对“久负大恩必成仇”你们是什么见解？
“久负大恩必成仇”并没有什么典故，只是民间的谚语，所以并不是出自某位名人。
“久负大恩必成仇”说的是一个人对另一个人的恩情过大，会给受恩者带来极大的精神负担。
因为受恩者时时会想着怎么报答，报答不了时会变成无法面对的自卑心理,久而久之会视恩人为仇家。
一个人对另一个的恩情过大，必然会成为受恩者最沉重的精神负担。
如果施恩者是一个绝对伟大的人，从不以施恩为念，那受恩者的心理压力可以还不至于无法承受。如果施恩者总是拿所施恩情影响爱恩者，那就非常容易造成受恩者的心理变态，变感恩为仇恨。
所以，就有了“长时间接受别人的大恩情反而容易变成仇恨”这句话了。
其实，生活中施恩者也要适当地掌握施恩的方法和程度，以免遭怨恨。
这句话深深的警示人，原本无可厚非，但凡事要有个度，不可得而进之。
扩展资料:
类似关于恩将仇报的说法还有:
1、大恩久言必成仇 ,久负大恩必成仇
2、大恩不言谢,言久必成仇
3、不要求知恩图报,但千万别恩将仇报,自私是本性,且收敛且善哉。
4、知恩不报者尚可恕，而恩将仇报者我们应耻之，更不能学之。
这句活是古往今来残酷现实教训的总结一个人对另一个的恩情过大，必然会成为受恩者最沉重的精神负担。
如果施恩者是一个绝对伟大的人，从不以施恩为念，那受恩者的心理压力可以还不至于无法承受。
如果施恩者总是拿所施恩情影响爱恩者，那就非常容易造成受恩者的心理变态，变感恩为仇恨。
所以，就有了“长时间接受别人的大恩情反而容易变成仇恨”这句话了。
但《论语》的内容没有涉及到这个方面，这可能是古人比今人纯朴一些，不像今人这样无耻，所以这个问题不突出，感受也不深，没有引起足够重视。不过，孔子主张“以直报怨”，以直报怨是不免反目成仇的，这样做事先要有充分的思想准备。
扩展资料：
《论语》对后世的影响：
《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。
南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。
元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。
此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
《论语》进入经书之列是在唐代。
“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
参考资料：百度百科-论语
今天看电视剧的时候，看到弹幕提的“久负大恩必成仇”。感觉很有道理，有什么见解吗？
观点一：
这句话的表面意思可以这样理解：一个人对另一个的恩情过大，必然会成为受恩者最沉重的精神负担。如果施恩者是一个绝对伟大的人，从不以施恩为念，那受恩者的心理压力可以还不至于无法承受。如果施恩者总是拿所施恩情影响爱恩者，那就非常容易造成受恩者的心理变态，变感恩为仇恨。所以，就有了“长时间接受别人的大恩情反而容易变成仇恨”这句话了。这就提醒施恩者，要适当地掌控对受施恩的方法和态度，以免遭怨恨。生活中这样的事例是不少的，有人常说“当年你怎样怎样时，是我怎样”，特别是当施恩者有求于受恩者时更是挂在嘴边，让受恩者心里不舒服。
如果程度超过了受恩者的心里极限，还有如果受恩者是位成功人士，更是烦或者怕有人提及过去他不光彩或不愿碰的伤痛，如果偏要触及，那么施恩者就离倒霉不远了。最明智的方法是施恩者远离受恩者，从来不去打扰他，让他永远有一种歉疚之情，即使见了面也不提当年对他的恩，他提及时你也客气说没什么，不足挂齿。根据人的心里活动规律，受恩者会想方设法报恩，还了这份人情，他心里才能安，所以当年的施恩者真要有了难处，不用找他，通过别人把话泄漏给他足以。大多数人都怀揣感恩之心的，只要对人家好，人家会永远记着，有机会会成倍的还给你，不用去想着，俗话说大恩不言报，只要有一棵平常心即可。
观点二：
比如借给某人钱度过难关，而此人无能力还账，而视恩人为暗仇甚至杀掉恩人的事情，在现实社会中也会有发生。
不管恩人要不要他还账，在于人心之中，容易视别人的恩情为沉重的十字架，想卸掉它，而不惜起仇杀之意，可见这恩情十字架的重量，乃至比仇杀更重。这是“恩将仇报”流传下来成为成语的社会心理基础。
所以，不可以随意施舍别人恩情，也不可以随意接受别人的恩情。
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久负大恩必成仇是什么心理?
这句话的表面意思可以这样理解：一个人对另一个的恩情过大，必然会成为受恩者最沉重的精神负担。如果施恩者是一个绝对伟大的人，从不以施恩为念，那受恩者的心理压力可以还不至于无法承受。如果施恩者总是拿所施恩情影响爱恩者，那就非常容易造成受恩者的心理变态，变感恩为仇恨。
甄怕瑞普： 今天看电视剧的时候,看到弹幕提的“久负大恩必成仇”.感觉很有道理,有什么见解吗?观点一: 这句话的表面意思可以这样理解:一个人对另一个的恩情过大,必然会成为受恩者最沉重的精神负担.如果施恩者是一个绝对伟大的人,从不...
