺: 《红楼梦》贾宝玉结局出家为僧.甄宝玉见面谈仕途经济,令贾宝玉失望.和尚送来通灵宝玉,引贾宝玉梦入真如福地(系太虚幻境变形),重阅金陵十二钗判册,领悟三世情缘.宝钗借“赤子之心”之词含功名讽谏之意,贾宝玉醒悟“从此而...

天桥区18984726628: 《红楼梦》里贾宝玉为什么最后会出家做和尚? -
宗政翰益祺: 宝玉离经叛道的性格,一旦离开贾府的庇佑,很难在社会上立足.黛玉死后,宝玉娶了宝钗,木石前缘已尽,金玉良缘难续.经历这一系列的变故,宝玉选择了出家.

天桥区18984726628: 请问《红楼梦》中的贾宝玉最后是否当了和尚? -
宗政翰益祺: 这个问题在红学界颇有争论,我根据我所知道的资料认为有两种情况:1.根据高鹗的续后四十回,宝玉是出家了,主要是因为宝玉看破红尘,同时对照第一回中的前因,知道宝玉肯定不会有好的结局.但出家这一观点不为多数人所认同.2.根据前八十回的一些隐晦的线索,尤其是脂砚斋的批语,不少红学家认为宝玉到后来没有出家,但他被抄家后关到了大牢中,后来得到了众人相救才出狱,后与湘云相遇并结婚,过着平常人的生活,一直到死.红学是一门仁者见仁,智者见智的学问,并没有固定的答案,只有能够自圆其说都应该听听,毕竟我们谁也没有看过后四十回

天桥区18984726628: 红楼梦里面的贾宝玉最后跟着谁出家了 -
宗政翰益祺: 以下是个人的论点. 诸位还记得石头是向谁求情下凡尘的吗?是”向那僧道”可见是那僧施法带石头下世滴,而且伟大滴脂批指示了滴”佛法还须偿还,何况世人之债乎.“可见是和尚. 有的人说是跛足道士和癞头和尚,殊不见和尚道士其实是有分工滴,比如柳大哥就是道士,甄士隐也是.那么雨村应该是和尚了,智通寺一节可见.宝玉应该是和尚.甄宝玉是道士. 以上观点为个人推断,诸位可尽当扯淡.

天桥区18984726628: 红楼梦中贾宝玉最后结局是什么样子的 -
宗政翰益祺: 贾宝玉的最后结局到底如何?谁都知道,按高鹗续补的后四十回《红楼梦》的交待,贾宝玉最后的结局是“中乡魁宝玉却尘缘”——贾宝玉中了举人,又留下儿子贾桂重振家业,自己则飘然而去出家当了和尚,还被皇帝封了“文妙真人”.所...

天桥区18984726628: 贾宝玉最后到底是成了和尚还是变成了玉? -
宗政翰益祺: 贾宝玉是赤瑕宫的神瑛侍者,就是西方灵河岸上三生石畔给绛珠草(林黛玉)浇水的那个,不是那个女娲补天后在大荒山无稽崖青埂峰下剩下的石头.贾宝玉戴的通灵宝玉才是那个石头.贾宝玉下凡造历幻缘后当然是又回到赤瑕宫当他的神瑛侍者,他本来就是神仙嘛.

天桥区18984726628: 《红楼梦》中,贾宝玉最后的结局是什么? -
宗政翰益祺: 宝玉最后的结局应该是潦倒后出家为僧.荣宁二府被查抄后,不可能像续书所写的,后来获得了什么特赦;应该是像电视剧演的那样,整个家族分崩离析,重要人物或者死去(包括鸳鸯等人的自尽)或者被卖.宝玉是被贾芸和小红(就是红玉)...

天桥区18984726628: 《红楼梦》中贾宝玉最后出家了吗? -
宗政翰益祺: 是的,我觉得你问的这个问题有点幼稚

天桥区18984726628: 宝玉最后娶了湘云呢还是做了和尚? -
宗政翰益祺: 根据刘心武先生的研究,宝玉是先娶了宝钗,后因与宝钗情义不合,一直未与之圆房,更不用说生孩子了.后宝玉出家,保持守寡.出家后又还俗,因为出家也不是解脱之道,还俗之后与湘云结婚,这湘云很有可能是与曹雪芹共同创作红楼梦,并为之写评的脂砚斋.

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