关于余秋雨散文中的问题

余秋雨散文艺术特色存在的问题及建议~

1、散文从形式上看是纪游性散文：但却不是纯然的游记散文，而是以记游的方式表达作者对中国历史与现实进行的文化思考。
2、由于余秋雨的游历主要是一种“人文山水”，便决定了他的散文所具有的独特的“精英文化”或者“学者文化”特色，即在自然山水中，寄托自己作为一个知识分子的历史的或现实的人文情思，正因为这种人文情思，才使他的散文引起人们，特别是许多知识分子的强烈共鸣。
3、散文意境深邃,气势雄浑,格调高雅.既有韵外之致,又有言外之意,使散文具有一种特别的启示性意义。
4、余秋雨大部分散文都有传奇色彩很浓的故事性，袭用了传统小说的技法和观念，使文章跌宕起伏，曲折多变，始终充满阅读的张力，不会感到精神上的疲劳。
5、散文的语言也是极具独特艺术魅力的，他产散文语言，是情理合一的典范。

余秋雨的散文也有不尽如人意之处，如历史史实的讹误(即文化硬伤)，篇章结构的雷同，情感表达过于夸张等。再加上余秋雨本人经常参与大众传媒的活动，被喻为“文化明星”，文艺界对其及作品的批评、非议也与肯定、赞美同时存在，并掀起高潮，形成富有意味的“余秋雨现象”。应该说，余秋雨出现在九十年代的散文文坛并迅速引起读者的巨大反响，是有内在的文学自身发展与读者接受的客观规律的。其时，中国当代散文的发展正面临一个新的十字路口。在此之前有两个重要的文学事件：对杨朔散文的再评价和巴金《随想录》的完成。文学思潮变革的积累已经完成，接下来亟须的就是既具有作家讲真话的独立人格又具有散文艺术特征审美特征的作品。余秋雨正是在这样一个文学时代的要求与呼唤下出现的。在他的散文中，写得最好的，往往是积淀了文化人格的自然山水游记。自然山水为他的情绪和智慧提供了具象，为他展现自我性灵提供了自由转换的天地。自我性灵正是余秋雨提供给读者并引起好感的重要缘由。八九十年代散文文体复苏，文学思潮内部的涌动是从散文这个文体开始的，余秋雨走出学术书斋写散文在这个文学变动的历史时刻出现，本身就有内在的必然性。同时，他的广闻博识，他的人文知识分子的内在修养，他天生的写散文的优美文笔，造就了他的成功。也正是在这个意义上，有人把他誉为本世纪最后一位大师级的散文作家，同时也是开一代散文新风格的人。作为学术散文和文化散文的开路先锋和中坚作家，这样评价余秋雨也不无理由。至于余秋雨现象，其实反映了中国在社会转型过程中文艺界的诸多问题，如经济环境下作家与传媒的关系，学术论争的自由与规范，道德批判与文学批判的关系，以及作家人品与文品是否要完全统一的问题，等等。

朦胧派诗人女舒婷 在路经神女峰时写下此诗
神女峰，

在向你挥舞的各色手帕中
是谁的手突然收回
紧紧捂住自己的眼睛
当人们四散离去,谁
还站在船尾
衣裙漫飞如翻涌不息的云
江淘
高一声
低一声

美丽的梦流下美丽的忧伤
人间天上,代代相传
但是,心
真能变成石头吗

沿着江岸
金光菊和女贞字的洪流
正煽动新的背叛
与其悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛苦一晚

舒婷

神女峰

在向你挥舞的各色手帕中
是谁的手突然收回
紧紧捂住自己的眼睛
当人们四散离去,谁
还站在船尾
衣裙漫飞如翻涌不息的云
江淘
高一声
低一声

美丽的梦流下美丽的忧伤
人间天上,代代相传
但是,心
真能变成石头吗

沿着江岸
金光菊和女贞字的洪流
正煽动新的背叛
与其悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛苦一晚

舒婷《神女峰》

http://zhidao.baidu.com/question/13520631.html?fr=ala0

舒婷 女诗人 我觉得她写的特假

---

清远市18036591768： 余秋雨散文艺术特色存在的问题及建议？
贺泥汕鮀： (一) 余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思索和反问,与其他一些所谓文化散文家相似,余的作品更透着几丝灵性与活泼,尽管表达的内容是浓重的.余利用他渊博的历史知识,丰厚的文化功...