重庆市13470764515： 中国有句古话叫“久负大恩反成仇”是什么意思? - ？
甄怕瑞普： 一个人对另一个的恩情过大,必然会成为受恩者最沉重的精神负担. 如果施恩者是一个绝对伟大的人,从不以施恩为念,那受恩者的心理压力可以还不至于无法承受. 如果施恩者总是拿所施恩情影响爱恩者,那就非常容易造成受恩者的心理变态,变感恩为仇恨. 所以,就有了“长时间接受别人的大恩情反而容易变成仇恨”这句话了. 其实,生活中施恩者也要适当地掌握施恩的方法和程度,以免遭怨恨.
重庆市13470764515： 俗话说:滴水之恩当涌泉相抱!那涌泉之恩呢? - ？
甄怕瑞普： 民间不是有传言说:“大恩不言谢”;“久负大恩恩反成仇”嘛,小恩小惠谈得上报答,真正的大恩大德谈报答都只是受恩时候心灵触动一时激动的言语,当不了真的,如果有人对你有涌泉之恩,我相信你把别人对你的恩惠和帮助用到了最好的地方就是对施恩者的最好回报了,说的这些都是大大的实话,讲一些舍命报恩的忽悠话还不如来点实际行动实在,把别人对你的帮助化为让自己成才度过难关的力量就是对帮助你的人最好的回报了,别人是因为看重你相信你才会对你施恩吧,就像父母一手养育了自己他们并不图你以后能够给他们很多的回报,只希望你长大后能够做一些有出息的事,你的成长和作为就是对他们最好的回报了. 采纳哦
重庆市13470764515： 大恩不言谢这句话的由来是什么?？
甄怕瑞普： 大恩不言(谢),言(久)必成仇】 类似的说法: 【大恩久言必成仇 久负大恩必成仇】 这个我估计你也看到了.不一定非得有什么典故.只是纯粹的一种俗语而已. 至于不言谢就很好理解了.既然是大恩,三言两语根本无法表达感激之情. 先铭记在心,日后必当衔环结草以报恩情
重庆市13470764515： 为什么人与人之间在一起久了都会不合,会产生误会,会吵架甚至打架,再亲的人都会反目成仇? - ？
甄怕瑞普： 人与人之间的磕磕碰碰总是难免的,在一起接触的时间越长,磕碰也会越多,尤其是亲近的人,可能一开始的一些小误会都忍让了,可是积攒久了,总会有承受不住的时候吧,
重庆市13470764515： ＂大恩不言谢＂这句古语的对句是什么? - ？
甄怕瑞普： 是不是这个? 【大恩不言(谢),言(久)必成仇】类似的说法: 【大恩久言必成仇久负大恩必成仇】
重庆市13470764515： 人和人的关系真脆弱,昨天还好好的,今天就可能因为一句话反目成仇.怎么看 - ？
甄怕瑞普： 人和人的关系,是有好有坏的.特别好的两个人,不会因为一句话反目成仇,尽管你无意中伤害了对方,对方也会选择原谅.你说的真脆弱的关系,是需要呵护的,一句话反目成仇,一点都不奇怪,因为你们的关系,还经不起考验.
重庆市13470764515： 少帮助别人成恩惠,多帮助别人反致成仇的那句古话叫什么来着? - ？
甄怕瑞普： “久负大恩反成仇” “多一事不如少一事” 是要这个意思的吗?
重庆市13470764515： 我该如可选择呢？
甄怕瑞普： 我的情况与你的很像,可是我不赞成离婚.这样,对你对孩子多不好.尤其是对孩子,孩子是无辜的.要给孩子一个完整的家,良好的教育.是我们做父母的责任.所以我劝你,遇事要冷静的,找个地方好好想想,他也有好的一点吧,多想想他的好,你就不觉得那么伤心了,试着去了解他,去包容他,站在他的力场想事你就不会生气了.其实他并不是不爱你,他是个内向的人,着点和我爱人一样,可我也和你一样,都是急性子人,所以我很了解.学我吧.凡事不和他计较于是不要那么认真想开些,家务活嘛,不免强他干,时间一长,我想,他会想明白的,心也会回来的.
重庆市13470764515： 好朋友为什么会无端反目成仇 - ？
甄怕瑞普： 有缘才可以成为朋友,既然成为朋友就要好好相处,不要因为一点小事就互相计较,互相,猜疑,做错了就要敢于承认,不然到时候失去一位真心的朋友就后悔莫及了!真正的朋友应该在对方悲伤的时候互相安慰,快乐要一起分享,遇到困难要一起想办法面对,这样的朋友就是真正的朋友,这样的朋友就值得我们用一辈子的时间相交,这样的友谊才是真正的友谊,这样的友谊才会天长地久!满意请采纳
