春秋战国时期百家争鸣谁的影响最大呢？

春秋战国时期“百家争鸣”，请问对后世影响最大的是哪~

百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治汉族思想、文化两千余年。

孟子代表的是儒家，对战国时期封建统治者最有用的就是儒家和法家。
孟子提出的“民贵君轻”民本思想打破了孔子以来坚持的君民关系的传统，开始以民为本，重视民意，“乐以天下，忧以天下”，对于当今社会有一定的积极作用，同时也要深刻认识到这种思想的局限性，以更好地发展中国传统文化的精华。
民本思想是儒家的重要思想，在春秋战国时代就已存在。孟子是在一定的时代背景之下提出的“民为贵，君为轻，社稷次之”思想。
“仲尼既没之后，田氏代齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐_让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。夫篡盗之人，列为候王;诈谲之国，兴立为强。是以转相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，然道德绝矣，晚世益甚。万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竟进无厌;国异政教，各自制断;上无天子，下无方伯;力功争强，胜者为右;兵革不休，诈伪并起。当此之时，虽有道德，不得施谋;有设之强，负阻而恃固;连与交质，重约结誓，以守其国。”
从上文可以看出，孟子生活的年代是一个道德沦丧，社会秩序混乱的历史时期。战争频繁，各国之间民众的数量一直在不断减少，君主都在感叹百姓数量的不足。所以孟子针对当时的情况，提出以民为贵的思想。王夫之认为孟子经过了充分的审时度势从而提出了民本思想，“孟子曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’因时之论也。当其时，文、武之泽已斩，天下忘周而不以为君，则君子虽欲自我君之而不能。若夫六王者，非篡逆之臣，则介在戎狄，无异于酋帅，杀人盈野，以求君天下而建社稷，君非君而社稷亦非社稷矣，故轻也。君与社稷轻，而天所生之人，不可以无与立命，则苟有知贵重其民者，君子不得复以君臣之义责之，而许之以为民主可也。”孟子生活的战国时期，周朝在百姓心中已失去了君主的地位与威望，诸侯纷争，遂起战乱，造成“君非君而社稷亦非社稷矣”的局面，此时“有知贵民”者则可为王得天下。
面对上述环境，孟子提出了民本思想。范氏曰：“战国之时，民穷财尽，人君独以南面之乐自奉其身。孟子切于救民，故因齐王之好乐，开导其善心，深劝其与民同乐，而谓今乐犹古乐。其实今乐古乐何可同也？但与民同乐之意，则无古今之异耳。若必以礼乐治天下，当如孔子之言，必用韶舞，必放郑声。盖孔子之言，为邦之正道;孟子之言，救时之急务，所以不同也。”可见孟子急于改变现状的愿望，退而求其次，根据君主的喜好，引导他们的爱民之心。所以孟子主要是强调与民同乐的重要性，重视百姓的感受，这样可守住疆土，维持国家的安定，实为情势所迫。
来源：锦绣·下旬刊

在春秋战国时期，出现了百家争鸣的精彩局面，在这一个历史时期，涌现出了很多的著名的思想家，并且他们都秉持着属于自己的不同的思想学说，四处游说，希望能够有君王采用自己的学说，并且把它们运用到治理国家的路途上去。在这一个历史时期，我觉得影响力最深远的一个学说就是儒家学说了，儒家学说成为了后来很多君王治国的正统思想，而且还深深地影响着现代人的所作所为。

一、圣人孔子

儒家学说的创始人是孔子，孔子也有着圣人之称，他被称为圣人是名副其实的，他创立的儒家学说都是以和平为自己的主要出发点，像“仁政”，“礼”等等，这些思想都是非常的适用于治国当中的，只不过在当时秦朝的统治者采取的是法家的治国思想，采用严酷的刑罚，所以他们的统治才会二世而亡，很快的就覆灭了，如果当时秦始皇采用的是儒家的思想，或许情况就会发生变化。

二、治国之道

孔子所提倡的“仁政”思想也成为了治国之道，成为了很多的君王都尊崇的正统思想。像后来的汉朝和唐朝，他们所遵从的就是孔子的治国思想，所以才能够营造出一个和平盛世，能够延续自己几百年的统治，儒家思想也在一次又一次被征用的过程中变得越来越全面，得到了很好的发展，即便是在秦始皇时期受到了“焚书坑儒”这样的重大变故，也没能阻碍儒家思想的发展。