清远市18036591768： 我很喜欢看余秋雨的散文,可是后来都说他书里面有很多文史错误,到底怎么看待呢 - ？
贺泥汕鮀： 讲真的,我小学时极喜欢看他的,因为感觉他的东西能给我带来平静.而上了初中他的东西就不再碰了,因为你会发现那种东西很容易带坏你的文风,久而久之也没什么出彩的.而文章中有些错误,你一定要注意,看了就看了,但千万不要去记,也不要潜意识的去记,因为那篇文章如果你看得多了,则自然就记得,而有时你和别人交谈时,就很容易把那些错的东西讲出来,别人不知道还好,如果恰巧知道,你在别人眼中的分值就降低了许多.不过他有的文章还是极好的,会让你深思.不管怎样,你喜欢就是喜欢,管那么多其他的干什么!

清远市18036591768： 从余秋雨的《借我一生》中,可以提出什么问题? 要答案 - ？
贺泥汕鮀： 1、余秋雨先生的散文化语言中充满了逻辑学的条理,和朱光潜先生的文风很相似,加上《霜冷长河》中”灯下回信”的部分又与朱光潜先生的《给青年的十二封信》在方式相似.问:余秋雨先生是否在早年深受过朱光潜先生的影响?2、《我等不到了》作为《借我一生》的重新结构版,有哪些调整,视角有哪些改变?3、作为回忆文学,将过去生活审美化处理好处在哪?不好在哪?4、文字中所有对美好的向往,都是对现实的批判.这样的温和性批判更好,还是看似骂街却有明确指向性的批判好?那种更适合学生,那种更适合社会化的成人?5、清透明畅的文字和语境陶冶心灵,回头面对现实生活会不会语境脱节?回过头再读会不会依然畅快?6、你会怎么样结构自己的人生?人生可结构吗?

清远市18036591768： 简述余秋雨文化大散文对当代散文艺术贡献与自身不足？
贺泥汕鮀： 余秋雨的文化大散文继承的是周作人的美文的风格,丰富了我国当代散文的艺术表现形式,改变了过去以杂文和纯抒情散文为主流的局面. 自身的不足就不用说了,论学问,余秋雨比周作人差得不是一点半点,不管怎么看,到底是没学问,文章里一到有知识含量的地方余大就显得捉襟见肘了,没学问的“文化大散文”表现出来的就不是学者的沉思而是一种轻浮的卖弄了.

清远市18036591768： 经常听说余秋雨的文化散文有谬误,具体的有那些呢?举例 - ？
贺泥汕鮀： 最近,看了一本市面上很火的名为《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考辨》(书海出版社)的书,我的这一看法再次被验证.此书是一位叫金文明的资深编辑写的,将他近年来阅读余秋雨散文记录下来的文史差错进行了整理,从三个...

清远市18036591768： 什么是秋雨笔法 - ？
贺泥汕鮀： 宏观史实+人文关怀=启发性;理性+感性=感染力秋雨笔法:①符合话题内涵 ②还原历史场景:人物描写,环境描写 ③想象合理:符合人物形象,事情发展 ④倾注作者的思考:主题...

清远市18036591768： 余秋雨散文的特点? - ？
贺泥汕鮀： 1、在余秋雨的散文中,贯彻着一个的主题:对中国历史、文化的追溯、思索和反问 2、把“形散”与“神聚”结合起来,做到寓控制于放纵. 3、理与情的融合统一. 4、雍容、典雅而灵动的文字描写式的综合运用..

清远市18036591768： 关于余秋雨《文化苦旅》中的《废墟》篇的问题 - ？
贺泥汕鮀： 一、1、“葬送”是说有些废墟在营造之初就决定了它今后的凋零,而最终它也化为尘土,被人们埋葬在时间的长河,从此没有踪迹. “选择”是指历史挑选出一些能代表历史的废墟中保留下来,作为古代派往现代的使节,供人们观看思考. ...

清远市18036591768： 余秋雨散文集读后感 - ？
贺泥汕鮀： 1. 读秋雨散文,就如读着一本厚厚的历史,更有万象的人生世态和丰富的个人情感..秋雨的心是年轻的,他的心又是迟暮的.有着儿童的天真,有着老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了发自内心的对历史的感悟.因此他的人生应...

清远市18036591768： 论余秋雨散文的思想艺术成就 - ？
贺泥汕鮀： 1、散文从形式上看是纪游性散文:但却不是纯然的游记散文,而是以记游的方式表达作者对中国历史与现实进行的文化思考. 2、由于余秋雨的游历主要是一种“人文山水”,便决定了他的散文所具有的独特的“精英文化”或者“学者文化”...