富在深山有远亲，穷在闹市无人问？

富在深山有远亲，穷在闹市无人问。谁写的诗？~

应为“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，出自于《增广贤文》。
这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。
《增广贤文》，又称《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。这个书名最早见于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推测此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结了中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是明代及清代民间创作的结晶。

扩展资料：
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
参考资料：百度百科-增广贤文（古代佳句集锦）

穷在闹市无人问，富在深山有远亲是后人改编的，原话是日落西山你不陪，东山再起你是谁。
人穷的时候亲戚朋友在身边也很少来往，富有的时候就算远在在深山老林亲戚都会来找你。
俗话说：马瘦别走兵，人穷别走亲，在你贫穷的时候尽量不要去亲戚朋友家走动，在这个时候多的是落井下石，冷嘲热讽，看你笑话的人。
自己说话的时候腰杆也挺不直，只有靠自己改善生活状况，让自己变强大，才能让别人刮目相看！

感悟：
俗话说：马瘦别走兵，人穷别走亲，在你贫穷的时候尽量不要去亲戚朋友家走动，在这个时候多的是落井下石，冷嘲热讽，看你笑话的人。自己说话的时候腰杆也挺不直，只有靠自己改善生活状况，让自己变强大，才能让别人刮目相看！
现在社会很现实，锦上添花大有人在，雪中送炭几乎灭绝了，古人说：滴水之恩 当涌泉相报，所以当你看到亲友困难的时候，伸手相助，也许有一天会得到回报。做人不要做落井下石之辈，不要做压倒骆驼的最后那根稻草。俗话说花无百日红，也许有一天穷困潦倒之境会在自己身上发生。

应为“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，出自于《增广贤文》。

这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。

《增广贤文》，又称《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。这个书名最早见于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推测此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结了中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是明代及清代民间创作的结晶。

扩展资料：

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

参考资料：百度百科-增广贤文（古代佳句集锦）

这的意思就是说，富人家，千里之外也有远亲，穷人在眼前也不会认，意思是说那些狗眼看人低的人，是瞧不起穷人的，所以人要有志气，要做人上人，一定要有自己的事业，证明给他们看。

是的，很现实，但这就是真实的社会。

世俗如此，古今皆同。所以啊，人一定要争气。

不分穷富，有利用价值，别人就会理你，没有利用价值 ，理你做什么？

---

营口市18059861687： 穷在山中无人问富在深山有远亲.这是什么意思????谢谢! - ？
邗环景天： 你的实力决定了你的一切.俗话说,“富在深山有远亲,穷在大路无人问.”当你富有的时候,亲戚朋友全都会来和你套近乎,甚至是八竿子打不着的人都会来说是你的亲朋好友.但当你穷困潦倒的时候,他们见到你都会绕着你走.作家杨大侠指出,当你平凡时候,就要学会沉默.

营口市18059861687： 富在深山有远亲穷在闹市无人问什么意思 - ？
邗环景天： 势利眼的现象:如果你富有了,哪怕你居住在深山里也有人去探访你;如果你贫穷了,哪怕你在闹市里居住,也没人去造访.

营口市18059861687： 穷居闹市无人问富在深山有远亲意思 - ？
邗环景天： 这也是正常的社会现象,而且当今社会的价值观就是金钱至上,因此在这种情况下,只有接受现实,而且你会发现在物质资源日益膨胀的今天,人们的精神世界反而越来越贫穷,本质上来讲这并没有错,而且这也是人们普遍的价值观的扭曲,...

营口市18059861687： 有句成语是怎么说的来?穷在闹市无人问?富在深山怎么了? - ？
邗环景天： 穷居闹市无人问,富在深山有远亲 这个世态炎凉的社会,要是没钱没利益即使住在繁华的闹市也没人会理采你.因为一方面这使人没有动力,天下熙熙 皆为利来.天下攘攘 皆为利往.另一方面如果理采这些人就要面对这些志不同道不合的人的求助,如果谋求回报或出于自我保护,不帮就会有损个人形象,帮了有损自己的利益,没有永恒的友谊,只有永恒的利益.还有一方面是有被阴被坑被损的可能. 当有金钱有利益即使是住在深山也有人会惦记你,会有一些亲属甚至一些多年不走动的或八竿子打不着的亲属也会接踵而来,求钱,求职,如蝇逐臭,还的对这种人敬而远之,可以不理睬就不理睬

营口市18059861687： 穷在闹市无人管,富在深山有远亲,你对这句话是怎样理解的? - ？
邗环景天：[答案] 穷在闹市无人问,富在深山有远亲.这才是:人巴结有钱的-狗咬挎篮的!势力小人的嘴脸,正说明世态炎凉啊!做人要真诚.可信.待人.待事要一视同仁!富不笑贫.自己富了不能歧视他人,需要帮助贫苦人,让他们逐渐富裕起来,消灭贫富差距,走共...

营口市18059861687： 富在深山有远亲,穷在闹市无人问.谁写的诗? - ？
邗环景天：[答案] 《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的... 很可能是民间创作的结晶 贫居闹市无人问,富在深山有远亲. 谁人背后无人说,哪个人前不说人? 有钱道真语,无钱语不真. ...

营口市18059861687： 穷在闹市无人问,富在深山有远亲是什么意思? - ？
邗环景天： 说人趋炎附势,人穷,就算在闹市都无人过问冷暖.人富,就算再远再难找,也有拍马屁的人去阿谀奉承. 世风日下...

营口市18059861687： 请问:穷在闹市无人问,富在深山有远亲这首诗的全诗? - ？
邗环景天： 全诗为:穷在闹市无人问,富在深山有远亲,不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人,门前拴着高头马,不是亲来也是亲,门前放着讨饭棍,亲朋好友不上门,世上结交需黄金,黄金不多交不深,有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人,三穷三富过到老...

营口市18059861687： 富在深山有远亲 穷在闹市无人问 意思是? - ？
邗环景天： 就是你有钱即使你是住在深山老林里也有人会惦记你,而你要是没钱即使你住在繁华的闹市区也没人会理采你.

营口市18059861687： 穷在路边无人问,富在深山有远亲的意思 - ？
邗环景天：[答案] 指穷困的时候就是在路边也无人问津,富有的时候即使在深山里住很远的亲戚来探望. 一般指世态炎凉,嫌贫爱富.