三、影响深远

儒家思想并不仅仅在历史上成为了正统的思想，而且在后世，它也是影响深远的。儒家思想所提倡的“礼”和“孝”的思想一直都对我们的国人造成了很大的影响，并且这种观念已经深深的植入了国人的脑海中，引导着我们的一举一动。儒家思想现在也已经走出了国外，在全世界各地都有着属于自己的学院，让越来越多的西方人也能够感受到孔子思想的伟大之处。

我认为老子的思想影响最大。老子在春秋时期提倡无为而治。作为后市的休养生息政策奠定了理论基础。加上老子认为，天生万物即是天理这是我国早期朴素唯物主义的源头。

以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。

如果说对春秋战国影响最大的绝对是法家，对后世影响最大的是儒家。

道家，老子集古圣先贤之大智慧，形成了完整系统的理论 ，以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为。

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吉州区13438356649： 春秋战国时期百家争鸣,请问对后世影响最大的是哪一学派?对战国时期封建统治者最有用的是哪一学派?() - ？
芷娣依舒：[选项] A. 儒家 道家 B. 儒家 法家 C. 道家 法家 D. 道家 墨家

吉州区13438356649： 战国时期引起百家争鸣,请问对后世影响最大的是哪一学派?对战国时期封建统治者最有用的是哪一学派? - ？
芷娣依舒：[选项] A. 儒家,道家 B. 儒家,法家 C. 道家,法家 D. 道家,墨家

吉州区13438356649： 古代百家争鸣,那个家族最厉害 - ？
芷娣依舒： 不是家族,而是学派.对后世影响最大的是儒家学派,可是在战国时期却郁郁不得志.那时候法家的影响较大,战国的强国都效法法家,治理国家采取严刑酷吏.此外还都道家、墨家的影响将较大

吉州区13438356649： 材料一  由分立趋向统一的春秋战国时期,造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家,学术思想繁荣,形成了“百家争鸣”的局面.其中,对后世影响最大... - ？
芷娣依舒：[答案] (1)依据所学,孔子是春秋时期鲁国人,儒家学派的创始人,它的思想核心是“仁”和“礼”.(2)“温故而知新,可以为师矣.”反映的教育思想是学习要经常复习;“知之为知之,不知为不知.”反映的教育思想是要有老...

吉州区13438356649： 诸子百家和百家争鸣什么意思?诸子百家里面哪一家的智慧理论知识最高深?什么叫诸子百家? - ？
芷娣依舒： 1、诸子百家:是对先秦时期各学术派别的总称.记载“诸子百家”实有上千家.但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已.归纳而言只有12家被发展成学派. 2、百家争鸣:是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面. 不认为哪一家智慧理论最高深,兼收并蓄同时有自己的理解与思考是更重要的,现在很多人都喜欢站队,喜欢了这个就意味的排斥其他,这是不对的.

吉州区13438356649： 春秋战国时期的百家争鸣之中,以哪两家学术最为盛行?？
芷娣依舒： 儒家、墨家

吉州区13438356649： 春秋战国时期百家争鸣以哪俩家为主 - ？
芷娣依舒： 原因: 其一,政治因素.当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争.各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来.这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围...

吉州区13438356649： 百家争鸣中哪种主张对后世的影响最大 - ？
芷娣依舒： 儒家啊.后世一直沿用儒家思想为正统思想,一直到现在还有很多孔子学院,所以儒家思想是从春秋时期一直影响到现在,且影响最大

吉州区13438356649： 春秋时期 百家争鸣 代表人物有儒家的( ) ( ),道家的( ) ( ),法家的( ) ( ) - ？
芷娣依舒： 一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁...

吉州区13438356649： 为什么说春秋战国是中国古代历史上一个重大的社会转型时期?? - ？
芷娣依舒： 春秋战国(公元前5~3世纪) 总体特征:中国社会经历着大变革. 具体而言:1、从国家政局看:国家由分裂逐步走向统一.2、从社会性质看:井田制的瓦解、土地私有制的兴起预示着中国社会由奴隶社会逐步向封建社会过渡.3、从生产力和...