西南区劳动号子类的代表作有什么？

急！！！！号子 分类及代表作品~

　　号子也称劳动号子、哨子，是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲，流传于中国各地。
　　号子是在集体劳动中协同使劲时，为统一步调，减轻疲劳等所唱的歌。多由一人领唱，众人应和。
　　劳动号子从大的方面分，主要有搬运号子、工程号子、农活号子、渔船号子和作坊号子五大类。
　　山西的号子主要有两大类：一类是夯硪号子，亦即“打夯号子”和“打硪号子”；一类是黄河船工们唱的船工号子，根据不同情况的劳动，分为“拨船号子”、“行船号子”、“拉篷号子”、“爬山虎号子”、“推船号子”等。以上各种号子都是采取一领众和的形式。大都无固定唱词，唱词都是在劳动进行中领号人见景生情，随时即兴编出的。
　　甘肃的号子有劳动号子、花号子和山歌号子三种。甘肃陇南和陇东的劳动号子，词曲佳妙，风格独特。花号子，是甘肃陇南两当的一种民歌，曲调有“唢呐号子”、“鸡公号子”、“乌鸦号子”等，曲式结构变化很多，节奏多种多样，唱词中多用衬词，加入摹拟乐器或鸟鸣的种种声响，使音乐色彩更加丰富。多在当地婚丧礼仪和喜庆等场合演唱，是甘肃民歌中的一支奇葩。山歌号子，是流行在陇南一带的一种以号子曲调套用民歌歌词演唱的民歌。独特的组合形式产生了独特的声响效果。由于演唱和劳动无直接关系，加之曲调音域窄，但音区较高，演唱很有激情。演唱形式有领唱、对唱、齐唱。曲目有“久不唱歌忘了歌”、“唱个莲花对牡丹”、“十二月”、“老号子”、“晒兰花”等。
　　青海沿黄河岸边有船头号子、放木号子，林区有伐木号子，农区有打夯号子、打墙号子、打连枷号子等。
　　民间歌曲中，劳动号子占有重要的地位，可以说，劳动号子是民歌音调的最早的根源和基础。号子是劳动人民伟大力量的一种艺术形式表现。
　　号子的歌唱方式，主要是"领、合"式，即一人领，众人合；或者众人领，众人合。在节奏较缓的劳动中，"领"句较长，"合"句稍短。而在较为紧张的劳动个，领句、合句都卜分短促。另外，多数情况下，领句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在领句结束以前就进入的，两个声部由此构成重叠状态。
　　总之，各种劳动号子作为民歌的一个主要体裁，早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生，而直到现代社会某种机器取代某种集体劳动才逐渐消失。数千年来，它伴随着劳动大众在与自然的搏斗中发挥了巨大的社会功能，创造了人类战胜自然的一个又一个奇迹。同时，号子又是人与自然和劳动相结合又相碰撞而产生的最早的精神、艺术之花。因此，它具有永恒的历史文化价值。

　　您要说代表作：孙瑜、聂耳的《大路歌》应该是号子的代表作了，其他公开发表的还有一首《筑路歌》，是现代部队作家的作品。
　　“号子”这方面专著我没有看到过。


　　大路歌 电影《大路》主题歌
　　词:孙瑜 曲:聂耳

　　哼呀咳嗬咳！(咳嗬咳)
　　哼呀咳嗬咳！(嗬咳哼)
　　大家一齐流血汗！(嗬嗬咳)
　　为了活命，
　　哪管日晒筋骨酸！(嗬咳哼)
　　合力拉绳莫偷懒，(嗬嗬咳)
　　团结一心，
　　不怕铁滚重如山。(嗬咳哼)
　　大家努力，一齐向前！
　　大家努力，一齐向前！
　　压平路上的崎岖，
　　碾碎前面的艰难！
　　我们好比上火线，
　　没有退后只向前！
　　大家努力！一齐作战！
　　大家努力！一齐作战！
　　背起重担朝前走，
　　自由大路快筑完。
　　哼呀咳嗬咳！(咳嗬咳)
　　哼呀嗬咳哼！(嗬咳哼)
　　哼呀咳嗬咳！(咳嗬咳)
　　哼呀嗬咳哼！

劳动号子产生于劳动过程中，直接为生产劳动服务，真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌，其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。主要有高邮的秧歌号子、三峡的纤夫号子、川渝地区的川江号子。
山歌的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、 高亢 、节奏自由 。代表作：《月儿弯弯照九州》。
小调，中国民歌体裁类别的一种。经过历代的流传，在艺术上经过较多的加工，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。代表作：《四季相思》、《七十二心》。

扩展资料：
小调的特点：
小调多数属分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要，其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪（或柔美、或哀怨、或欢快），曲调性强、旋律流畅、婉转曲折，旋律线丰富多变，表现力强。
小调的节奏规整，节奏型丰富多变，歌唱形式以独唱为多，其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用，以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等，使小调音乐更为优美动人。
参考资料来源：百度百科-小调
参考资料来源：百度百科-山歌
参考资料来源：百度百科-劳动号子

代表作品劳动号子类有《川江船工号子》；山歌类有四川的《槐花几时开》、《太阳出来喜洋洋》、《摘葡萄》，云南的《弥渡山歌》、《小河淌水》、《放马山歌》，贵州的《太阳出来照白岩》等；一般小调有川北南坪小调《采花》、《望郎》等；歌舞小调有云南的弥渡花灯调《十大姐》、重庆的秀山花灯调《黄杨扁担》等。

综述：

代表作品劳动号子类有《川江船工号子》；山歌类有四川的《槐花几时开》、《太阳出来喜洋洋》、《摘葡萄》，云南的《弥渡山歌》、《小河淌水》、《放马山歌》。

贵州的《太阳出来照白岩》等；一般小调有川北南坪小调《采花》、《望郎》等；歌舞小调有云南的弥渡花灯调《十大姐》、重庆的秀山花灯调《黄杨扁担》等。

号子又称劳动号子、哨子，是一种伴随着劳动而歌唱的民歌。由劳动人民在生产劳动过程中创作演唱、并直接与生产劳动相结合而成。传统的劳动号子按不同工种可分为搬运、工程、农事、船渔和作坊五类。

搬运号子指在人力直接负扭重物的运输劳动过程中所唱用的，包括装卸先物、挑抬重物、推车拉磙等劳动号子;工程号子指在建筑(造房、修路、开河、修田等)、开采(采司石、伐木等)工程等协作性强的劳动中(如打夯、打硪、打桩、撬石、大锤等)所唱用的号子。

农事号子，是专指在农业劳动中，音乐节奏与劳动节奏紧密结合，有较强的实用性功能的民歌，主要有车水号子、打粮号子等;船渔号子指唱用于水运、打鱼、船务等水上劳动过程中的号子;作坊号子有盐工、木工、榨油、榨菜、打蓝(染料制作)等号子。

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枝砌醒脑： 开山采石时所唱,主要流传于山区,如西南 及西北等地.有打钎号子、采石号子、运石号子、大锤号子、开 场号子、撬石号子等.因劳动形式多,所以音乐丰富,节奏灵 活,演唱形式活泼,有单人唱、二人唱、多人唱、一人领众人合唱 等.

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