再游玄都观可以看出诗人什么样的志趣

古代的文学诗人所有的名字，~

六年级下册中华诵的所有诗人

白居易：,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响 屈原：芈姓屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
鲍照：字明远，南朝宋文学家。被认为是南北朝时期文人中成就最高的，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。鲍照与谢灵运、颜延之同时，合称“元嘉三大家”。他还擅长写七言歌行，能吸收民歌的精华。感情丰沛，形象鲜明，并具有浓厚的浪漫主义色彩，对唐代的李白、高适、岑参等人的创作有一定的影响。
杜甫：字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
陆游：字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。 阮籍：三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。 曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象征、寄托，借古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长于散文和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。
陶渊明：字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
李白：字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙” ， “诗侠”之称。有“李太白集”传世，诗作中多以醉时写的。李清照：号易安居士，南宋女词人，济南章丘人，婉约派代表词人。代表作《声声慢》。
黄遵宪：），广东省梅州人 ，字公度，别号人境庐主人，清末杰出的爱国诗人、外交家。张若虚：曾任兖州兵曹。中宗神龙（705-707）年间，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等俱以文词俊秀驰名于京都，其与贺知章、张旭、包融并称为"吴中四士"。玄宗开元时尚在世。 其诗《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉；另一首诗是《代答闺梦还》。
孟浩然：孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。
韦庄：字端己，杜陵（今中国陕西省长安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
王维：字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。
苏轼：字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。 李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。
李煜：著名的有五代十国时南唐国君李煜，汉族，在位时间(961-975)，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗.被称为“千古词帝”
周邦彦：中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》，已佚。
高适：高适是我国唐代著名的边塞诗人，系河北景县人，世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。 柳宗元：我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
温庭筠：唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。《新唐书》与《旧唐书》均有传。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。
睢景臣：天一阁本《录鬼簿》云：景臣名舜臣，后字嘉贤。后字景贤，又字嘉宾。江苏扬州人，后来移居杭州。元代钟嗣成在《录鬼簿》中，将其名列在“方今已亡名公才人，余相知者”之列。还“为之作传”。其《传》云：“大德七年（一三○三），公自维扬来杭州，余与之识。”又说其“自幼读书，以水沃面，双眸红赤。不能远视”。然而，“心性聪明，酷爱音律”。由此可以看出一些睢景臣的个性和爱好。联系钟嗣成的吊词“半生才”来看，睢景臣大约只活了五十岁左右，可见应是中年夭亡。与钟嗣成也基本是年辈相当，睢景臣可能稍长。
PS：不能再省了

《再游玄都观》是唐代文学家刘禹锡的诗作。前两句写出玄都观经过繁盛以后的荒凉景色，后两句由花事之变迁，关合到诗人自己之升沉进退。全诗用比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，表现了诗人不屈不挠的坚强意志

---

西城区17290308054： 刘禹锡再次重游玄都观,他看到了什么?想到了什么? - ？
钮恒金邦：[答案] 看到:道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔.“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以... 十四年后,刘禹锡再度回到京城长安,旧事重提,又作了一首《再游玄都观》:“百亩园中半是苔,桃花净尽菜花开.种桃道...

西城区17290308054： 《傲骨诗人刘禹锡》中的两首诗有什么不同之处?表现了刘禹锡怎样的精神?一、《戏赠看花诸君子》 二、《再游玄都观》紫陌红尘拂面来,百亩中庭半是... - ？
钮恒金邦：[答案] 第一首诗“去”显然指自己被贬官,“去后栽”的桃树,就是指作者被排挤之后提拔起来的趋炎附势的权贵.只有明白这一层... 诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去. 刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的...

西城区17290308054： 刘禹锡的玄都观桃花有没有表达作者的乐观心态 - ？
钮恒金邦： 没有,具体如下: 《游玄都观》是唐代文学家刘禹锡的诗作.此诗通过人们在玄都观看花的事,含蓄地讽刺了当时掌管朝廷大权的新官僚.此篇诗语讥忿,触怒当权者,作者因此又遭贬逐. 《再游玄都观》是唐代文学家刘禹锡的诗作.此诗作于大和二年(828年),前两句写出玄都观经过繁盛以后的荒凉景色,后两句由花事之变迁,关合到诗人自己之升沉进退.全诗用比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,表现了诗人不屈不挠的坚强意志.

西城区17290308054： 再游玄都观阅读答案1、开头两句写出了景物什么特点?2、这首诗表达了诗人怎样的情感? - ？
钮恒金邦：[答案] 1、这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉. 2、诗人以嘲讽的口吻表示对政敌的蔑视,显示了他坚持真理、顽强不屈的精神.

西城区17290308054： 再游玄都观阅读答案 - ？
钮恒金邦： 1、这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉. 2、诗人以嘲讽的口吻表示对政敌的蔑视,显示了他坚持真理、顽强不屈的精神.

西城区17290308054： 傲骨诗人刘禹锡再次重游玄都观他想到了什么 - ？
钮恒金邦： 却又回来了.刘禹锡的诗化为成语.十年后,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡.这一切

西城区17290308054： “再游玄都观”是什么意思? ？
钮恒金邦： 诗作于唐文宗太和二年(828年),这首诗是〈〈玄都观桃花》 的续篇.十四年前,刘禹锡因赋《玄都观桃花》一诗得罪了权相武元 衡,刚被召回京城不久又被远调岭南.十四年后,刘禹锡“复为主客 郎中”,再次回到长安.这时,武元衡早已死去.刘禹锡重提旧事,仍 以桃花作比,通过玄都观桃花的命运,写当初得势的权贵今日已经 一败涂地,显示出诗人的不屈与乐观.

西城区17290308054： 表现刘禹锡想重返朝廷的诗有哪些 ？
钮恒金邦： 刘禹锡在永贞革新失败后,被贬为朗州司马,在那里过了十年谪居生活后,在元和十年二月被召回长安.初回京师,游玄都观,写了《戏赠看花诸君子》一诗,表现了他的...

西城区17290308054： 《傲骨诗人刘禹锡》中的两首诗有什么不同之处?表现了刘禹锡怎样的精神? - ？
钮恒金邦： 第一首诗“去”显然指自己被贬官,“去后栽”的桃树,就是指作者被排挤之后提拔起来的趋炎附势的权贵.只有明白这一层,才能明白诗中所蕴含的对朝中权贵的辛辣而轻蔑的讽刺. 第二首诗 是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协.诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去. 刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,表现了刘禹锡蔑视权贵以及坚强乐观,敢于向权贵挑战的精神.

西城区17290308054： 刘禹锡重回京城后有何感慨,用一首什么样的诗来表达自己的情感? - ？
钮恒金邦：[答案] 刘禹锡十三年后重回京城,他写了一首《再游玄都观》,而且在诗前写了一段“引”,通过“仙桃”荡然无存情景的描绘,影射朝中新贵也落得与桃花同样的下场,诗中洋溢的喜悦,更强烈的是嘲笑、讽刺.《再游玄都观》余贞元二十...